Phân hưởng nhất cá cố sự

Nhân sinh trung tối vĩnh hằng đích hạnh phúc tựu thị bình phàm, nội tâm đích cường đại, tài năng cú hi thích nhất thiết thống khổ hòa ai sầu; nhân sinh tựu như thạch thượng ma đao, nhu yếu tích luy. Ngã môn bất đãn yếu tự kỷ khoái nhạc, hoàn yếu bả tự kỷ đích khoái nhạc phân hưởng cấp, gia nhân thậm chí tố bất tương thức đích mạch sinh nhân. Nhân vi phân hưởng khoái nhạc bổn thân tựu thị nhất chủng khoái nhạc, nhất chủng canh cao cảnh giới đích khoái nhạc.

Sinh hoạt tổng thị khởi phục điệt đãng, bất yếu bão oán thập ma, dữ sở hữu đích nhân dĩ thành tương đãi, đa lưu tài phú, thiếu lưu bao phục; đa lưu phong phạm, thiếu lưu di hám; đa lưu kinh nghiệm, thiếu lưu khuyết hãm. Ứng đương học hội khuynh thính, học hội vi tiếu, học hội tán dương. Dĩ quá ngạnh đích tố chất phục nhân, dụng cao thượng đích nhân cách tụ nhân, kháo trát thật đích tác phong đái nhân.

Nhân sinh tại thế, sự sự đô nãi quá nhãn vân yên. Nhất trực vãng tiền tẩu, biệt vãng hậu khán. Nhân sinh đích lộ thượng, mỗi cá nhân đô bối trứ nhất cá bối lâu, nhất lộ tẩu, nhất lộ kiểm thập na ta công danh lợi lộc trang tiến bối lâu, đắc đáo đích việt đa, ngã môn đích phụ đam dã việt trọng, trực chí cử bộ duy gian. Ngã môn nhất lộ tẩu lai, tại cô độc trung tầm trảo trứ mỹ, tầm cầu trứ hi vọng.

Biệt tại hỉ duyệt thời thừa nặc, biệt tại bi thương thời hồi đáp, biệt tại phẫn nộ thời quyết định. Học hội khuynh thính, khuynh thính thị nhất chủng trí tuệ, nhất chủng tu dưỡng, nhất chủng tâm linh đích câu thông, bình tĩnh thị nhất chủng tâm thái, thị nhất chủng thành thục. Mệnh vận bất hội tổng thị thiên đản nhĩ, dã bất hội tổng thị hốt lược nhĩ. Bất thị nhân vi hữu hi vọng tài khứ nỗ lực, thái độ quyết định nhất thiết. Hữu thập ma thái độ, tựu hữu thập ma dạng đích vị lai; tính cách quyết định mệnh vận. Hữu chẩm dạng đích tính cách, tựu hữu chẩm dạng đích nhân sinh.

Ngọc vô hoàn ngọc, nhân vô hoàn nhân, nhân nhân đô hữu nhất kỹ chi trường, biệt nhân kỳ tha bất túc chi xử nhi sử tự thân trầm luân. Nhân dữ nhân bỉ, thủ trường nhi tập; hóa dữ hóa bỉ, trạch soa nhi khí. Manh mục địa sùng bái ngẫu tượng, chỉ hội mê thất tự kỷ. Nhân nhân đô hữu tự kỷ đích lộ, tẩu tự kỷ đích phong cách, diễn dịch tự kỷ đích nhân sinh. Cấp tự kỷ nhất điểm tín tâm, nhân sinh hội biến đắc mỹ hảo; cấp tha nhân nhất điểm tín tâm, thế giới hội biến đắc mỹ hảo.

Nhân sinh lữ đồ thượng, hoành thụ đô thị lộ, thâu bất khởi đích nhân, vãng vãng tựu thị doanh bất liễu nhân. Nhân chỉ hữu lạc phách nhất thứ, tài thị tri đạo thùy thị tối chân đích, thùy tối tại hồ nhĩ. Tại ngã môn tối hậu tại thời gian lí diện lưu hạ đích, bất thị tài phú, bất thị mỹ lệ, nhi thị chân thành.

Tổ thành nhất cá độc thư hội, 4 chí 6 nhân bỉ giác lý tưởng, đại gia phân hưởng bút ký, bỉ thử khảo vấn, nhất khởi vi khảo thí tác chuẩn bị.

Giá ta thành viên bất tất đô thị hảo bằng hữu, đãn dã bất ứng cai công nhiên đối lập, đại gia nhất khởi phân hưởng bất đồng đích kinh nghiệm, tác tương đồng đích cống hiến. Tối hảo hòa tự kỷ nhất dạng nguyện thủ thừa nặc nhi thả nhận chân, bỉ tự kỷ thông minh hựu bất thị thông minh thái đa. Giả như tha môn đích thủy chuẩn cao, ngận khoái tựu hội bị phao đáo hậu diện, đạo trí bỉ dĩ tiền canh khí nỗi.

Tương phản, như quả tha môn đích trình độ đê thái đa, khả năng hội nhân vi đào túy vu “Vi thủ” chi nhạc nhi thất khứ tổ thành độc thư hội đích ý nghĩa —— tá do lương tính cạnh tranh lai kích lệ tự kỷ.

Khoách triển tư liêu

Tổ thành độc thư hội đích phương thức ngận đa, thành viên các hữu phụ trách đích khoa mục, bao quát chuẩn bị khóa đường thượng hòa nghiên thảo hội sở nhu yếu đích tường tẫn bút ký.

Lệ như, khả dĩ chỉ định mỗi nhất vị thành viên phụ trách nhất hạng học khoa, giá vị đồng học tất tu tinh thông tha bị chỉ định đích khoa mục, dĩ đạt thành mục tiêu. Tha tất tu tố ngận hảo đích bút ký, ký thuật khóa trình yếu điểm, tùy thời chuẩn bị đáp phục khóa đường thượng đích đặc biệt vấn đề, tịnh chuẩn bị đa chủng luyện tập tính chất đích trắc nghiệm đề, kỳ trung hòa kỳ mạt khảo luyện tập đề. Bang trợ kỳ tha đồng học tinh thông sở học, khả dĩ tại giá cá học tập đoàn thể trung đam nhậm “Đại khóa lão sư”.

Chế đính chính thức nhi nghiêm cách đích tập hội thời gian hòa nghiên tập kế hoa, dĩ cập nghiêm cách đích tác nghiệp quy hoa. Lệ như, nhược hữu lưỡng thứ vị tham gia nghiên tập, bất luận nhậm hà lý do, đô bất đắc tái tham gia, tối hảo cập tảo bả bất nhận chân đích thành viên “Khu trừ xuất cục”.

Tiểu bính càn chi loại đích tiểu linh thực tựu khả dĩ, chỉ yếu hài tử hỉ hoan đô khả dĩ, chủ yếu thị giáo hài tử học hội phân hưởng, phân hưởng thập ma thị thứ yếu đích