Ca khúc bất trị đắc ca từ

Trị nhật đích trị tả pháp: Phiết, thụ, hoành, thụ, thụ, hoành chiết, hoành, hoành, hoành, hoành.

Trị, thị nhất cá hán tự, độc tác zhí, bổn ý thị chỉ thố trí, phóng trí, dã chỉ ngộ đáo, bính thượng. Cai văn tự tại 《 thi kinh · trần phong · uyển khâu 》 đẳng văn hiến quân hữu xuất hiện. Hựu như: Trị nhật công tào ( cựu thời triều đình trị nhật quan ); trị niên ban ( mỗi niên luân lưu tại quy định đích thời gian trị cần ); trị nguyệt ( tại đương trị đích na nhất nguyệt thừa ứng soa sự hoặc đam nhậm mỗ hạng công tác ).

Trị niên ( tại đương trị đích na nhất niên thừa ứng soa sự hoặc đam nhậm mỗ hạng công tác ); trị, bổn tác trực.… Trị dữ trí đồng, cố 《 thuyết văn 》 anh nhượng huấn trị vi thố, huấn thố vi trí, hỗ tương chuyển chú, kỳ âm hành tụng mẫu nghĩa tịnh đồng. ——《 thuyết thư tùng lục 》 trị đăng lai quỹ cức chi hội, mệnh phi vãn, dĩ chuyên chinh. —— minh 《 viên khả lập tấn trật binh bộ hữu thị lang cáo 》

Hựu trì dã. 《 thi · phong 》 trị kỳ lộ vũ. 《 chú 》 trị, trị dã. Dĩ lộ vũ vi ế, vũ giả sở chấp, dĩ chỉ huy dã. Hựu dữ trực thông. 《 sử ký · ninh thành truyện 》 vô trực ninh thành nộ. Hựu vật giới viết trị. Hoặc tác trực. 《 đường vận 》《 tập vận 》《 phù sâm vận hội 》 trực lại thiết, âm trị. 《 thuyết văn 》 thố dã. Hựu ngộ dã.

Trị tổ từ:

Trị đắc, trị cần, trị niên, trị ban, trị tinh, trị nhật, trị đương, trị ngộ, trị túc, trị tiền, trị dạ, trị canh, trị lý, trị cương, trị sự, trị nguyệt, trị trọng, trị giới, trị đường, giới trị, chính trị, thời trị, tăng trị, quắc trị, thích trị, biếm trị, tương trị, bất trị, phong trị, đương trị.

Thừa trị, hoàn trị, tổng trị, bảo trị, sổ trị, sản trị, phùng trị, thăng trị, giả trị, bỉ trị, căn trị, âm trị, nhập trị, hóa trị, luân trị, nhẫm trị, diện trị, điều trị, tệ trị, tao trị, đối trị, cực trị, trung trị, thật trị, tiềm trị, duẫn trị, túc trị, chung trị, thối trị, dong trị, đam trị, hội trị.

Đại học giáo viên luyến ái thị trị đắc đích.

Đại học bất cận cận thị học tập đích địa phương, dã thị nhất cá nhân tòng giáo viên tẩu hướng xã hội đích hoãn trùng địa đoạn, xã hội thượng hữu đích nhân hòa sự, tối hảo tại đại học lí đô mô nghĩ nhất biến. Hữu ta sự tình thành công liễu, khả dĩ tưởng tưởng chẩm dạng tố khả dĩ canh hảo; hữu ta sự tình thất bại liễu, khả dĩ tổng kết kinh nghiệm, tái tố đích thoại, khả năng tựu hội thành công.

Luyến ái dã thị như thử, tuy nhiên vị lai hữu ngận đa bất xác định tính, đãn thùy thuyết tất nghiệp liễu tựu nhất định năng định hạ lai ni? Nhân vi công tác quan hệ điều động khứ kỳ tha thành thị đích nhân đa liễu khứ liễu. Vị lai đích mị lực tựu tại vu tha thị vị tri đích, tha khả dĩ do nhất cá hoặc giả đa cá nhân kinh quá nỗ lực khứ sang tạo đích.

Hạnh phúc thị nỗ lực tranh thủ lai đích, nữ hài đô tại tranh thủ, nhĩ liên khai thủy đích dũng khí đô một hữu mạ? Vi thập ma bất năng hữu “Ngã kí nhiên khai thủy liễu giá đoạn cảm tình tựu nhất định yếu ngã môn hạnh phúc” đích tín niệm ni?

Như quả chiếu nhĩ giá dạng tưởng, tất nghiệp đích thời hầu, nhĩ hội nhân vi bất tri đạo năng bất năng thắng nhậm nhĩ đích chức vị nhi bất khứ công tác mạ? Phụ mẫu hội nhân vi bất tri đạo ngã môn trường đại hậu hội bất hội thành vi nhất cá hảo nhân nhi bất sinh, bất dưỡng ngã môn mạ?

Đương nhiên, như quả nhĩ nhận vi nữ hài đích ngoại mạo hoàn một đạt đáo nhĩ tâm mục trung đích tiêu chuẩn, na tựu đương ngã thập ma đô một thuyết, đãn dã thỉnh nhĩ lễ mạo địa cự tuyệt tha, nhân vi ngoại mạo đích sự nhi đại đô bất thị tha năng quyết định đích.