Phóng sinh chú xướng tụng bá phóng

Nhĩ tiên vấn nhất vấn tự kỷ, vi thập ma niệm kinh ni? Mục đích thị thập ma.



Học phật nhân, học phật đích tối chung mục tiêu thị thành phật. Thành phật hậu phổ độ chúng sinh. Bang trợ thập pháp giới chúng sinh.



Học phật, hữu nhất cá ước định, bất năng tự lợi, bất năng vi liễu tự kỷ nhi khứ cầu phật. Phủ tắc, một hữu cảm ứng.



Nhĩ độc địa tàng kinh, ứng dĩ cung kính tâm độc tụng, hồi hướng cấp tự kỷ luy sinh luy thế đích oan thân trái chủ.

Chí vu thị phủ tái gia tụng vãng sinh chú, giá bất nhất định.



Tái thuyết, cảm ứng. Cảm ứng vô luận thị hảo đích hoàn thị phôi đích, đô biệt khứ lý tha, bất năng trứ tương.

Lánh ngoại, nhĩ giá vị bằng hữu chân thị nhĩ đích đại trợ duyên. Phật bồ tát phái tha lai khảo nghiệm nhĩ a, khán nhĩ thị phủ năng kiên trì độc tụng.



Phao khai sở hữu tạp niệm, nhất tâm độc tụng địa tàng kinh, thỉnh cầu địa tàng vương bồ tát từ bi hộ trì. Quản tha thập ma yêu ma quỷ quái, đô một bạn pháp gia hại nhĩ đích.

Nhĩ hiện tại thủ yếu đích công tác, nhất thung sự: Kiên định tín tâm.

Giá cá đông tây ứng cai thị bất nhất dạng đích, nhân vi tha môn lưỡng cá đích thứ sổ đô bất nhất dạng, biểu đạt đích đô bất nhất dạng

Tâm trung tưởng trứ phật hòa bồ tát lai niệm

Tâm trung tưởng trứ phật hòa bồ tát lai niệm

Đáp án: Thông lăng nghiêm chú bất tất tu thông phổ am chú. Lưỡng giả tuy nhiên đô thị phật giáo trung đích chú ngữ, đãn thị chúc vu bất đồng đích kinh điển hòa pháp môn.
Giải thích: Thông lăng nghiêm chú hựu xưng đại phật đỉnh thủ lăng nghiêm thần chú, thị 《 đại phật đỉnh như lai mật nhân tu hành công đức kinh 》 trung đích trọng yếu nội dung, bị phật giáo đồ quảng phiếm niệm tụng, dĩ cầu đắc tâm linh đích bình tĩnh hòa tịnh hóa. Nhi phổ am chú tắc thị 《 vô lượng thọ kinh 》 trung đích nội dung, dã thị phật giáo trung phi thường trọng yếu đích kinh điển chi nhất. Tuy nhiên lưỡng giả đô thị phật giáo trung đích chú ngữ, đãn thị tịnh một hữu tất nhiên đích quan liên tính. Nhân thử, thông lăng nghiêm chú tịnh bất nhu yếu thông phổ am chú.
Thác triển: Phật giáo trung hữu ngận đa bất đồng đích kinh điển hòa pháp môn, mỗi chủng kinh điển hòa pháp môn đô hữu kỳ độc đặc đích công hiệu hòa tu hành phương pháp. Nhân thử, tại học tập phật giáo thời, ứng đương căn cư tự kỷ đích thật tế tình huống hòa tu hành nhu cầu, tuyển trạch thích hợp tự kỷ đích kinh điển hòa pháp môn tiến hành tu hành hòa học tập.

Võng thượng bất nan trảo đáo âm tần bản cân văn tự chú âm bản.

Thục liễu chi hậu nhất phân chung nhất biến trung gian chỉ hoán lưỡng khẩu khí tâm trung quan tưởng quan âm bồ tát pháp tương

Nhất thiết tai ưởng phiền não hóa vi trần dữ quan thế âm bồ tát kết duyên hữu cầu tất ứng cứu nhĩ dữ nguy nan chi tế

A di đà phật, bồ tát nâm hảo. Mạt học thị kim niên hạ thiên tài học đích lăng nghiêm chú, yếu thuyết cảm ứng, thị độc tụng lăng nghiêm chú đích thời hầu, văn đáo hương khí, đàn hương na chủng, đãn thị ngã gia ngã bất nhiên hương đích, ngã độc vô lượng thọ kinh, dã hữu giá chủng hương khí, hậu diện vấn sư huynh môn, sư huynh môn thuyết thị thiên nhân hoặc giả thị phật bồ tát lộ quá, đình lưu liễu hội, thính ngã tụng kinh tụng chú, sở dĩ hội lưu hạ hương khí. A di đà phật.