Hạ nhật nạp lương đích thi cú

Hạ dạ truy lương tựu thị hạ dạ nạp lương đích ý tư, khả thi nhân vi thập ma bất dụng nạp nhi dụng "Truy
1Cá hồi đáp2023-01-05 01:57
Hạ dạ truy lương thị dương vạn lí đích nhất thủ thi, kỳ trung truy lương tức tầm địa nạp lương, truy dã tựu thị tầm, mịch đắc ý tư, biểu hiện xuất thi nhân đối lương đích khát vọng
Quan vu hạ thiên nạp lương đích thi từ
2Cá hồi đáp2023-12-15 06:03
Quan vu hạ thiên nạp lương đích thi từ:
1, tùng cương tị thử, mao diêm tị vũ, nhàn khứ nhàn lai kỉ độ? —— tân khí tật 《 thước kiều tiên · kỷ dậu sơn hành thư sở kiến 》
Thích nghĩa: Tại tùng cương trung đóa tị hàn thử, tại mao diêm hạ đóa tị phong vũ, như thử lai lai khứ khứ đích nhật tử bất tri đạo hữu đa thiếu thứ liễu.
2, tình vân khinh dạng, huân phong vô lãng, khai tôn tị thử tranh tương hướng. —— tiết ngang phu 《 tây hồ tạp vịnh · hạ 》
Thích nghĩa: Tây hồ đích hạ nhật thiên không bạch vân vạn lí, vi phong khinh khinh đích xuy phất, thị nhân môn hát tửu tị thử tranh trứ khứ đích hảo địa phương
3, tán nhiệt do tâm tĩnh, lương sinh vi thất không. —— bạch cư dịch 《 tiêu thử thi 》
Thích nghĩa: Độc tọa viện trung, bình tâm tĩnh khí, lương ý đốn sinh, nghênh trứ lâm song đích tập tập thanh phong nhi di nhiên tự đắc.
4, nguyện tầm ngũ bách tiên nhân khứ, nhất thế thanh lương trụ tuyết sơn. —— lý quần ngọc 《 văn thù viện tị thử 》
Thích nghĩa: Ngã nguyện ý khứ trảo ngũ bách niên tiền đích tiên nhân, cân trứ tha môn trụ tại thế đại thanh lương đích tuyết sơn lí.
5, cẩn hoa khai úy nhật trường, thời diêu khinh phiến ỷ thằng sàng. —— tiền khởi 《 tị thử nạp lương 》
Thích nghĩa: Hạ nhật đích viên trung, hoa hương tập nhân, thảng tại thằng sàng thượng nhất biên bế mục hà tư, nhất biên khinh khinh diêu trứ bồ phiến, nhật tử nhân du nhàn nhi biến đắc thanh lương tự tại.
6, tị thử lâm khê tọa, hà phương trực điếu ngư. —— từ ngưng 《 tị thử nhị thủ 》
Thích nghĩa: Tọa tại khê biên, khê thủy sàn sàn, nhất biên tị thử nhất biên điếu ngư chân thư phục.
7, tị thử trường lâm hạ, hàn thiền hựu hữu thanh. —— từ ngưng 《 tị thử nhị thủ 》
Thích nghĩa: Tọa tại mậu mật đích thụ mộc hạ tị thử, khiếp ý địa thính trứ tri liễu đích khiếu thanh.
8, u khoáng vô phiền thử, điềm hòa bất khả lượng. —— nghiêm duy 《 tăng phòng tị thử 》
Thích nghĩa: U tĩnh đích dã khoáng một hữu nhượng nhân tâm phiền đích thử khí, đái cấp nhân đích an tĩnh bình hòa thị một hữu bạn pháp cổ lượng đích.
9, tự lương cao thụ hợp, ngọa thạch lục âm trung. —— lư luân 《 đồng thôi động bổ khuyết từ ân tự tị thử 》
Thích nghĩa: Từ ân tự ẩn tàng tại quần lâm cao thụ chi hạ, tại viêm nhiệt đích hạ thiên, tán phát xuất dụ nhân đích thanh lương, ngã tại thử chính thư thích đích thảng tại lục ấm phúc cái đích thạch điều thượng, tiêu dao tự tại.
Nạp lương đích ý tư thị thập ma
3Cá hồi đáp2022-12-25 21:12
Tựu thị hưu nhàn, chủ yếu thuyết đích thị tại hạ thiên.
Trảo nhất cá lương khoái, thư thích, an tĩnh đích địa phương hưu tức.
Bỉ như tại nông thôn, bàng vãn đích đại thụ hạ, lão niên nhân tố ta liêu liêu thiên, đả đả bài chi loại đích hưu nhàn ngu nhạc hoạt động.
Thoại thuyết nạp lương
1Cá hồi đáp2024-01-22 14:28
Thiên khí thị nhất niên bỉ nhất niên khốc nhiệt, nhân tựu tượng hoạt tại chưng lung lí, hãn thủy bất do tự chủ địa vãng hạ thảng, ngã đích não hải phiên cổn trứ gian tân nạp lương đích nhất mạc.



Dĩ vãng, trụ phòng nhất bàn đô thị tô dụng đan vị phân phối đích công phòng, chư đa điều kiện hạn chế, nhất gia nhân tễ tại nhất cá phòng gian lí, diện tích bất quá thị thập bình phương mễ tả hữu, tựu toán ngận hạnh vận liễu; phòng tử đích tường thị dụng kiên thật đích thạch đầu thế khởi lai đích, nhiệt truyện đệ khước thị thấu minh đích, phòng gian hồng đắc ngận, gia chi song tử dã bất na ma khoát đạt, ai trứ tẩu lang, song tử tại dạ gian thị khẩn bế đích, thông phong điều kiện biến soa, thất nội bị cảm táo nhiệt.



Đối phó khốc nhiệt, lão bạn pháp thị diêu hoảng bồ phiến, chỉ phiến, ba tiêu phiến đẳng, dĩ thử hoạch đắc lương ý. Tự kỷ cấp tự kỷ phiến phiến tử, cửu nhi cửu chi, thủ dã toan liễu, thiêm gia đích kỉ đa quyện ý bạn trứ ti ti đích lương sảng tiệm tiệm tiến nhập mộng hương. Thụy trứ liễu tạm thời vong liễu nhiệt, tỉnh lai thời khước phát hiện bối thượng đích hãn thủy, cánh tại tịch tử thượng phục ấn liễu nhân đích bối ảnh.



Na niên tại mỗ sơn khu hạ hương, khán kiến lý phát điếm đích thiên hoa bản thượng đảo quải trứ nhất trương thạc đại vô bỉ đích chỉ bản, khiên dẫn nhất căn thằng tử, ngã hảo sinh kỳ quái, cương trú túc, cánh phát hiện lý phát tượng thải trứ truyện động trang trí, chỉ bản hữu tiết tấu địa diêu hoảng khởi lai, phong nhi hô hô địa xuy hướng thảng y thượng chính tại lý phát đích nhân. Nguyên thủy đích phong xuy lai, thân vi quá khách đích ngã dã cảm giác đáo kỉ đa lương khoái.



Nhân môn tổng thị tòng nguyên thủy tẩu hướng kỹ thuật biến cách, tịnh tòng trung hoạch ích. Điện khí hóa đái lai nạp lương cơ giới hóa, tự động hóa. Điện phong phiến vấn thế, hữu đài thức, lạc địa thức hòa bích quải thức, dĩ cập điếu đỉnh thức ······ y trượng điện lực, tòng bất đồng đích giác độ tự động địa xuy xuất cường phong hoặc hòa phong, nhân môn các thủ sở nhu địa nạp lương, khiếp ý vô bỉ.



Không điều tắc thị xa xỉ đích nạp lương điện khí. Nhân môn bả phòng gian quan ( cách ) đắc mật bất thấu phong, tài động dụng không điều, tương lãnh khí lưu cấp tự kỷ, phản quý tiết địa cái khởi miên bị; nhi nhiệt khí hòa thủy nhất khởi nguyên nguyên bất tuyệt địa bài xuất thất ngoại. Giá kỳ gian, điện độ biểu tượng tại tái bào nhất dạng bất đình địa phi bôn trứ.



Song ngoại nhất phiến nhiệt lãng tập nhân. Viện nội, tẩu lang, song hạ, thậm chí xuyên hành đích lâu thê, nhân môn ngận nan trảo đáo nhất khối thanh lương đích tịnh thổ.



Nhân môn tẩu xuất tiểu thiên địa, tầm trảo nạp lương đích khứ xử.



Tụ tập tại đại thụ hạ hưởng thụ thụ âm đích lương ý, quan sát bà sa đích biến huyễn, tuy nhiên đan điều khước khả dĩ tùy nhĩ tự do liên tưởng, nhậm nhĩ bế mục tiểu khế. Nhất ta nhân dụng hạ kỳ, đả phác khắc đẳng hưu nhàn phương thức lai phân tán đối nhiệt đích yếm quyện hòa chú ý lực.



Hữu ta nhân, phát hiện phụ cận hữu sơn động, âm lương thông phong, thị đại tự nhiên tạo xuất đích không điều, bất ước nhi đồng địa tượng khai hội nhất dạng tụ tập tại na lí, bất quá, một hữu tượng dạng đích trung tâm nghị đề, nghị luận đích cận cận thị đông gia trường, tây gia đoản, truyện bá điểm đạo thính đồ thuyết đích thú văn, dã hứa hội thuyết đáo nhiệt trung hữu lương đích cố sự.



Hữu đích nhân đáo giang hà hồ hải khứ, đáo du vịnh quán khứ, đóa tiến thủy trung ôn nhu thế giới, cự tuyệt nhiệt lãng phác diện.



Hữu nhân tắc toản tiến siêu thị hòa doanh nghiệp thính đẳng hữu lãnh khí đích địa phương cuống cuống. Thị cấu vật, tán bộ, ngu nhạc hoặc hưu nhàn? Kỳ thật trực bôn “Nạp lương” chủ đề đích đại hữu nhân tại. Lai khứ thông thông đích quá khách, tắc tại siêu thị đích phong liêm hạ xuy phong, nhất diện lương thấu liễu tâm, nhất diện khán trứ nhai cảnh hòa các sắc đích hành nhân đích sức vật, na thị động thái đích họa, hoạt sinh sinh đích điện ảnh, bất dụng mãi phiếu, ái khán tựu đa đãi nhất hội nhi, ái tẩu tựu tẩu, tự do đắc ngận! Đương nhiên dã hữu ngại sinh ý chi môn đích thông sướng.



Đương niên đại đa sổ đích đan vị đô một hữu trang không điều, khả hữu đích doanh nghiệp thính không điều đích lãnh khí khước thị đa đắc dật xuất, hữu ta lão nhân gia tòng tảo đáo vãn tựu thủ tại môn khẩu nạp lương, vi hồi tị thái dương, bất thời địa na động tha môn đích báo chỉ tọa điếm, trọng phục trứ tạc thiên đích cố sự hòa tối cận đích dật văn. Hữu đích chủy lí hàm trứ yên đầu, mạn bất kinh tâm địa đạn lạc yên hôi, dữ địa thượng đa chủng phế khí vật nhất khởi điểm chuế môn diện, dữ cao nhã đích song minh kỉ tịnh đích đại đường hình thành cực đại đích phản soa. Chỉ hữu thượng cấp kiểm tra tiền đích sái tảo đình trừ, thủy long đầu tài tạm thời khu tán tha môn đích tụ hội.
Thoại thuyết nạp lương tác văn
1Cá hồi đáp2024-02-05 04:40
Thoại thuyết nạp lương hạ dạ nạp lương tự cổ nhi nhiên, hữu thi vi chứng: “Ngân chúc thu quang lãnh họa bình, khinh la tiểu phiến phác lưu huỳnh; thiên nhai dạ sắc lương như thủy, ngọa khán khiên ngưu chức nữ tinh.” Hương hạ nạp lương một hữu na dạng bài tràng, giản lậu cục xúc. Nhất trương trúc sàng, kỉ bả đắng tử, hoặc thị tương trúc tịch trực tiếp phô đáo mao nhung nhung đích thảo bình thượng, tối đa, phao nhất hồ liễu diệp trà, trùng nhất trản mễ thang. Toàn gia nhân cật bãi vãn phạn, chủ phụ, cô nương môn trùng cá nhiệt thủy táo, nam nhân tha trứ mộc kịch, bả hà hoa đường đương liễu táo bồn. Hà diệp đường đích thủy thanh lương vô bỉ, do vu hà diệp đích già yểm hấp nạp, thủy ôn bỉ bạch thủy đãng chí thiếu đê lưỡng tam độ, lao lục liễu nhất thiên đích thân thể, tựu tượng thiết tượng phô lí chủy đả hảo đích nông cụ bôi, thị yếu kinh quá thối hỏa giá đạo trình tự đích. Tẩy tất, nã trứ ba tiêu phiến tọa tại nguyệt lượng để hạ, hưởng thụ trứ tiệm tiệm lãnh khước đích dạ phong xuy phất, hàng hạ thân thượng đích thử khí, thị tái khiếp ý bất quá đích mỹ sự. Nạp lương tối lý tưởng đích địa phương, thị hạng tử, thái dương thượng hữu nhất trúc can cao, hữu đích nhân gia tựu cập tảo động thủ, bả lương sàng bàn đáo hạng tử khẩu, thưởng chiêm hữu lợi địa hình. Hạng khẩu dữ vu liên thông, thanh phong từ lai. Na thời hầu đích phiến tử dã thị bằng phiếu cung ứng đích, ngận nan tố đáo nhân thủ nhất bả, tăng đa chúc thiếu, nhất bả phiến tử dã thành liễu gia để hậu bạc đích tượng chinh. Tân mãi đích phiến tử, chủ phụ môn đắc đối kỳ tiến hành thâm gia công, dụng bố điều cấp phiến tử biên duyên giảo biên, na phiến tử tựu năng kinh cửu nại dụng. Phiến diện thượng ngã môn hoàn đề thượng đả du thi: “Thất nguyệt thiên khí nhiệt, phiến tử tá bất đắc; tuy thuyết thị bằng hữu, nhĩ nhiệt ngã bất nhiệt?”



Dạ vãn, thiên thị hắc bản, tinh tinh tiện thị lão sư bản thư đích sinh tự. Ngưu lang chức nữ tinh tự bất ngôn thuyết, nhân vi hữu cá lãng mạn đích truyện thuyết, tổng thị bị hài tử tối tiên nhận thức. Bắc đấu tinh hòa nam đấu tinh, dã nhân vi tạo hình biệt khai sinh diện, nhi bị ngã môn thục tri. Tha môn phân biệt bị thôn nhân xưng tác đại phẩn biều tinh hòa tiểu phẩn biều tinh, thôn nhân tương na lưỡng tổ tinh ủy khuất thành kiêu mạch tử thái viên đích phẩn biều, tự hồ thị đối tha môn đích bất cung, khước dã thấu xuất thân thiết. Thôn trung na vị lão tư thục, hoàn niệp tu tác quá nhất phó đối liên: “Bắc đấu thất tinh thủy diện ánh thiên thập tứ điểm, nam lai cô nhạn liên thân đái ảnh nhất song phi”. Hoàn năng khán đáo lưu tinh, ngã môn xưng chi vi tặc tinh, minh minh diệt diệt, thúc hốt tức thệ.



Nạp lương, thụ đầu thượng sinh phong tối diệu; canh đa đích thời hầu, thụ sao văn ti bất động. Giá thời hầu, nạp lương đích hài tử tựu hảm phong, hảm phong bị sưu thành liễu ca dao: “Đại phong lương tiểu phong lương, khởi cá đại phong cấp ngã lương, phong tại thiên thượng chuyển chuyển, địa thượng bả nhân hoán hoán, bất hoán bất khởi lai, phong tại thảo đôi mai……” Phảng phật thiên thượng đích phong thị gia lí đích kê hoặc thị thảo pha thượng đích ngưu, nhất hoán, tha môn thính đắc đổng thanh âm, tựu thính thoại lai đáo thân biên tự đích. Hảm phong, hoàn bị hảm thành nhất chủng điều thức, danh viết phong ca: “Quai quai quai quai ngã quai quai, ngã đả phong ca cấp nhĩ sai, thập ma thụ thượng kết đại oản ( ai ), thập ma thụ thượng kết cương trùy? Tiểu nha lai, thập ma thụ thượng kết thứ vị? Quai quai quai quai ngã quai quai, nhĩ đả phong ca cấp ngã sai, thị tử thụ thượng kết đại oản ( ai ), tạo giác thụ thượng kết cương trùy, tiểu nha lai, bản lật thụ thượng kết thứ vị.”



Thính cố sự hòa sai mê ngữ, thị nạp lương đích lưỡng đạo miễn phí đại xan. “Thanh trúc can, đỉnh bá ki, lí diện sái trứ bạch phạn phôi”, mê để thị hướng nhật quỳ; “Đầu đỉnh ô sa, cước thải nê ba, hoài trung bão tử, hồ tử lạp tra”, tiện thị ngọc mễ. Lê đích mê diện thị “Loan loan thụ loan loan sài, loan loan thụ thượng quải kim bài, nhĩ bả kim bài sai đáo để, ngã bả ngân bài phiên quá lai”; phong xa đích mê diện thị giá dạng đích: “Viễn vọng nhất điều ngưu, cận vọng một hữu đầu, đả tử một huyết, quả tử một du.” Ngã tương giá mê đả cấp tại cao trung độc thư đích chất nhi thính, tha trảo nhĩ tao tai, tưởng liễu bán thiên, tựu thị nhất thân dương bất vãng dương xử trảo, đáp phi sở vấn, tha căn bổn tựu một kiến quá phong mễ phong đạo đích phong xa. Hữu đích mê ngữ, thị nhất mê đa để. Như: “Thiên đăng lung, địa điếu quán, ngưu bì đả đắc thiết khiếu hoán”, phân biệt sai nguyệt lượng, thủy tỉnh, la hòa cổ. “Tòng đông môn đáo tây môn, ngộ đáo nhất cá cổ quái nhân, hữu nhân điểm đăng bất càn hoạt, hữu nhân càn hoạt bất điểm đăng, hữu nhân dụng châm bất dụng tuyến, hữu nhân dụng tuyến bất dụng châm”, na thị sai huỳnh hỏa trùng, phưởng miên cô, phong, tri chu. “Thiên sinh nhãn, địa sinh bao, thủy sinh cốt đầu lộ sinh yêu”, tắc thị tinh tinh, phần mộ, băng, thạch củng kiều.



Tự tòng hữu liễu điện phong phiến hòa không điều, hạ dạ nạp lương đích cảnh quan, tựu nhất khứ bất phục phản liễu, thùy hoàn hội ngưỡng vọng tinh không sổ na “Thiên sinh nhãn” ni. Thiên thượng đích nhãn tình, tái dã khán bất đáo thôn đầu nạp lương nhân ảnh tràng tràng đích tình cảnh liễu.
Cầu tác văn “Thoại thuyết nạp lương”
1Cá hồi đáp2024-02-13 09:55
Hạ dạ nạp lương tự cổ nhi nhiên, hữu thi vi chứng: “Ngân chúc thu quang lãnh họa bình, khinh la tiểu phiến phác lưu huỳnh; thiên nhai dạ sắc lương như thủy, ngọa khán khiên ngưu chức nữ tinh.” Hương hạ nạp lương một hữu na dạng bài tràng, giản lậu cục xúc. Nhất trương trúc sàng, kỉ bả đắng tử, hoặc thị tương trúc tịch trực tiếp phô đáo mao nhung nhung đích thảo bình thượng, tối đa, phao nhất hồ liễu diệp trà, trùng nhất trản mễ thang. Toàn gia nhân cật bãi vãn phạn, chủ phụ, cô nương môn trùng cá nhiệt thủy táo, nam nhân tha trứ mộc kịch, bả hà hoa đường đương liễu táo bồn. Hà diệp đường đích thủy thanh lương vô bỉ, do vu hà diệp đích già yểm hấp nạp, thủy ôn bỉ bạch thủy đãng chí thiếu đê lưỡng tam độ, lao lục liễu nhất thiên đích thân thể, tựu tượng thiết tượng phô lí chủy đả hảo đích nông cụ bôi, thị yếu kinh quá thối hỏa giá đạo trình tự đích. Tẩy tất, nã trứ ba tiêu phiến tọa tại nguyệt lượng để hạ, hưởng thụ trứ tiệm tiệm lãnh khước đích dạ phong xuy phất, hàng hạ thân thượng đích thử khí, thị tái khiếp ý bất quá đích mỹ sự. Nạp lương tối lý tưởng đích địa phương, thị hạng tử, thái dương thượng hữu nhất trúc can cao, hữu đích nhân gia tựu cập tảo động thủ, bả lương sàng bàn đáo hạng tử khẩu, thưởng chiêm hữu lợi địa hình. Hạng khẩu dữ vu liên thông, thanh phong từ lai. Na thời hầu đích phiến tử dã thị bằng phiếu cung ứng đích, ngận nan tố đáo nhân thủ nhất bả, tăng đa chúc thiếu, nhất bả phiến tử dã thành liễu gia để hậu bạc đích tượng chinh. Tân mãi đích phiến tử, chủ phụ môn đắc đối kỳ tiến hành thâm gia công, dụng bố điều cấp phiến tử biên duyên giảo biên, na phiến tử tựu năng kinh cửu nại dụng. Phiến diện thượng ngã môn hoàn đề thượng đả du thi: “Thất nguyệt thiên khí nhiệt, phiến tử tá bất đắc; tuy thuyết thị bằng hữu, nhĩ nhiệt ngã bất nhiệt?” Dạ vãn, thiên thị hắc bản, tinh tinh tiện thị lão sư bản thư đích sinh tự. Ngưu lang chức nữ tinh tự bất ngôn thuyết, nhân vi hữu cá lãng mạn đích truyện thuyết, tổng thị bị hài tử tối tiên nhận thức. Bắc đấu tinh hòa nam đấu tinh, dã nhân vi tạo hình biệt khai sinh diện, nhi bị ngã môn thục tri. Tha môn phân biệt bị thôn nhân xưng tác đại phẩn biều tinh hòa tiểu phẩn biều tinh, thôn nhân tương na lưỡng tổ tinh ủy khuất thành kiêu mạch tử thái viên đích phẩn biều, tự hồ thị đối tha môn đích bất cung, khước dã thấu xuất thân thiết. Thôn trung na vị lão tư thục, hoàn niệp tu tác quá nhất phó đối liên: “Bắc đấu thất tinh thủy diện ánh thiên thập tứ điểm, nam lai cô nhạn liên thân đái ảnh nhất song phi”. Hoàn năng khán đáo lưu tinh, ngã môn xưng chi vi tặc tinh, minh minh diệt diệt, thúc hốt tức thệ. Nạp lương, thụ đầu thượng sinh phong tối diệu; canh đa đích thời hầu, thụ sao văn ti bất động. Giá thời hầu, nạp lương đích hài tử tựu hảm phong, hảm phong bị sưu thành liễu ca dao: “Đại phong lương tiểu phong lương, khởi cá đại phong cấp ngã lương, phong tại thiên thượng chuyển chuyển, địa thượng bả nhân hoán hoán, bất hoán bất khởi lai, phong tại thảo đôi mai……” Phảng phật thiên thượng đích phong thị gia lí đích kê hoặc thị thảo pha thượng đích ngưu, nhất hoán, tha môn thính đắc đổng thanh âm, tựu thính thoại lai đáo thân biên tự đích. Hảm phong, hoàn bị hảm thành nhất chủng điều thức, danh viết phong ca: “Quai quai quai quai ngã quai quai, ngã đả phong ca cấp nhĩ sai, thập ma thụ thượng kết đại oản ( ai ), thập ma thụ thượng kết cương trùy? Tiểu nha lai, thập ma thụ thượng kết thứ vị? Quai quai quai quai ngã quai quai, nhĩ đả phong ca cấp ngã sai, thị tử thụ thượng kết đại oản ( ai ), tạo giác thụ thượng kết cương trùy, tiểu nha lai, bản lật thụ thượng kết thứ vị.” Thính cố sự hòa sai mê ngữ, thị nạp lương đích lưỡng đạo miễn phí đại xan. “Thanh trúc can, đỉnh bá ki, lí diện sái trứ bạch phạn phôi”, mê để thị hướng nhật quỳ; “Đầu đỉnh ô sa, cước thải nê ba, hoài trung bão tử, hồ tử lạp tra”, tiện thị ngọc mễ. Lê đích mê diện thị “Loan loan thụ loan loan sài, loan loan thụ thượng quải kim bài, nhĩ bả kim bài sai đáo để, ngã bả ngân bài phiên quá lai”; phong xa đích mê diện thị giá dạng đích: “Viễn vọng nhất điều ngưu, cận vọng một hữu đầu, đả tử một huyết, quả tử một du.” Ngã tương giá mê đả cấp tại cao trung độc thư đích chất nhi thính, tha trảo nhĩ tao tai, tưởng liễu bán thiên, tựu thị nhất thân dương bất vãng dương xử trảo, đáp phi sở vấn, tha căn bổn tựu một kiến quá phong mễ phong đạo đích phong xa. Hữu đích mê ngữ, thị nhất mê đa để. Như: “Thiên đăng lung, địa điếu quán, ngưu bì đả đắc thiết khiếu hoán”, phân biệt sai nguyệt lượng, thủy tỉnh, la hòa cổ. “Tòng đông môn đáo tây môn, ngộ đáo nhất cá cổ quái nhân, hữu nhân điểm đăng bất càn hoạt, hữu nhân càn hoạt bất điểm đăng, hữu nhân dụng châm bất dụng tuyến, hữu nhân dụng tuyến bất dụng châm”, na thị sai huỳnh hỏa trùng, phưởng miên cô, phong, tri chu. “Thiên sinh nhãn, địa sinh bao, thủy sinh cốt đầu lộ sinh yêu”, tắc thị tinh tinh, phần mộ, băng, thạch củng kiều. Tự tòng hữu liễu điện phong phiến hòa không điều, hạ dạ nạp lương đích cảnh quan, tựu nhất khứ bất phục phản liễu, thùy hoàn hội ngưỡng vọng tinh không sổ na “Thiên sinh nhãn” ni. Thiên thượng đích nhãn tình, tái dã khán bất đáo thôn đầu nạp lương nhân ảnh tràng tràng đích tình cảnh liễu.
Thoại thuyết nạp lương tác văn
1Cá hồi đáp2024-02-21 01:16
Hạ dạ nạp lương tự cổ nhi nhiên, hữu thi vi chứng: “Ngân chúc thu quang lãnh họa bình, khinh la tiểu phiến phác lưu huỳnh; thiên nhai dạ sắc lương như thủy, ngọa khán khiên ngưu chức nữ tinh.” Hương hạ nạp lương một hữu na dạng bài tràng, giản lậu cục xúc. Nhất trương trúc sàng, kỉ bả đắng tử, hoặc thị tương trúc tịch trực tiếp phô đáo mao nhung nhung đích thảo bình thượng, tối đa, phao nhất hồ liễu diệp trà, trùng nhất trản mễ thang. Toàn gia nhân cật bãi vãn phạn, chủ phụ, cô nương môn trùng cá nhiệt thủy táo, nam nhân tha trứ mộc kịch, bả hà hoa đường đương liễu táo bồn. Hà diệp đường đích thủy thanh lương vô bỉ, do vu hà diệp đích già yểm hấp nạp, thủy ôn bỉ bạch thủy đãng chí thiếu đê lưỡng tam độ, lao lục liễu nhất thiên đích thân thể, tựu tượng thiết tượng phô lí chủy đả hảo đích nông cụ bôi, thị yếu kinh quá thối hỏa giá đạo trình tự đích. Tẩy tất, nã trứ ba tiêu phiến tọa tại nguyệt lượng để hạ, hưởng thụ trứ tiệm tiệm lãnh khước đích dạ phong xuy phất, hàng hạ thân thượng đích thử khí, thị tái khiếp ý bất quá đích mỹ sự. Nạp lương tối lý tưởng đích địa phương, thị hạng tử, thái dương thượng hữu nhất trúc can cao, hữu đích nhân gia tựu cập tảo động thủ, bả lương sàng bàn đáo hạng tử khẩu, thưởng chiêm hữu lợi địa hình. Hạng khẩu dữ vu liên thông, thanh phong từ lai. Na thời hầu đích phiến tử dã thị bằng phiếu cung ứng đích, ngận nan tố đáo nhân thủ nhất bả, tăng đa chúc thiếu, nhất bả phiến tử dã thành liễu gia để hậu bạc đích tượng chinh. Tân mãi đích phiến tử, chủ phụ môn đắc đối kỳ tiến hành thâm gia công, dụng bố điều cấp phiến tử biên duyên giảo biên, na phiến tử tựu năng kinh cửu nại dụng. Phiến diện thượng ngã môn hoàn đề thượng đả du thi: “Thất nguyệt thiên khí nhiệt, phiến tử tá bất đắc; tuy thuyết thị bằng hữu, nhĩ nhiệt ngã bất nhiệt?”

Dạ vãn, thiên thị hắc bản, tinh tinh tiện thị lão sư bản thư đích sinh tự. Ngưu lang chức nữ tinh tự bất ngôn thuyết, nhân vi hữu cá lãng mạn đích truyện thuyết, tổng thị bị hài tử tối tiên nhận thức. Bắc đấu tinh hòa nam đấu tinh, dã nhân vi tạo hình biệt khai sinh diện, nhi bị ngã môn thục tri. Tha môn phân biệt bị thôn nhân xưng tác đại phẩn biều tinh hòa tiểu phẩn biều tinh, thôn nhân tương na lưỡng tổ tinh ủy khuất thành kiêu mạch tử thái viên đích phẩn biều, tự hồ thị đối tha môn đích bất cung, khước dã thấu xuất thân thiết. Thôn trung na vị lão tư thục, hoàn niệp tu tác quá nhất phó đối liên: “Bắc đấu thất tinh thủy diện ánh thiên thập tứ điểm, nam lai cô nhạn liên thân đái ảnh nhất song phi”. Hoàn năng khán đáo lưu tinh, ngã môn xưng chi vi tặc tinh, minh minh diệt diệt, thúc hốt tức thệ.

Nạp lương, thụ đầu thượng sinh phong tối diệu; canh đa đích thời hầu, thụ sao văn ti bất động. Giá thời hầu, nạp lương đích hài tử tựu hảm phong, hảm phong bị sưu thành liễu ca dao: “Đại phong lương tiểu phong lương, khởi cá đại phong cấp ngã lương, phong tại thiên thượng chuyển chuyển, địa thượng bả nhân hoán hoán, bất hoán bất khởi lai, phong tại thảo đôi mai……” Phảng phật thiên thượng đích phong thị gia lí đích kê hoặc thị thảo pha thượng đích ngưu, nhất hoán, tha môn thính đắc đổng thanh âm, tựu thính thoại lai đáo thân biên tự đích. Hảm phong, hoàn bị hảm thành nhất chủng điều thức, danh viết phong ca: “Quai quai quai quai ngã quai quai, ngã đả phong ca cấp nhĩ sai, thập ma thụ thượng kết đại oản ( ai ), thập ma thụ thượng kết cương trùy? Tiểu nha lai, thập ma thụ thượng kết thứ vị? Quai quai quai quai ngã quai quai, nhĩ đả phong ca cấp ngã sai, thị tử thụ thượng kết đại oản ( ai ), tạo giác thụ thượng kết cương trùy, tiểu nha lai, bản lật thụ thượng kết thứ vị.”

Thính cố sự hòa sai mê ngữ, thị nạp lương đích lưỡng đạo miễn phí đại xan. “Thanh trúc can, đỉnh bá ki, lí diện sái trứ bạch phạn phôi”, mê để thị hướng nhật quỳ; “Đầu đỉnh ô sa, cước thải nê ba, hoài trung bão tử, hồ tử lạp tra”, tiện thị ngọc mễ. Lê đích mê diện thị “Loan loan thụ loan loan sài, loan loan thụ thượng quải kim bài, nhĩ bả kim bài sai đáo để, ngã bả ngân bài phiên quá lai”; phong xa đích mê diện thị giá dạng đích: “Viễn vọng nhất điều ngưu, cận vọng một hữu đầu, đả tử một huyết, quả tử một du.” Ngã tương giá mê đả cấp tại cao trung độc thư đích chất nhi thính, tha trảo nhĩ tao tai, tưởng liễu bán thiên, tựu thị nhất thân dương bất vãng dương xử trảo, đáp phi sở vấn, tha căn bổn tựu một kiến quá phong mễ phong đạo đích phong xa. Hữu đích mê ngữ, thị nhất mê đa để. Như: “Thiên đăng lung, địa điếu quán, ngưu bì đả đắc thiết khiếu hoán”, phân biệt sai nguyệt lượng, thủy tỉnh, la hòa cổ. “Tòng đông môn đáo tây môn, ngộ đáo nhất cá cổ quái nhân, hữu nhân điểm đăng bất càn hoạt, hữu nhân càn hoạt bất điểm đăng, hữu nhân dụng châm bất dụng tuyến, hữu nhân dụng tuyến bất dụng châm”, na thị sai huỳnh hỏa trùng, phưởng miên cô, phong, tri chu. “Thiên sinh nhãn, địa sinh bao, thủy sinh cốt đầu lộ sinh yêu”, tắc thị tinh tinh, phần mộ, băng, thạch củng kiều.

Tự tòng hữu liễu điện phong phiến hòa không điều, hạ dạ nạp lương đích cảnh quan, tựu nhất khứ bất phục phản liễu, thùy hoàn hội ngưỡng vọng tinh không sổ na “Thiên sinh nhãn” ni. Thiên thượng đích nhãn tình, tái dã khán bất đáo thôn đầu nạp lương nhân ảnh tràng tràng đích tình cảnh liễu.
Thoại thuyết nạp lương tác văn
1Cá hồi đáp2022-09-13 22:05
Vấn nhĩ gia gia ba ba ba
Lương lương nhất hạ thị thành ngữ mạ?
1Cá hồi đáp2024-02-29 05:46
【 lương lương nhất hạ 】 bất thị thành ngữ.
Đa nguyên hán tự dữ đồ hình phù hào thâu nhập pháp tự đái hữu cửu vạn điều từ hối, kỳ trung một hữu như đề sở thuật đích thành ngữ.
Võng thượng sưu tác diệc vô thử thành ngữ.
Nhiệt môn vấn đáp