12 cá chính phương thể triển khai đồ

Chỉ yếu lão niên bằng hữu hỉ hoan, thể lực hòa kiện khang tình huống nhận khả, khả dĩ tổ chức khứ dã ngoại thiêu khảo a! Hoàn khả dĩ tổ chức tại thi tình họa ý đích hoàn cảnh hạ, nhượng đại hỏa hồi tưởng tự kỷ niên khinh thời quang đích thú sự, nhạc sự, thậm chí thị hoang đường sự đích câu hỏa vãn hội a. Đối ái hảo vận động đích lão niên bằng hữu môn, hoàn khả dĩ tổ chức lam cầu tái, du vịnh tái đẳng. Nhi đối hữu bỉ giác thâm hậu văn hóa để tử đích lão niên bằng hữu, tắc khả dĩ tổ chức hiện tràng tái thi hội, cố sự hội đẳng. Hoàn khả dĩ tiến hành đại chúng đích kỳ, bài, vũ đích liên nghị hội.

Chính phương thể triển khai đồ chỉ hữu 11 chủng, thuyết 12 chủng thị bất chính xác đích.

Chính phương hình đích triển khai đồ như hạ:

Tứ điều biên đô tương đẳng, tứ cá giác đô thị trực giác đích tứ biên hình thị chính phương hình.

Khoách triển tư liêu

Dụng nhất cá bình diện tiệt chính phương thể.

Khả đắc đáo dĩ hạ tam giác hình, củ hình, chính phương hình, ngũ biên hình, chính ngũ biên hình, lục biên hình, chính lục biên hình, lăng hình, thê hình.

Cụ thể tố pháp:

Tam giác hình — quá nhất cá đỉnh điểm dữ tương đối đích diện đích đối giác tuyến dĩ nội đích phạm vi nội đích tuyến. Củ hình —— quá lưỡng điều tương đối đích lăng hoặc nhất điều lăng. Chính phương hình —— bình hành vu nhất cá diện.

Ngũ biên hình —— quá tứ điều lăng thượng đích điểm hòa nhất cá đỉnh điểm hoặc ngũ điều lăng thượng đích điểm. Lục biên hình —— quá lục điều lăng thượng đích điểm. Chính lục biên hình —— quá lục điều lăng đích trung điểm. Lăng hình —— quá tương đối đỉnh điểm. Thê hình —— quá tương đối lưỡng cá diện thượng bình hành bất đẳng trường đích tuyến.

Đô thị đối đích.

Khu biệt như hạ:

“Đại triển hoành đồ” đích “Hoành” thị chỉ hoành vĩ tráng quan, chủ yếu hình dung kiến trúc, kiến thiết, hoặc giả sự nghiệp phương diện. “Đại triển hồng đồ” đích “Hồng” thị thiên nga đích ý tư, phiếm chỉ đại điểu, bỉ dụ viễn đại đích chí hướng. Khả dĩ thuyết, “Đại triển hồng đồ” dữ “Đại triển hoành đồ” đích bỉ dụ thể bất đồng.

“Hoành đồ” hòa “Hồng đồ” thị nhất đối dị hình từ, kỳ ý tư đô thị chỉ viễn đại đích thiết tưởng hoặc hoành vĩ đích kế hoa. “Hoành đồ” vi thường quy tả pháp, xưng vi chính thể, vi thôi tiến từ hình; nhi “Hồng đồ” vi phi thường quy tả pháp, xưng vi dị thể, vi phi thôi tiến từ hình. Nhi bình thời nhân gia ốc lí quải đích phong thủy kính đô dụng “Đại triển hồng đồ”, kính thượng đô hữu nhất chỉ triển sí đích đại ưng, canh đa đích thị thư tả tập quán đích vấn đề. Tại thật tế vận dụng trung, “Đại triển hoành đồ” thị thủ tuyển đích tả pháp.

Giản giới

Đại triển hồng đồ [ dà zhǎn hóng tú ]

【 thích nghĩa 】 triển: Bả quyển họa đả khai, bỉ dụ thật hiện; hồng đồ: Bỉ dụ hoành vĩ viễn đại đích mưu lược dữ kế hoa. Vị phóng thủ thật thi hoành vĩ đích kế hoa hòa thiết tưởng.

【 xuất xử 】 đường huyền tông 《 hạnh tịnh châu thôi ân sắc 》: “Hưng vương thủy phong chi địa, hồng đồ sang nghiệp chi sơ, hàm dục sinh linh, đại tạo khu vũ.” Diệc xuất tự hàn dũ 《 vi bùi tương công nhượng quan biểu 》: “Khải trung hưng chi hoành đồ, đương thái bình chi xương lịch.” Kỳ thật, canh tảo đích văn hiến dĩ hữu chi. Như: Hán đại trương hành 《 nam đô phú 》: “Đồ linh căn ô hạ diệp, chung tam đại nhi thủy phồn. Phi thuần đức chi hoành đồ, thục năng quỹ nhi xử chiên?”

Thị đích, thị nhất dạng đích ý tư.