Giả như ngã hội thất thập nhị biến tác văn 350 tự

Nhất cá khoái nhạc nhi đoản tạm đích hàn giả tiễu tiễu địa tòng ngã môn đích thân biên lưu tẩu, ngã môn hựu nghênh lai liễu nhất cá tân đích học kỳ, phát sinh tại hàn giả đích thú sự tựu tượng thiên không trung đích tinh tinh, sổ bất thắng sổ, thị ngã tâm đầu bất khả mạt sát đích nhất kiện kiện vãng sự. Mỗi nhất khỏa tinh tinh đô thiểm thiểm phát lượng, mỗi nhất kiện vãng sự đô khắc cốt minh tâm.
Tối lệnh ngã nan tiễu loan vong đích thị chính nguyệt thập ngũ nguyên tiêu tiết đích giá nhất thiên. Nhai thượng quải mãn liễu thải đăng hòa hồng đăng lung, hoàn hữu đăng mê, ngã chỉ sai đối liễu kỉ cá, giá nhất thiên ngã môn gia phi thường nhiệt nháo, gia nhân hỉ khí dương dương, tinh thần bão mãn, ngã môn gia ôn hinh thư thích, ba ba mụ mụ hỗ kính hỗ ái, nhất gia nhân hỉ tiếu nhan khai. Cật trung ngọ phạn liễu, trác tử thượng đích phạn thái ngận phong thịnh, nhất gia nhân bính bôi thanh, hoan tiếu thanh, chúc phúc thanh giao chức thành hòa hài đích chúc phúc giao hưởng khúc, nga! Đối liễu, ngã hoàn một thuyết cật thang viên ni, thang viên lí diện thị hắc chi ma, mụ mụ cấp ngã hòa đệ đệ mãi liễu hứa đa linh thực, nhân vi tha môn bình thời ngận thiếu nhượng ngã môn cật linh thực đích.
Vãn thượng, ngã hòa gia nhân nhất khởi khứ khán đăng triển, nhai thượng đích thải đăng ngũ nhan lục sắc nhất thiểm nhất thiểm đích, đặc biệt thị nam phong quảng tràng, na lí nhân sơn nhân hải, thủy tiết bất thông. Ngã cấp đại gia giới thiệu nhất hạ đăng ba, tiểu bằng hữu thủ lí hữu tiểu ngưu đấu đích huỳnh quang đăng. Tối hấp dẫn nhân đích thị khổng khánh hồ minh đăng, tựu tượng nhất thiểm nhất thiểm đích tiểu tinh tinh. Nhân môn tại thiên đăng thượng tả thượng tự kỷ đích chúc phúc hòa nguyện vọng. Chúc: Nhất niên canh bỉ nhất niên hảo!
Giá tựu thị ngã phong phú đa thải đích hàn giả sinh khải soa muộn hoạt! Giá cá hàn giả ngã quá đắc phi thường mỹ hảo, phi thường sung thật.

Kim thiên hựu thị nhất cá dương quang minh mị đích nhật tử, ngã tại đại nhai thượng nhàn cuống, đột nhiên khán đáo bất viễn xử hữu ngận đa nhân vi tại nhất khởi. Ngã bào quá khứ nhất niên, nguyên lai thị trảo tưởng du hí. “Hanh, trảo tưởng hữu thập ma hảo ngoạn đích.” Ngã yếm phiền địa thuyết bàng biên đích nhân nhất thính, liên mang thuyết: “Trảo tưởng tuy bất hảo ngoạn, đãn hữu trọng tưởng, khả hấp dẫn nhân liễu.” Ngã cấp thiết địa vấn: “Thị thập ma nha!” “50 nguyên tiền.” Na nhân đăng đại nhãn tình thuyết. Nhất thính giá thoại, ngã khả lai kính liễu, “Giá ma dụ nhân đích đích tưởng phẩm, thuyết thập ma, ngã dã đắc thí thí.” Thuyết hoàn, ngã tiện vấn điếm chủ chẩm ma trảo pháp. Điếm chủ thuyết: “Giá thị 24 cá ma tương, ma tương hạ tả trứ 12 cá 5, 12 cá 10, mỗi thứ chỉ khả trảo 12 cá ma tương, như quả 12 cá ma tương tiêu đích sổ tổng hòa vi 60, na ma nhĩ tiện khả đắc 50 nguyên đại tưởng.” Ngã thính liễu dã một đa quyển khởi liễu tụ tử, tòng đâu lí đào xuất 5 nguyên tiền cấp liễu điếm chủ.
Tẫn quản, giá khả dĩ trảo 10 thứ, đãn na phân đại tưởng ngã hoàn thị một hữu nã đáo.
Hồi đáo gia chi hậu, ngã tưởng liễu tưởng, cảm giác hữu điểm bất đối kính. Ngã tưởng, trảo 60 phân, na tất tu trảo đắc na 12 cá ma tương tất tu đô tiêu 5, tối hảo đích tình huống tựu thị đệ 1 thứ trảo đáo 1 cá 5, đệ 2 thứ trảo 2 cá 5, đệ 3 thứ trảo 3 cá 5…… Đệ 12 thứ trảo 12 cá 5 chí thiếu đắc hoa khứ 6 nguyên tiền. Đãn vạn nhất trảo đắc na ta ma tương tiêu đích sổ thị 10 hoặc hữu đích tổng hòa thị tương đồng đích, na ma đắc trảo đa thiếu thứ hoa đa thiếu tiền.
Tối hậu kinh quá nhất phiên khảo lự, chung vu bả vấn đề lộng thanh liễu, ngã trảo khẩn đáo nhai thượng trảo na toán trướng, khả dĩ kinh bào đắc vô ảnh vô tung liễu.

Giả như ngã thị nhất danh lão sư

Ngã đích mộng tưởng thị đương nhất danh lão sư, tự tòng thượng học khai thủy, ngã tựu bất do đắc bị lão sư giá cá thần thánh đích chức nghiệp hấp dẫn, ngã bất đãn tòng lão sư na lí học tập liễu tri thức, tha môn mỹ hảo đích phẩm đức, nhất ngôn nhất hành đô cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ảnh hưởng, ngã thường thường tưởng, giả như ngã thị lão sư, ngã hội chẩm dạng tố ni? Ngã hội bất hội bỉ ngã đích lão sư tố đắc canh hảo, canh xuất sắc.
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội dụng tối sinh động đích ngữ ngôn lai hoạt dược thượng khóa đích khí phân, bả đồng học môn dẫn nhập tri thức đích hải dương, nhượng đồng học môn giác đắc học tập kỳ thật tịnh bất na ma nan. Ngã hội tưởng xuất các chủng bạn pháp dẫn đạo học sinh môn tích cực hồi đáp vấn đề, cổ lệ tha môn bất đổng tựu vấn, cáo tố tha môn bất yếu nhân vi hại tu hoặc kỳ tha thập ma nguyên nhân tựu thấu hợp quá khứ. Ngã hội quan tâm học đắc giác soa đích đồng học, hòa tha môn xúc tất đàm tâm, trảo xuất nguyên nhân, thảo luận chẩm dạng cải chính. Ngã hội nhượng thành tích hảo đích đồng học khứ bang trợ tha môn, nhượng đồng học môn tại hỗ tương bang trợ đích phân vi trung cộng đồng thành trường.
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội tương ái phân cấp mỗi cá học sinh, bất hội nhân vi thùy học đắc hảo tựu thiên ái thùy, dã bất hội nhân vi thùy học đắc soa tựu thảo yếm thùy. Ngã hội đa chỉ xuất tha môn đích trường xử, sử tha môn tại quan ái trung ủng hữu hoàn chỉnh đích nhân cách, ngã hội dung nhập đồng học môn đích sinh hoạt trung, thành vi tha môn tối hảo đích bằng hữu, nhất khởi phân hưởng khoái nhạc, phân đam thống khổ. Như quả hữu thùy ngộ đáo liễu khốn nan, ngã hội hào triệu kỳ tha đồng học nhất khởi lai bang trợ tha, nhượng đồng học môn học hội phân hưởng, học hội bang trợ, năng cú quan tâm tha nhân, hữu liên mẫn chi tâm. Như quả na cá đồng học học tập thối bộ liễu, ngã hội thân xuất ngã đích viện trợ chi thủ, bang tha tưởng bạn pháp, vi tha nại tâm đích bổ khóa.
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội hào triệu đại gia vận động kiện thân. Nhượng đồng học môn đô đoán luyện xuất cường kiện đích thân thể, nhân vi một hữu hảo đích thân thể tựu một hữu tinh lực đầu nhập đáo học tập trung. Ngã hội dữ đồng học môn nhất khởi vận động, du hí. Học giáo cử hành vận động hội thời, ngã hội suất tiên báo danh, dĩ ngã đích hành động ảnh hưởng ngã đích học sinh. Ngã tưởng tượng trứ, tại nhất thứ thứ đích vận động hội thượng, ngã phi khoái đích bào trứ, thính trứ đồng học môn vi ngã nột hảm trợ uy; nhi ngã dã vi tái tràng thượng bôn bào khiêu dược đích học sinh môn gia du. Ngã đích học sinh lí dã hứa hội xuất hiện đệ 2 cá lưu tường, diêu minh…….
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội thường thường đái lĩnh tha môn ngao du khoa học, nghệ thuật đích điện đường —— khoa kỹ quán, bác vật quán, mỹ thuật quán…… Ngã hội dụng các chủng các dạng đích phương thức sử đồng học môn phát hiện khoa học đích áo diệu, sinh mệnh khởi nguyên đích thần kỳ, nghệ thuật côi bảo đích huyến lệ. Nhượng học sinh môn phong phú đầu não, kích phát học tập khoa học tri thức đích hưng thú, dẫn đạo tha môn tham tác tự nhiên giới đích áo bí. Dã hứa tương lai tha môn hội thành vi khoa học gia, sinh vật học gia, họa gia…….
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội cấp đồng học môn giới thiệu trung ngoại đích danh nhân sự tích, cổ lệ tha môn nỗ lực học tập, tương lai tố cá đối xã hội hữu dụng đích nhân. Tương lai bất luận tha môn tòng sự na cá hành nghiệp, đô năng cú hữu nhất kỹ chi trường, thành vi tổ quốc đích đống lương chi tài.
Giả như ngã thị lão sư, ngã hội hướng tha môn giảng thuật trung quốc đích lịch sử, sử tha môn liễu giải trung quốc ngũ thiên niên lịch sử đích văn hóa, vi thành vi trung quốc nhân nhi tự hào. Ngã hoàn hội sử tha môn liễu giải quá khứ đích trung quốc nhân vi bất phú cường nhi tao thụ đích khổ nan, kích lệ tha môn nhiệt ái tổ quốc, nhiệt ái trung hoa dân tộc.
Giả như ngã thị lão sư, na cai đa hảo a! Ngã tương tín bất cửu đích tương lai, ngã chân đích hội thành vi nhất danh giáo sư, nhi ngã dã hội toàn tâm toàn ý địa khứ tố nhất cá hảo giáo sư, nhĩ tương tín ngã mạ?

Cân lão lục nhất dạng đích kỳ thật hữu tam cá nhân, nhất cá mại điệt đả dược đích, nhất cá thị hạ nghi, nhất cá thị thuyết ngoại ngữ đích, mại điệt đả dược đích phụ thân hòa hạ nghi đích phụ thân mô dạng khẩu âm đô bất đồng, tha đích mẫu thân khiếu tha tiểu hồng, hiển nhiên bất thị đồng nhất cá nhân, giảng ngoại ngữ đích na cá thuyết quá tự kỷ bất hội giảng trung văn, thập kỉ tuế hài tử di dân ngoại quốc đích thoại bất khả năng bất hội giảng trung văn, sở dĩ mại điệt đả dược đích hòa giảng ngoại ngữ đích dã bất thị đồng nhất cá nhân, sở dĩ ngã nhận vi tha môn thị tam cá hòa lão lục trường đích tượng đích nhân, hạ nghi bất thị lão thất na thị hữu chứng cư đích, giảng ngoại ngữ đích trừ liễu trường đích tượng một hữu nhậm hà chứng cư khả dĩ chứng minh, tối hữu khả năng thị lão thất đích ứng cai thị mại điệt đả dược đích, nhân vi tha đích phụ thân tằng kinh thuyết quá thị hoa lưỡng bách khối tiền mãi lai đích, đại gia nhận vi ngã phân tích đích đối bất đối

a seven-day holiday

Ngã hỉ hoan tiểu miêu, tiểu cẩu hòa tiểu thỏ, khả ngã tối hỉ hoan đích thị nãi nãi gia khả ái đích tiểu bạch thỏ!
Tha đích nhĩ đóa trường trường đích, nhãn tình hồng hồng đích, hảo tượng lưỡng khỏa hồng bảo thạch, tị tử hắc hắc đích, viên viên đích, tha đích chủy thị tam biện chủy, tượng nhất đóa tiểu mai hoa. Tha đích mao bạch bạch đích, sở dĩ ngã cấp tha khởi liễu cá danh tự khiếu bạch bạch, tha đích thân thể bất bàn bất sấu, tha đích tiền thối đoản, hậu thối trường, bào khởi bộ lai phi khoái, vĩ ba đoản đoản đích, bạch bạch đích, hảo tượng nhất cá đại thang viên.
Vi liễu nhượng tiểu bạch thỏ đích sinh hoạt canh hảo, ngã hòa nãi nãi hoàn đặc biệt mãi liễu nhất cá đại lung tử, lí diện hữu nhất cá tiểu sàng, vãn thượng, tiểu bạch thỏ thụy giác đích thời hầu, thụy đắc khả điềm liễu. Tảo thượng, tha tại viện tử lí ngoạn đắc khả khai tâm liễu!
Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn hỉ hoan giá chỉ khả ái đích tiểu bạch thỏ mạ?

Thượng cá thế kỷ sơ, nhất vị thiếu niên mộng tưởng thành vi mạt cách ni ni na dạng đích tiểu đề cầm diễn tấu gia, tha nhất hữu không nhàn tựu luyện cầm, luyện đắc tâm túy thần si, tẩu hỏa nhập ma, khước tiến bộ thậm vi, liên phụ mẫu đô giác đắc giá khả liên đích hài tử lạp đắc thật tại thái biệt cước liễu, hoàn toàn một hữu âm nhạc thiên phú, đãn hựu phạ giảng xuất chân thoại hội thương hại thiếu niên đích tự tôn tâm. %D%A%D%A hữu nhất thiên, thiếu niên khứ thỉnh giáo nhất vị lão cầm sư, lão cầm sư thuyết: “Hài tử, nhĩ tiên lạp nhất chi khúc tử cấp ngã thính thính.” Thiếu niên lạp liễu mạt cách ni ni 24 thủ luyện tập khúc trung đích đệ tam chi, giản trực phá trán bách xuất, bất nhẫn tốt thính. Nhất khúc chung liễu, lão cầm sư vấn thiếu niên: “Nhĩ vi thập ma đặc biệt hỉ hoan lạp tiểu đề cầm?” Thiếu niên thuyết: “Ngã tưởng thành công, ngã tưởng thành vi mạt cách ni ni na dạng vĩ đại đích tiểu đề cầm diễn tấu gia.” Lão cầm sư hựu vấn đạo: “Nhĩ khoái nhạc mạ?” Thiếu niên hồi đáp: “Ngã phi thường khoái nhạc.” Lão cầm sư bả thiếu niên đái đáo tự gia đích hoa viên lí, đối tha thuyết: “Hài tử, nhĩ phi thường khoái nhạc, giá thuyết minh nhĩ dĩ kinh thành công liễu, hựu hà tất phi yếu thành vi mạt cách ni ni na dạng vĩ đại đích tiểu đề cầm diễn tấu gia bất khả? Tại ngã khán lai, khoái nhạc bổn thân tựu thị thành công.” %D%A%D%A thiếu niên thính liễu cầm sư đích thoại, thâm thụ xúc động, tha chung vu minh bạch quá lai, khoái nhạc thị thế gian thành bổn tối đê, phong hiểm dã tối đê đích thành công, khước năng cấp nhân chân thật đích thụ dụng. Thảng nhược xá thử nhi biệt cầu, tựu ngận khả năng hội hãm nhập thất vọng, trướng võng hòa úc muộn đích chiểu trạch. Thiếu niên tâm đầu đích na đoàn cuồng nhiệt chi hỏa tòng thử lãnh tĩnh hạ lai, tha nhưng nhiên thường lạp tiểu đề cầm, đãn bất tái thụ khốn vu mạt cách ni ni đích mộng tưởng. Giá vị thiếu niên thị thùy? A nhĩ bá đặc · ái nhân tư thản, tha nhất sinh nhưng nhiên hỉ hoan tiểu đề cầm, lạp đắc thập phân biệt cước, khước năng tự đắc kỳ nhạc. %D%A%D%A khoái nhạc tức thành công, giá thị sung mãn dương quang đích nhân sinh triết học. Tại hiện thật sinh hoạt trung, ngã môn bất nan kiến đáo giá dạng nhất loại nhân, tha môn kiểm sắc hồng nhuận, thân thể kiện khang, tiếu khẩu thường khai, tâm tình du khoái, tha môn hoạt xuất liễu nhân chi vi nhân đích toàn bộ thú vị, tại sự nghiệp thượng khước một hữu thái đại đích kiến thụ, dữ danh lợi song thu, công thành danh tựu bất chẩm ma triêm biên. Giá dạng đích nhân quả chân thị thất bại giả mạ? Ngã khán vị tất.

Tự tín, thị nhân môn thành công đích cơ bổn. Chỉ hữu hữu liễu tự tín tài năng diện đối các chủng các dạng đích khốn nan, năng cú tại vị lai ngộ đáo đích khốn cảnh trung nghịch lưu nhi thượng.
Ngã khán quá nhất cá cố sự, nhất danh khoái yếu tử đích vãn kỳ bệnh nhân, tha trà bất tư, phạn bất tưởng, nhất thiên đáo vãn đô chỉ hội thuyết nhất cú, ngã mã thượng tựu yếu tử liễu, ngã mã thượng yếu tử liễu, kết quả tha chân đích tử liễu, hoàn hữu nhất cá hòa tha nhất dạng đắc giá cá bệnh nhân đích nhân dã bị y sinh nhận vi vô dược khả cứu. Tha khước tương tín tự kỷ bất hội tử. Tha phối hợp y sinh đả châm cật dược, tố sở hữu khả dĩ nhượng tha hoạt hạ lai đích vận động, hòa dĩ tiền nhất dạng cật phạn ngoạn nhạc, tha đích sinh mệnh lực · cánh nhiên siêu xuất liễu sở hữu nhân đích tưởng tượng! Tha đích bệnh hảo liễu dĩ hậu, tha thuyết: “Ngã tương tín ngã đích thân thể khả dĩ xanh quá giá tràng bệnh!” Thị đối tự kỷ đích tương tín tài nhượng tha hoạt liễu hạ lai ngã môn vi thập ma bất bảo trì nhất cá tự tín ni?
Tự tín thị cá sở hữu nhân đô ứng cai hữu đích, tha thị nhất bổn khả dĩ nhượng sở hữu nhân đô khán đích đổng đô đích thư, dã khả dĩ nhượng nhân ủng hữu, lí diện ký lục trứ khắc phục sở hữu nan đề đích đáp án, dã hứa thị nhất cá khinh khinh đích tiến bộ, dã hứa thị nhất cá phi thường đại đích siêu việt kí nhiên năng nhượng nhĩ ủng hữu giá bổn thành công đại toàn, na nhĩ vi thập ma yếu phóng khí giá cá dã hứa năng nhượng nhĩ đích sinh mệnh phát sinh kỳ tích đích tự tín ni?