Tẩy oản tác văn nhị niên cấp 200 tự

Mỹ đích đích tẩy oản cơ hảo

20-30 phân chung

Đĩnh hảo a, tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố. Nhi thả giá chủng sinh hoạt tỏa sự như quả bất thị tại đặc thù tình huống hạ hoàn yếu thỉnh biệt nhân lai tố, tựu tượng thị lạp hoàn thỉ yếu nhượng biệt nhân cấp nhĩ bả thí cổ sát điệu nhất dạng, giá hựu bất thị nô lệ xã hội.

Tiểu học sinh tẩy oản động tâm đích, giá chủng tình huống hoàn thị ngận thiếu kiến đích. Tất cánh hài tử môn đích tập quán đô tại vu bồi dưỡng.

Đãn như quả lương hảo đích bồi dưỡng đích thoại, dã khả dĩ đạt đáo trạng thái.

Tại ngã thượng tam niên cấp đích thời hầu, hứa đa cân ngã đồng linh đích tiểu bằng hữu đô năng tố nhất ta cơ bổn đích gia vụ, khả ngã trừ liễu hội điệp bị tử dĩ ngoại, hoàn thị thập ma đô bất hội tố. Ba ba, mụ mụ khán tại nhãn lí, cấp tại tâm lí, quyết định nhượng ngã tiên học hội tối giản đan đích gia vụ ------ tẩy oản. Ngã thính liễu chi hậu bả hung bô phách đắc “Đông đông” hưởng, dĩ ngã tối hưởng lượng đích thanh âm hồi đáp: “Một vấn đề, bao tại ngã thân thượng, nhĩ môn tựu đẳng trứ dụng càn càn tịnh tịnh đích oản cật phạn ba”.

Thuyết càn tựu càn, ngã đoan liễu nhất đại điệp một tẩy quá đích oản phóng tiến thủy trì lí. Ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, đả khai thủy long đầu, dụng thủy mạn mạn địa trùng tẩy kỉ biến, ngã nhất biên trùng nhất biên dụng thủ sát điệu oản thượng đích tạp vật, nhất khai thủy tiến triển đắc ngận thuận lợi, oản thượng đích hứa đa tạp vật dĩ kinh thanh lý điệu liễu. Ngã quan thượng thủy long đầu. Đắc ý dương dương địa tưởng: “Hiện tại tựu thặng hạ mạt tẩy khiết tinh liễu, dĩ tiền lão thính ba ba, mụ mụ thuyết tẩy oản ngận nan, một tưởng đáo dã bất quá như thử ma”. Ngã chính tưởng nã tẩy khiết tinh, hốt nhiên ngã thủ nhất hoạt, oản tựu tại địa thượng tạc khai liễu hoa, ngã cấp mang bả oản kiểm khởi lai, tâm tưởng: “Thuần chúc ý ngoại, giá oản chân khả liên, đệ nhất cá thành liễu hi sinh phẩm, bất quá giá dã bất năng quái ngã, thất bại thị thành công chi mẫu ma”. Tiếp trứ ngã nã khởi lánh nhất cá oản tẩy khởi lai. Giá cá oản hảo tượng tại hòa ngã tố đối, nhất cá kính địa vãng hạ hoạt, ngã tẩy liễu bán thiên, dã một hữu tẩy càn tịnh. Ngã nhất cấp, thủ nhất tùng, chỉ thính “Đông” địa nhất thanh hưởng, kết quả khả tưởng nhi tri. Ngã giá tài như mộng sơ tỉnh, kiểm khởi địa thượng đích oản, khả tích dĩ kinh trì liễu, giá cá oản suất liễu cá “Bán thân tàn tật”. Ngã tâm lí đả khởi liễu thối đường cổ, tâm tưởng: “Tái giá dạng hạ khứ, nhất trì đích oản đô hội bị ngã suất hoàn đích”. Giá thời, mụ mụ tẩu liễu tiến lai, tiếu mị mị địa vấn ngã: “Oản tẩy hảo liễu mạ? Ngã hòa nhĩ ba ba đô đẳng trứ dụng nhĩ tẩy đích oản cật phạn ni!”. Ngã tu quý cực liễu, đê trứ đầu hồi đáp thuyết: “Hoàn một hữu, ngã lão thị tẩy bất càn tịnh oản”. Mụ mụ kiến liễu thuyết: “Bất yếu tâm cấp, ngã lai cấp nhĩ tố kỳ phạm”. Thuyết hoàn, mụ mụ nã khởi oản, thục luyện địa dụng thủy trùng tẩy trứ, nhiên hậu mạt thượng tẩy khiết tinh, dụng thủ tế tâm địa bả tạp vật thanh lý điệu, tối hậu dụng thủy bả tẩy khiết tinh trùng càn tịnh. Ngã tử tế địa quan sát trứ mụ mụ đích động tác, chỉ kiến mụ mụ bả oản để mạt càn tịnh, chi hậu nhất quyển nhất quyển địa vãng thượng sát. Mụ mụ biên sát biên hòa ngã thuyết: “Hữu du đích oản bất thái hảo tẩy”, ngã thính liễu hoảng nhiên đại ngộ, tâm tưởng: “Quái bất đắc đệ nhất cá oản hảo tẩy, nhi đệ nhị cá oản bất hảo tẩy”, chi hậu ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, bổn chuyết địa trùng tẩy trứ, tuy nhiên ngã tẩy đích bàn tử một hữu mụ mụ tẩy đắc na ma hảo, đãn thị ngã hoàn thị ngận cao hưng. Tiếp trứ ngã hựu chiếu trứ tiền thứ đích phương pháp bả oản toàn bộ tẩy hoàn liễu.

Khán trứ nhất điệp càn tịnh, thư thích đích oản, ngã tâm lí mỹ tư tư đích. Tòng giá thứ tẩy oản trung, ngã bất cận đổng đắc cai chẩm dạng tẩy oản, hoàn đổng đắc liễu: Thật tiễn xuất tài càn!

Hi! Đả cao điểm phân ba!!!!

??

Chính nguyệt thập ngũ thị nguyên tiêu

Tẩy oản

Kim thiên, ngã môn cật hoàn liễu ngọ phạn, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, kim thiên nhượng ngã lai tẩy oản ba?” Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Nhĩ hành mạ?” “Hành!” Ngã tự tín địa hảm. Mụ mụ thuyết: “Hảo ba!”

Thủ tiên, ngã bả oản trùng nhất biến, nhiên hậu, tễ nhất điểm tẩy khiết tinh, dụng tẩy oản bố bả tẩy khiết tinh mạt khai. Tối hậu, tái dụng thủy bả oản trùng càn tịnh, tựu tẩy hảo liễu.

Mụ mụ tẩu quá lai, mạc liễu mạc oản, thuyết: “Hoàn hữu du, nhĩ thị chẩm ma tẩy đích nha!” Ngã hồi đáp thuyết: “Tẩy kỉ cá oản càn mạ na ma nhận chân mạ? Phản chính vãn thượng yếu dụng, mã hổ nhất điểm bất hành mạ?”

Mụ mụ thuyết: “Nhĩ giá cá tiểu lại trùng, ngã lai giáo nhĩ ba! Bả tẩm tại thủy lí, tả thủ nã oản, hữu thủ nã bố, bả oản biên bao trụ, biên tẩy biên chuyển, giá dạng oản lí biên hòa oản ngoại biên tựu đô càn tịnh liễu.” Mụ mụ biên thuyết biên tẩy liễu nhất cá oản cấp ngã khán. Ngã chiếu trứ mụ mụ đích động tác khứ tố, quả nhiên bả nhất cá oản tẩy hảo liễu. Tiếp hạ lai ngã hựu tẩy đệ nhị cá, đệ tam cá…… Ngã việt tẩy việt hảo, việt tẩy việt cao hưng.

Tối hậu, ngã bả oản trùng càn tịnh, trác tử mạt hảo. Khán trứ tự kỷ tẩy đích oản, nhất cá cá lượng đường đường đích, chân khai tâm nha! Tưởng bất đáo tẩy oản dã hữu giá ma đại đích học vấn giá ma đại đích nhạc thú!

Cận cung tham khảo
Tối cận mụ mụ kinh thường yếu gia ban, hồi đáo gia ngận luy đích dạng tử, đãn hoàn thị yếu tố gia vụ, ngã đa ma tưởng học hội tẩy oản, giảm khinh mụ mụ đích phụ đam.
Cật quá vãn phạn, ngã khán kiến mụ mụ chính tại tẩy oản, tựu tẩu quá khứ vấn “Mụ mụ, khả bất khả dĩ giáo ngã tẩy oản nha?” “Nhĩ tưởng học? Thái hảo liễu!” Mụ mụ cao hưng đích thuyết, tiếp trứ tiện khai thủy giáo ngã chẩm dạng tẩy oản. Chỉ kiến mụ mụ nã khởi nhất khối hải miên biên kỳ phạm biên giảng giải: “Thủ tiên bả hải miên lộng thấp, tại thượng diện tễ điểm tẩy khiết tinh, nhu tha kỉ hạ khởi phao hậu, tiếp trứ bả mỗi cá oản đô lí lí ngoại ngoại sát kỉ thứ, tối hậu dụng thủy trùng tẩy càn tịnh tựu khả dĩ liễu.” Ngã nhất thính tâm tưởng: Nguyên lai tẩy oản na ma giản đan a, chân thị tiểu thái nhất điệp! Ngã kiêu ngạo đích đối mụ mụ thuyết: “Ngã học hội tẩy oản liễu!” Mụ mụ tiếu trứ khán khán ngã, thuyết: “Khán thượng khứ thị ngận giản đan, bất quá nhĩ khả bất yếu bán đồ nhi phế nga!”
Khai thủy chính thức tự kỷ tẩy oản liễu. Ngã nã khởi nhất cá oản, khả giá oản khước tượng nhất cá điều bì đích tiểu hài, tòng ngã đích thủ trung hoạt hạ lai, thái bất thính thoại liễu! Ngã tưởng: Hanh! Ngã đường đường tam niên kỷ học sinh tựu bất tín chế phục bất liễu nhĩ môn! Khả giá oản tựu thị bất thính sử hoán, toàn thị hoạt hoạt đích. Ngã phóng hạ thủ lí đích tẩy oản hải miên, đại thanh thuyết: “Ngã bất tưởng tẩy liễu!” Mụ mụ tẩu quá lai, khán liễu khán thuyết: “Bất thị thuyết học hồi liễu, dã bất bán đồ nhi phế đích mạ? Tài nhất hội nhi tựu bất càn liễu mạ?” Ngã bất nại phiền thuyết: “Tựu giá ta oản hảo thảo yếm, toàn bất thính sử hoán!” “A a! Nguyên lai giá dạng a! Tố nhậm hà sự tình đô yếu nại tâm, giá dạng thị tố bất hảo sự tình đích.”
Thính liễu mụ mụ đích nhất phiên thoại, ngã quyết định trọng tân khai thủy. Ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, tiên bả hải miên trám thượng nhất điểm tẩy khiết tinh tịnh dụng thủy đả thấp, niết tễ liễu kỉ hạ, nhiên hậu tả thủ nã oản, hữu thủ nã hải miên, tử tế đích tương oản lí lí ngoại ngoại sát kỉ biến. Nhất hạ tử hứa đa phao phao mạo liễu xuất lai, tượng nhất lạp lạp thiểm thiểm phát quang đích trân châu tán phát trứ mê nhân đích quang thải. Ngã việt tẩy việt khai tâm, thủy trì đích oản nhất hạ tử đô tẩy hoàn liễu, gia! Cảo định! Trạm tại thân hậu đích mụ mụ dã biểu dương ngã: “Ngận bất thác! Tựu thị oản đích biên duyên tái tẩy nhất hạ tựu canh hảo liễu.” “Ân! Hảo!” Ngã đáp ứng trứ, hựu nã khởi hải miên bả mỗi cá oản đích biên duyên hựu nhận chân trọng tân sát liễu nhất biến. Oa! Giá hạ sở hữu oản tựu càn tịnh liễu. Tuyết bạch tuyết bạch đích tựu tượng đồng thoại cố sự lí bạch tuyết công chủ đích tiểu kiểm đản. Ngã dụng thủ mạc mạc “Tiểu kiểm đản”, chi!!! Hưởng khởi liễu thanh thúy đích thanh âm, ngã phảng phật thính kiến tiểu oản tại thuyết: Tiểu chủ nhân, tạ tạ nhĩ bang ngã hoán thượng liễu tân y phục.
Kim thiên ngã bất cận học hội liễu tẩy oản, hoàn minh bạch liễu tố thập ma sự tình đô yếu kiên trì bất giải, hữu nại tâm tài khả dĩ bả sự tình tố thành!