Hống bằng hữu khai tâm đích tiểu sáo lộ

Hống nữ bằng hữu khai tâm đích tiểu sáo lộ như hạ.

1, đệ nhất cá sáo lộ: Nữ bằng hữu chân đích sinh khí, nhĩ khả dĩ cố ý đích tại tha sinh khí đích thời hầu đương trứ tha đích diện cố ý đích tiếp thính điện thoại, nhiên hậu tiếp điện thoại đích biểu tình hoàn trang xuất ngận nghiêm trọng đích dạng tử, tương tín tại nhất bàng đích nữ bằng hữu khán đáo nhĩ giá dạng đích biểu tình khẳng định thị ngận hảo kỳ đích, nhân thử tại tha vấn nhĩ đích thời hầu, nhĩ tựu tạm thời đích bất yếu cáo tố tha.

Điếu tha vị khẩu, na ma khẩn tiếp trứ tại 2 cá tiểu thời chi hậu ni, tha sinh khí đích tình tự cơ bổn thị ổn định đích liễu, sở dĩ giá thời hầu tha khẳng định hoàn hội tái vấn nhĩ đích, na ma giá thời hầu nhĩ tựu trực tiếp đích cáo tố tha tựu hảo, hắc ~ giá cá tiểu sáo lộ, tương tín ngận đa nữ sinh tại sinh khí đích thời hầu đô ngận thích dụng đích nga.

2, đệ nhị cá sáo lộ: Như quả nữ bằng hữu chân đích ngận sinh khí, thật tệ bại tượng tại thị một bạn pháp liễu, na ma tựu trực tiếp đích thải thủ tử triền lạn đả đích tiết tấu, bỉ như thời bất thời đích cấp tha đả điện thoại, nhận thác, thuyết tô bàng nhất ta bỉ giác hữu ý nghĩa đích thoại, tức tiện tha hoàn thị tại sinh khí, na ma nhĩ hoàn thị bất đình đích khứ trảo tha, chỉ yếu bảo trì tử khất bạch lại đích thái độ.

Na ma tương tín tha hoàn thị hội nguyên lượng nhĩ đích, yếu tri đạo kỳ thật ngận đa nữ nhân đô thị đao tử chủy đậu hủ tâm, ngận tâm nhuyễn đích lạp.

3, đệ tam khô đắng cá sáo lộ: Đương tha chân đích thị xử tại ngận sinh khí đích thời hầu, na ma giá cá thời hầu nhĩ khả dĩ tuyển trạch tạm thời tính đích bất yếu khứ đả nhiễu tha, đẳng tha tiêu đình liễu, nhĩ tái mỗi cách nhất đoạn thời gian đích khứ trảo tha, cổ kế thời gian cửu liễu, tha đích tình tự tựu hội tiêu liễu nhất đại bán đích liễu, lưỡng cá nhân đích cảm tình, chỉ yếu nhất phương tiên đê đầu.

Na ma giá đoạn cảm tình hoàn thị trị đắc phát triển hạ khứ đích, tiểu biên tác vi nhất cá nữ sinh, đối nữ hài tử đích tâm lý hoàn toán thị hữu nhất định đích liễu giải đích nga.

4, đệ tứ cá sáo lộ: Như quả nhĩ chân đích ngận ái nhĩ đích nữ bằng hữu, đãn thị đương tha sinh khí đích thời hầu, nhĩ hựu một bạn pháp đích, na ma khả dĩ tuyển trạch giá cá sáo lộ nga, tựu thị cấp nữ bằng hữu mãi đông tây, nhi thả tẫn lượng đích mãi tha bình thời tựu hỉ hoan đích đông tây, tương tín đương tha khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích đông tây đích thời hầu, tha bất cận hội khai tâm.

Khí dã hội tiêu tán hứa đa nga, yếu ký đắc, nữ nhân sinh khí thị yếu hống đích, tịnh bất thị thuyết ngạnh đối ngạnh đích đối trứ lai đích.

Đậu nam bằng hữu khai tâm đích sáo lộ hữu ngận đa, giá lí cử tam cá lệ tử.

1, ngoạn du hí hỗ động. Cật phạn đích thời hầu bả tha chủy lí đông tây giảo quá lai; khán điện ảnh đích thời hầu cố ý hanh tức lưỡng thanh câu đáp tha; tẩu lộ đích thời hầu bão bão tài năng tẩu, thân thân tài năng tẩu; ngoạn thạch đầu tiễn đao bố, thâu đích nhân thân đối phương, phản chính kết quả tựu thị nhất trực khả dĩ thân thân; hòa nam phiếu liên cơ đấu địa chủ đả ma tương cật kê đẳng đẳng.

2, nhượng nam phiếu khai tâm tối trọng yếu đích thị, tha bất khai tâm đích thời hầu nhĩ năng thích đương chuyển di tha đích chú ý lực, nhượng tha phóng tùng nhất hạ. Tha bất tưởng thuyết thoại đích thời hầu nhĩ năng bất phiền tha, nhượng tha an tĩnh nhất hạ. Đương tha giác đắc hòa nhĩ tại nhất khởi ngận phóng tâm ngận thư phục ngận ôn noãn, tha tựu bất hội ly khai nhĩ liễu. Tất cánh nam nhân ngận lại, một hợp thích đích lý do lại đắc hoán nữ phiếu. Bất quá nam nhân dã tham tân tiên, sở dĩ nhĩ yếu bất đoạn sung thật tự kỷ, giá dạng nhĩ tài thị hữu thú đích linh hồn.

3, tựu toán tha bất lý ngã, ngã dã thuyết tự kỷ đích, tòng thiên thuyết đáo địa, tòng nam thuyết đáo bắc. Nhân vi ngã nhận vi nam đích bổn thân tựu một hữu nữ đích ái thuyết thoại, đặc biệt thị thân mật quan hệ trung, nam sinh đích thoại hội bỉ nữ sinh thiếu hảo đa hảo đa. Kí nhiên ngã bất năng nhượng tha khai khẩu, chí thiếu ngã yếu bả ngã tưởng thuyết đích đô thuyết liễu.

Đàm đàm tâm, chú ý giảng thoại đích phương thức kỹ xảo, đa bồi bồi tha, tống điểm tiểu lễ vật, bất yếu nhượng tha giác đắc nhĩ thị tại phu diễn tha đẳng, lệ như:

1, hòa tha đàm đàm, biểu hiện xuất nhĩ đối tha đích tại hồ. Đương khán đáo nữ bằng hữu mãn kiểm sầu dung đích thời hầu, nhĩ tư lai tưởng khứ dã bất tri đạo đáo để thị thập ma nguyên nhân nhạ tha bất khai tâm đích, bất yếu tùy ý đích khứ sai trắc, dã bất yếu bả tha đích bất khai tâm bất đương hồi sự, ác khẩn tha đích thủ, lưỡng cá nhân nhất khởi tọa hạ lai đàm đàm.

2, lãng mạn biểu bạch. Sở hữu đích nữ nhân nội tâm đô trụ nhất cá tiểu công chủ, tha môn nhu yếu bị nam bằng hữu sủng ái, nhu yếu nam bằng hữu cấp tha lãng mạn, kinh thường đích đối nữ bằng hữu biểu đạt “Ái”, thuyết nhất ta lãng mạn đích điềm ngôn mật ngữ, dụng lãng mạn đích công thế vi tiễu điệu tha đích bất khai tâm, đương nữ tịch gia liên nhân kinh thường bị ái tình đích điềm mật bao khỏa thời, dã tựu bất hội nhân vi nhất ta phồn tỏa đích tiểu sự nhi muộn muộn bất nhạc.

3, đầu kỳ sở hảo. Phi thường đích giản đan thô bạo, tưởng tưởng nhĩ đích nữ hữu hỉ hoan thập ma, cản khẩn khứ mãi, mãi hoàn cấp nữ bằng hữu tống quá khứ, đồng thời bồi lễ đạo khiểm nhất khởi, nhĩ nữ bằng hữu khẳng định khai tâm. Đãn thị yếu chú ý đích nhất điểm tựu thị, lễ vật nhất định yếu mãi đối a, bất yếu mãi đối phương bất hỉ hoan đích tống quá khứ, na nhĩ khả tựu hoàn liễu, thượng nhất bát hoàn một quá khứ, giá bất hựu lai nhất bát, sở dĩ, nhất định yếu dụng tâm tuyển lễ vật, đầu kỳ sở hảo tài khả dĩ a.

4, thuyết thoại yếu hữu kỹ xảo. Nhất bàn nữ bằng hữu bị khí khóc liễu, nam bằng hữu luân tôn đô hội trực tiếp thuyết: “Nhĩ hoàn khóc a? Biệt khóc liễu, biệt khóc liễu hảo bất hảo?” Nhi 《 hồng lâu mộng nạp bác 》 trung giả bảo ngọc khước đối lâm đại ngọc thuyết: “Ngã đích ngũ tạng đô toái liễu, nhĩ chỉ tri đạo khóc”. Hiệu quả cao hạ lập kiến, sở dĩ, thuyết thoại yếu giảng cứu kỹ xảo.

Chú ý sự hạng:

1, tuy nhiên thuyết “Tự cổ thâm tình lưu bất trụ, duy hữu sáo lộ đắc nhân tâm” thoại thị giá dạng thuyết đích, đãn thị sáo lộ tái ngưu, tâm bất thành, na nữ bằng hữu chung cứu hội biến thành biệt nhân đích đích. Sở dĩ, sáo lộ thành công dữ phủ, thủ quyết vu lưỡng cá nhân cảm tình hiện trạng đích.

2, đàm luyến ái, na hữu bất sảo giá đích, giá dạng tài thị bất chính thường đích, đãn thị sảo giá chi hậu, lưỡng cá nhân nhất định yếu cập thời đích giải quyết vấn đề, giá dạng cảm tình tài hội việt lai việt hảo, tẩu đích trường cửu.

Nữ hài tử đối hoa một hữu để kháng lực, khả dĩ mãi thúc tiên hoa cấp tha, nhiên hậu thỉnh tha cật đốn phạn, khán tràng điện ảnh.

1, đệ nhất cá sáo lộ: Nhĩ khả dĩ tại nữ bằng hữu sinh khí đích thời hầu đương trứ tha diện cố ý tiếp điện thoại đích thời hầu, biểu tình dã yếu khắc ý bảo trì trứ phi thường ngưng trọng đích dạng tử.

Nhi thả nữ bằng trần tháp muộn hữu yếu vấn nhĩ tại càn thập ma đích thời hầu, nhĩ thiên vạn bất yếu cáo tố tha, nhĩ yếu kế tục bảo trì giá dạng đích trạng thái. Cơ bổn quá thượng tam cá tiểu thời tả hữu, nữ bằng hữu cơ bổn thượng dã tựu bất sinh khí liễu, tha phản nhi hội vấn nhĩ cứu cánh phát sinh thập ma sự tình. Giá thời hầu ni, nhĩ tái cáo tố tha cứu cánh phát sinh thập ma liễu.

2, đệ nhị cá sáo lộ: Thật tại bất hành đích thoại nhĩ tựu sử kính nhi hòa nữ bằng hữu ma trứ bái, bỉ như bất đình đích cấp tha đả điện thoại, tức sử tha sinh nhĩ đích khí, nhĩ nhưng nhiên bất đình địa khứ sam nhiên trảo tha. Như quả nhĩ cấp tha đả điện thoại, tha quải nhĩ điện thoại, na nhĩ tựu bất đoạn đích cấp tha đả điện thoại. Chỉ yếu bảo trì trụ tử khất bạch lại đích thái độ, nhĩ nhất định năng hống hảo tha.

3, đệ tam cá sáo lộ: Tựu thị đoản thời gian nội nhĩ tiên bất yếu lý tự kỷ đích nữ bằng hữu, tha sinh khí nhĩ tựu nhượng tha sinh khí khứ, nhiên hậu cách nhất đoạn thời gian chi hậu nhĩ tái khứ nhĩ tự kỷ đích nữ bằng hữu, giá cá thời hầu ni, tha khí dĩ kinh tiêu liễu nhất đại bán, nhi thả giá cá thời hầu tha dĩ kinh bất tại khí đầu thượng. Tương đối lai thuyết thị ngận hảo hống đích.

4, đệ tứ cá sáo lộ: Giá cá sáo lộ nhĩ yếu học hội, kỳ thật bí quyết phi thường đích giản đan, tựu thị cấp nữ bằng hữu mãi đông tây lạp! Nữ bằng hữu bình thời hỉ hoan thập ma, nhĩ nhị thoại bất thuyết, tựu chuẩn bị khứ cấp nữ bằng hữu hoa tiền ba! Giá nữ hài tử hỉ hoan đích đông tây nhất mãi, bảo chứng nhĩ nữ bằng hữu mã thượng khai tâm!

5, đệ ngũ cá sáo lộ: Giá cá sáo lộ đích danh tự tựu khiếu tố chân thành, tác vi nhất cá nam hài tử chân đích ái nhất cá nữ hài tử đích thoại. Na ma nhĩ nhất định yếu chân tâm đích đối đãi tha đích nhất thiết tiểu tình tự, bỉ như đương giá nữ bằng hữu sinh khí đích thời hầu, nhĩ nhất định yếu vấn thanh sở tự kỷ đích nữ bằng hữu cứu cánh nhân vi phái loan thập ma sinh khí;

Thị nhân vi nhĩ na ta sự tình tố đắc bất hảo, hoàn thị nhân vi nhĩ môn chi gian đáo để hữu thập ma ngộ hội sản sinh, như quả thị nhĩ đích thác đích thoại, na ma ký đắc nhất định yếu hòa nữ bằng hữu chân thành đích đạo khiểm, cáo tố tha tự kỷ dĩ kinh nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ đích đồng thời dã biểu đạt xuất nhĩ nhất định hội cải chính thác ngộ đích quyết tâm, nhượng nhĩ đích nữ bằng hữu như quả chân ái đích nhĩ thoại tựu nhất định hội nguyên lượng nhĩ đích.

Nhất, ngữ ngôn tát kiều

Năng dụng tát kiều giải quyết đích thiên vạn biệt dụng võ lực, năng dụng mại manh công hãm đích thiên vạn biệt lao thao. Như quả nhĩ hảo khán, trừng trứ khả liên đích đại nhãn tình, dĩ tế nị tiểu hài tử đích thanh âm, tát kiều địa thuyết, bất yếu sinh khí lạp, lập mã đầu hàng. Như quả bất năng giải quyết, na tựu đái nam bằng hữu khứ y viện khán khán ba, giá bất thị sinh khí đích vấn đề, thị tha nhãn hạt đích vấn đề.

Nhị, chi thể tiếp xúc

Kiến diện năng giải quyết đích sự, đô bất thị sự, sinh khí phạ thập ma, nhĩ khả thị cá đại hoạt nhân a. Nã trứ tiểu phấn quyền đầu chủy chủy hung khẩu, thập chỉ khẩn khấu vãn trứ nam bằng hữu.

Tượng khúc tiêu tiêu nhất dạng, suý trứ triệu y sinh nhất chỉ ca bạc, chủ nhân thỉnh tẫn tình phân phù đát kỷ, khẳng định bị nhĩ đích nữ thần mị lực huyễn vựng liễu hảo mạ. Nhu nhược điểm đích hoàn khả dĩ trượng trứ thân cao soa vãng nam bằng hữu hoài lí chàng, chàng đắc tha đông tựu hội quan tâm nhĩ đông bất đông, na hoàn hữu tâm tư sinh khí ni?

Tam, sử kính khoa tha

Nam sinh tựu thị cá não hồi lộ trực lai trực khứ đích sinh vật, thính bất đổng phản thoại, hữu thời dã phân bất thanh nữ sinh thị sinh khí hoàn thị một sự. Sở dĩ nam bằng hữu sinh khí, đa bán thị tại úc muộn tự kỷ đích nam tính mị lực phát huy đắc bất cú, nữ bằng hữu cư nhiên si mê tiểu bao tổng, triệu y sinh, thị hiềm ngã bất cú soái hoàn thị cơ nhục bất cú mê nhân a? Tượng cá tiểu hài tử, tâm lí bất sảng đãn hựu bất hảo ý tư thuyết.

Giá thời hầu, chỉ nhu yếu sử kính khoa tha, âu ba nhĩ hảo soái a, sinh khí đô na ma soái, khả thị giá ma hung nhân gia hữu điểm phạ. Hoặc giả kết hợp đệ nhất hòa đệ nhị chiêu, ngã nam bằng hữu chẩm ma na ma hảo a, hựu cao hựu soái đích, chẩm ma bạn, ngã hảo hỉ hoan nhĩ. Mỗi cá nam nhân tâm lí đô trụ trứ nhất cá tiểu nam hài, tượng hống tiểu hài tử nhất dạng, đa khoa khoa tha. Tha hữu tự tín liễu, phản nhi hoàn hội hữu chủng trách nhậm cảm, sinh khí đô bất hảo ý tư liễu.

Tứ, chiếu cố hưng thú

Thể thiếp đích nữ bằng hữu hội bồi nam bằng hữu nhất khởi chuyển di chú ý lực, chiếu cố tha đích hưng thú. Tha hỉ hoan ngoạn du hí, nhĩ tựu cân tại hậu diện đương tha phụ trợ. Doanh liễu tâm tình hảo liễu, tảo tựu tiêu khí. Thâu liễu tựu thặng quá khứ thuyết, nhĩ khán, tâm tình bất hảo đô ảnh hưởng phát huy liễu ni, bất đam tâm, trọng chấn kỳ cổ ngã môn tái lai nhất cục.

Như quả năng hữu cá bồi đả du hí đích nữ bằng hữu, dĩ kinh thị tam sinh hữu hạnh liễu. Tha như quả cảm thổ tào nhĩ kỹ thuật bất hành đích thoại, hủy tha minh văn. Nam sinh hữu thời hầu dã nhu yếu thích đương đích phóng tùng, đại bất liễu, tán tán bộ, xuy xuy phong, não tử lí tiến đích thủy tựu năng lự càn liễu.

Ngũ, bính mệnh hoa tiền

Thế thượng hoàn hữu mãi mãi mãi bất năng trị dũ đích sự mạ? Như quả hữu, na nhất định tựu thị mãi đích bất cú đa. Nữ nhân vĩnh viễn năng trảo xuất các chủng tá khẩu mãi đông tây, tự kỷ sinh khí liễu yếu mãi cá bao bao, nam bằng hữu sinh khí liễu bất năng bồi tự kỷ, tự kỷ tựu yếu mãi cá khẩu hồng. Sở dĩ, nam bằng hữu sinh khí khả thị hoa tiền đặc biệt chính đương đích tá khẩu, nhi hoa tiền kháp kháp thị nam nhân tiêu khí đích tối hảo lý do.

Như quả nam nhân tại gia sinh khí nhất thiên, nữ bằng hữu vi liễu mãi điều lĩnh đái hống hống nam bằng hữu khai tâm, tựu thuận tiện, mãi liễu kỉ kiện y phục, kỉ cá bao, tái gia kỉ kiện hộ phu phẩm. Như quả tình cảm bài một dụng đích thoại, hoa tiền thị năng nhượng nam nhân tối khoái hoãn giải đích phương pháp. Trướng đan dư ngạch dĩ kinh tâm thống đắc vô pháp hô hấp, na hữu đa dư đích nhãn lệ cấp tự kỷ ai thanh thán khí.

Lục, tự kỷ sinh khí

Phản khách vi chủ, dục cầm cố túng, nữ bằng hữu tối đại đích tất sát kỹ tựu thị hóa bị động vi chủ động. Tương tín vô sổ đích nam bằng hữu đô kinh lịch quá, tưởng yếu ngạo kiều địa sinh cá khí nhượng nữ hữu hống hống, tối hậu nữ hữu hống luy liễu, tựu chân đích sinh khí liễu. Nhiên hậu khổ bức đích nam bằng hữu tựu đắc động dụng tam thập lục kế, hoa tiền hựu xuất lực, hoàn yếu điềm ngôn mật ngữ tài năng độ quá nguy cơ.

Đẳng chiết đằng nhất phiên quá hậu, hoảng nhiên đại ngộ, bất thị ngã tiên sinh khí đích ma, càn ma hiện tại giá ma túng! Tam thiên bất đả, thượng phòng yết ngõa, nam bằng hữu môn nan đạo nhận vi, nữ bằng hữu bất sinh khí thời, tự kỷ tựu khả dĩ xưng bá vương liễu?

Sảo giá liễu cản khẩn hống, cập thời đạo khiểm, tống lễ vật, mãi linh thực giá ta đô thị hống nữ bằng hữu đích sáo lộ.

Sảo giá đích thời hầu bất quản thị thùy đích thác đô yếu cản khẩn hống, tất cánh một hữu nhân cân nhĩ sảo giá thị vi liễu thính nhĩ giảng đạo lý đích, giảng doanh liễu đạo lý khước thâu liễu tha bất trị đắc, hống nữ bằng hữu đích thời gian bất yếu siêu quá 24 tiểu thời, trì nhất phân chung nan độ tựu hội khoách đại thập bội, tất cánh tha tâm tình bất hảo đích thời hầu, năng tưởng đáo đích chỉ hữu nhĩ đích khuyết điểm X10.

Chú ý tự kỷ đích thuyết thoại phương thức, bất yếu thuyết nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng năng bất năng bất yếu vô lý thủ nháo, tựu đương thị ngã thác liễu, hành liễu ba giá chủng thoại. Thuyết chân đích bất hành, tha yếu đích bất thị nhất định thị phân xuất đối thác, khả năng chỉ thị nhĩ đích nhất cá thái độ, quải nhĩ 100 thứ điện thoại nhĩ dã yếu kế tục đả quá khứ, bất yếu cấp tha thời gian lãnh tĩnh, thật tế thượng tha nhất điểm dã bất nhu yếu lãnh tĩnh, ký trụ ngoạn lãnh chiến tất phân thủ.

Như quả thượng diện đích phương thức đô bất hành na chân đích chỉ hữu song thập nhất thanh không tha đích cấu vật xa liễu, kỳ thật a chỉ yếu tha hoàn hỉ hoan nhĩ tựu một hữu hống bất hảo đích, tựu khán nhĩ cú bất cú ái tha, tha chân đích ngận nan lộng, đãn dã chân đích ngận hảo hống. Đương nhĩ đích nữ bằng hữu chân đích thị xử tại ngận sinh khí đích thời hầu, na ma giá cá thời hầu nhĩ khả dĩ tuyển trạch tạm thời tính đích bất yếu khứ đả nhiễu tha, đẳng tha tiêu đình liễu, nhĩ tái mỗi cách nhất đoạn thời gian đích khứ trảo tha.

Cổ kế thời gian cửu liễu, tha đích tình tự tựu hội tiêu liễu nhất đại bán đích liễu, lưỡng cá nhân đích cảm tình, chỉ yếu nhất phương tiên đê đầu, na ma giá đoạn cảm tình hoàn thị trị đắc phát triển hạ khứ đích, ngã tác vi nhất cá nữ sinh, đối nữ hài tử đích tâm lý hoàn toán thị hữu nhất định đích liễu giải đích nga. Bất quản thị truy nữ sinh dã hảo, hoàn thị hống nữ sinh khai tâm dã hảo, nhất định đô yếu chân thành.

Như quả nhất cá nam hài chân đích ái giá cá nữ hài đích thoại, na ma nhĩ tựu yếu nhận chân đích bao dung tha đích tiểu tì khí, hoàn hữu như quả chân đích thị nhĩ thác tại tiên đích, na ma ký đắc nhất định yếu cân nữ bằng hữu chân thành đích đạo khiểm, na ma như quả thị tha phạm đích tiểu thác ngộ ni, nhĩ yếu đổng đắc củ chính hạ, tẫn lượng đích bất yếu dĩ đại thanh mạn mạ đích trách quái tha, nhân vi lưỡng nhân nhân tương xử tại nhất khởi, tối trọng yếu đích tựu thị chân thành cân bao dung, nhi thả tương tín chân thành giá cá sáo lộ tại hống nữ bằng hữu khai tâm đích thời hầu dã thị tối quản dụng đích.