Khai cục tựu vô địch mục dương sinh

《 mục dương nhân đích sinh hoạt 》
Thảo nguyên a, thảo nguyên —— ngã khả ái đích gia hương
Nhĩ na thanh thanh đích thảo nhi
Na loan diên đích hà bản lưu
Na tây biên như huyết đích tà dương quyền……

Ngã khinh huy trứ dương tiên
Viễn thiếu tú lệ đích tuyết sơn
Na lâm phàm đích tiên nữ
Tha phiếm trứ thánh khiết đích ngân quang

Vi phong tiễu tiễu địa phất trứ ngã đích diện bàng
Tiểu vũ khinh khinh địa sái tại ngã đích thân thượng
Ngã đích tâm lí sung mãn liễu vô hạn đích hà tưởng……

Thảo nguyên thị na dạng địa liêu khoát
Ngã đích dương nhi chính khẳng trứ thanh thảo……

Mục dương nhân đích sinh hoạt thị như thử địa tịch mịch nhi khiếp ý
Một hữu thành thị đích huyên hiêu hòa sảo nhượng
Dã một hữu thế tục đích khốn nhiễu hòa xa vọng
Một hữu cô lữ đích trù trướng dữ bi sảng
Canh một hữu công danh tiền thế đích ngạo mạn dữ trương cuồng
……
Giá chủng sinh hoạt thị đa ma mỹ hảo hòa hạnh phúc

Ba tang a, ba tang —— ngã tâm ái đích tuấn mã nha
Nhĩ trì sính ba, tại giá liêu khoát đích thảo nguyên thượng
Nhĩ trì sính ba!!!

Bằng quản khứ thập ma địa phương
Ngã yếu khứ bả tâm trung hạnh phúc đích ca nhi xướng
Ngã yếu khứ thú viễn phương na cá mỹ lệ đích cô nương……

Tại nhất cá tiểu thôn trang lí trụ trứ nhất vị mục dương nhân.
Nhất thiên, mục dương nhân tưởng: Giá đô khoái quá niên liễu, ngã ứng cai đa ma kỉ đại tử diện chiêu đãi khách nhân nha thử sai! Khả thị ngã chỉ dưỡng liễu dương, một hữu lư cai chẩm ma ma diện ni? Giá vị mục dương nhân việt tưởng việt trứ cấp, cấp đắc trực mạo hãn. Khả bất nhất hội nhi, thông minh đích mục dương nhân tựu tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp, tha tự ngôn tự ngữ đáo: “Tuy nhiên ngã một lư, đãn ngã khả dĩ dụng dương ma diện nha!” Tưởng đáo giá, mục dương nhân tựu khai thủy hành động liễu.
Mục dương nhân lai đáo liễu dương quyển, tòng dương quần trung khiên xuất liễu tam chỉ thể hình bỉ giác kiện tráng đích dương, đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn tam cá khứ cấp ngã ma kỉ đại diện phấn!” Na tam chỉ dương suý suý đầu, phún liễu khẩu khí, đối tha thuyết: “Ngã môn hựu bất thị lư tử, thôi bất động na đại thạch ma đích.” Thính đáo giá lí, mục dương nhân dã giác đắc giá thị cá vấn đề. Tha tưởng liễu tưởng, hựu khiên xuất liễu lưỡng chỉ kiện tráng đích dương, tha hựu sách bái dã thần bí địa cấp giá ngũ chỉ dương mông thượng liễu nhãn bố, bả tha môn nhất cá nhất cá đích thuyên tại thạch ma thượng, đối tha môn thuyết: “Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ môn nhu yếu bỉ tái bào bộ, như quả thùy doanh liễu, thùy tựu khả dĩ bất lạp ma ma diện liễu”. Na ngũ chỉ dương nhất thính, dã một đa tưởng, tựu sử xuất cật nãi đích kính phi khoái địa bào liễu khởi lai. Thuyết trứ dã quái, bất tri chẩm ma hồi sự, giá ngũ chỉ dương cánh nhiên nhượng ma bàn phi khoái đích chuyển động liễu khởi lai. Đại khái quá liễu tam thập phân chung, na ngũ chỉ dương tựu tái dã bào bất động liễu, khả tha môn khước bang chủ nhân ma liễu chỉnh chỉnh ngũ thập đại diện phấn. Chủ nhân bả tha châu hảm môn tòng ma thạch thượng giải hạ lai, hựu bả nhãn bố dã giải liễu hạ lai.
Ngũ chỉ dương dị khẩu đồng thanh địa vấn: “Thị thùy doanh liễu nha?”
Mục dương nhân thuyết: “Nhĩ môn ngũ cá đô doanh liễu, nhĩ môn ngũ cá đô bất nhu yếu lạp ma ma diện liễu.” Ngũ chỉ dương cao hưng địa nhất bính nhất bính đích, chủ nhân cấp liễu tha môn mỗi chỉ dương nhất đốn thanh thảo tố vi tưởng thưởng.
Tòng thử dĩ hậu, chỉ yếu hữu khách nhân lai, mục dương nhân tựu dụng diện phấn tố thành các chủng các dạng đích thực vật lai chiêu đãi khách nhân.
Mục dương

Ngã dã ngận tưởng tha - tôn yến tư
Từ: Bành học bân /April
Khúc: Bành học bân
Na thời ngã môn tổng hữu hảo đa thoại
Thập ma sự đô khả dĩ giảng
Ngã đích ái tình bỉ nhĩ tảo
Khước nhất trực phóng tại tâm thượng
Hậu lai nhĩ môn chi gian đích biến hóa
Ngã bất tưởng tái đa thuyết thoại
Kinh quá liễu tương ngộ tránh trát
Ngã hoàn thị vô pháp tương tha phóng hạ

Na thị đa cửu hậu đích sự liễu
Hữu nhất thiên nhĩ đột nhiên vấn ngã
Tại na cá thời hầu thị phủ dã ái trứ tha
Ngã dã ngận tưởng tha ngã môn đô nhất dạng
Tại tha đích thân thượng tằng trảo đáo sí bàng
Chỉ thị na thời đích tha
Thị nhân vi nhĩ nhi khai thủy phi tường
Ngã dã ngận tưởng tha tại mỗ cá địa phương
Ngã thiếu liễu dam giới nhĩ thiếu liễu kiên bàng
Nhi hạ thiên hoàn thị na ma đoản
Tư niệm khước ngận trường
Na thời ngã môn tổng hữu hảo đa thoại
Thập ma sự đô khả dĩ giảng
Ngã đích ái tình bỉ nhĩ tảo
Khước nhất trực phóng tại tâm thượng
Hậu lai nhĩ môn chi gian đích biến hóa
Ngã bất tưởng tái đa thuyết thoại
Kinh quá liễu tương ngộ tránh trát
Ngã hoàn thị vô pháp tương tha phóng hạ
Na thị đa cửu hậu đích sự liễu
Hữu nhất thiên nhĩ đột nhiên vấn ngã
Tại na cá thời hầu thị phủ dã ái trứ tha
Ngã dã ngận tưởng tha ngã môn đô nhất dạng
Tại tha đích thân thượng tằng trảo đáo sí bàng
Chỉ thị na thời đích tha
Thị nhân vi nhĩ nhi khai thủy phi tường
Ngã dã ngận tưởng tha tại mỗ cá địa phương
Ngã thiếu liễu dam giới nhĩ thiếu liễu kiên bàng
Nhi hạ thiên hoàn thị na ma đoản
Tư niệm khước ngận trường
Hoàn ký đắc na niên ngã môn tam nhân hứa hạ đích nguyện vọng
Tinh tinh phiến liễu ngã môn ngã môn khước nhân thử thượng liễu nhất khóa
Thành trường tất tu đích học phân
Ngã dã ngận tưởng tha ngã môn đô nhất dạng
Tại tha đích thân thượng tằng trảo đáo sí bàng
Chỉ thị na thời đích tha
Thị nhân vi nhĩ nhi khai thủy phi tường
Ngã dã ngận tưởng tha tại mỗ cá địa phương
Ngã thiếu liễu dam giới nhĩ thiếu liễu kiên bàng
Nhi hạ thiên hoàn thị na ma đoản
Tư niệm khước ngận trường
Ngã môn đô nhất dạng

Đương nhiên thị dương!!! Bất quá gia tô đội ngũ lí thị một hữu giá dạng đích mục dương nhân. Thuyên bất thuyên thằng, nhĩ đô chung thân bình an hỉ nhạc hạnh phúc ~ chỉ yếu nhĩ phát tâm quy hướng tha!

1, thập dương cửu mục, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị shí yáng jiǔ mù, ý tư thị thập đầu dương đảo dụng cửu cá nhân phóng mục; bỉ dụ quan đa dân thiếu, phú thuế bác tước ngận trọng; dã bỉ dụ sử lệnh bất nhất, vô sở thích tòng.

2, xuất tự 《 tùy thư · dương thượng hi truyện 》: “Sở vị dân thiếu quan đa, thập dương cửu mục.”

Thiết nguyên lai công dương x, mẫu dương y
(x-1):y=9:7,9y=7x-7
x:(y-1)=7:5,7y-7=5x,2y+7=2x-7,y=x-7
7(x-7)-7=5x
2x=56
x=28 chỉ
y=21 chỉ
Quần dương nguyên lai hữu =28+21=49 chỉ

Mục dương đích khiếu mục dương nhân, mục mã đích khiếu mục mã nhân. Mục ngưu đích khiếu ngưu đồng

Tựu thị dĩ dưỡng dương vi sinh đích bách tính, tán dưỡng tại thảo nguyên hoặc giả đại phiến thanh thảo mậu thịnh đích địa phương đích dương quần