Phạn văn lăng nghiêm chú

Tùy hỉ ladber
Bất quá như quả yếu niệm lăng nghiêm chú đích thoại, tối hảo mỗi thứ năng cú hoàn chỉnh niệm hoàn, chí thiếu dã yếu bả chú tâm niệm hoàn. Nhi thả, như quả thân thượng đái hữu lăng nghiêm chú hoặc giả thường niệm lăng nghiêm chú đích thoại, yếu tẫn lượng khắc chế tự kỷ, bất yếu tái tố bất hảo đích sự tình.

Giá thị một hữu khu biệt đích, tòng cổ chí kim trì tụng lăng nghiêm chú đắc đáo linh nghiệm sự tích đích sổ bất thắng sổ, nan đạo giá đô thị trì tụng phạn âm bản hoặc giả hán âm bản đích mạ, khẳng định thị trì tụng lưỡng chủng tình huống đích đô hữu, sở dĩ linh nghiệm dữ phủ bất tại vu chú âm, nhi thị tại vu kiền thành thâm tín, chỉ hữu giá dạng tài năng dữ phật bồ tát cảm ứng đạo giao, từ bi hộ hữu!

Ngã đích không gian hữu liên tiếp thật tại trảo bất đáo ngã cấp nhĩ truyện quá khứ, ngã dã chính tại tu, ngận hảo đích

Kinh, thị phật đà truyện pháp đích chỉnh thể kinh quá. Chú, thị kinh trung đích chủ thể bộ phân, cung chúng đệ tử trì tụng đích tinh điển.

《 lăng nghiêm kinh 》 lai nguyên vu kỳ nhân duyên vi a nan bị ma đăng già nữ dụng tà chú sở mê, tại a nan đích giới thể khoái yếu bị hủy phôi thời, phật đà lệnh văn thù bồ tát trì lăng nghiêm chú tiền vãng cứu hộ a nan, a nan tài bị cứu tỉnh quy phật. Cố tri lăng nghiêm chú nãi 《 lăng nghiêm kinh 》 chi chủ thể, một hữu lăng nghiêm chú đích nhân duyên, tựu một hữu 《 lăng nghiêm kinh 》.

Khán tự viện tảo khóa thị tần, thị như hà niệm đích

Nhất tâm, cung kính, hợp chưởng, tụng độc.

Chú thị giản đoản đích, nhi kinh bất thị. Chú dữ kinh đích khu biệt tựu thị chú một hữu ý tư, nhi kinh mỗi nhất hành đô hữu tha đích ý tư. Tại 《 liễu phàm tứ huấn 》 nhất thư trung vân cốc thiền sư khiếu viên liễu phàm niệm chú bất yếu niệm kinh đích ý tư tựu thị chú mỗi hữu ý tư, năng nhượng nhĩ đích tâm linh tĩnh hạ lai.