Trọng hồi bát linh: Phú quý tiểu điềm thê

Toàn bộ “Bần tiện chi giao bất khả vong, tao khang chi thê bất hạ đường “Thành ngữ xuất xử: 《 hậu hán thư · tống hoằng truyện 》, đông hán sơ niên, lưu tú khởi dụng tây hán thời kỳ đích thị trung tống hoằng, tịnh thăng tha vi “Thái trung đại phu”. Lưu tú đích tỷ tỷ thủ quả tịnh khán thượng liễu tống hoằng, lưu tú tưởng bả tỷ tỷ giá cấp tống hoằng, vấn tống hoằng đối “Quý dịch giao, phú dịch thê” đích khán pháp, tống hoằng hồi đáp đạo: “Bần tiện chi giao bất khả vong, tao khang chi thê bất hạ đường”, lưu tú chỉ hảo phóng khí. Ý tư thị phú quý thời bất yếu vong ký bần tiện thời đích bằng hữu, bất yếu phao khí cộng đồng hoạn nan quá đích thê tử.

Nhân vi cảnh điềm đích hứa đa tạo hình phẫn tương kí đái hữu nhân gian đích yên hỏa khí, khí chất hựu bỉ giác ung dung hoa quý, sở dĩ bị xưng vi nhân gian phú quý hoa.

Cụ hữu giá chủng khí chất đích nữ minh tinh bất quang cảnh điềm, hoàn hữu quách bích đình hòa lưu diệc phỉ, tha môn đích khí chất kỳ thật ngận tương tự. Tự đái nhất chủng dữ thế vô tranh đích điềm tĩnh cảm, hựu sinh đích nhất phó phu bạch mạo mỹ đích hảo bì nang, trường tương thập phân tiêu trí. Thị tòng tiểu vật chất hòa tinh thần đô phú hữu đích nữ hài tài hữu đích cảm giác.

Trừ liễu khí chất trường tương, cảnh điềm bị dự vi nhân gian phú quý hoa hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị nhân vi tha đích nghịch thiên tư nguyên. Cảnh điềm tự xuất đạo dĩ lai tham dữ đích điện ảnh cơ bổn thượng đô thị nữ y, tựu toán bất thị nữ nhất, tha đích hí phân dã kham bỉ nữ nhất. Túng quan chỉnh cá ngu nhạc quyển, cảnh điềm đích tư nguyên đô thị nghịch thiên đích.

Khoách triển tư liêu:

Cảnh điềm giá kỉ niên nhiệt độ tối cao đích đương chúc dữ trương kế khoa công khai luyến tình. Nhất cá thị ngu nhạc quyển truyện văn bối cảnh cường đại đích nữ tinh, nhất cá thị thể dục giới đích thần thoại, lưỡng cá khán tự hào bất tương quan đích nhân khước tẩu đáo liễu nhất khởi, sở dĩ tự luyến tình công khai dĩ hậu tựu pha thụ quan chú.

Khả tích lưỡng nhân chung cứu bất thị nhất cá quyển tử lí đích nhân, một đa cửu tiện phân thủ liễu, nhượng vô sổ võng hữu vi chi oản tích. Giá ma đa niên, cảnh điềm đích diễn kỹ bất thụ nhận khả, đãn nhan trị hoàn thị một đắc thuyết đích, tuyệt đối thị quyển tử lí đỉnh tiêm đích mỹ nữ.

Hảo thân tài cao nhan trị, giá dã đại khái thị tha vi thập ma xuất đạo tựu năng ủng hữu na ma đa hảo tư nguyên đích lý do. Yếu bất thị tha diễn kỹ bất quá quan, cổ kế hiện tại tảo tựu thị nhất tuyến nữ tinh liễu. Nhược tha năng tiềm tâm ma luyện tự kỷ đích diễn kỹ, dĩ tha tự thân đích hữu ngã điều kiện, dĩ hậu tất định năng đại hỏa.

Du nhiên sơn thủy gian, tẫn hưng nhi quy, danh lợi tranh đoạt trung, liễm kim nhi hồi. Tòng mạc danh xuyên đáo giá lí, tha nhất tâm chỉ tưởng tố cá nhàn nhân, tiễu tiễu đích vi tha hướng vãng đích tự do sinh hoạt tố chuẩn bị. Khả thế sự bất do nhân, phiền tâm sự tổng hội bất thỉnh tự lai, nhiễu nhân thanh mộng……

Tiên điềm hậu khổ, ( tiên khổ hậu điềm ) chung năng phú quý, ý tư thị, nhất cá nhân đích mệnh vận, tiên hưởng thụ thống khổ, hậu thừa thụ điềm mật, tối chung năng cú hưởng thụ vinh hoa phú quý.

Ngã ba ba tựu thị hữu giá dạng đích tương đồng kinh lịch:

Ba ba kim niên 65 tuế. Xuất sinh tại na cá đặc biệt tật khổ đích niên đại, gia lí thượng hữu lão hạ hữu tiểu thập đa khẩu nhân đô nhu yếu tha nhất nhân dưỡng hoạt, ngã hòa tỷ tỷ đệ đệ môn hoàn yếu thượng học, sở dĩ tảo kỳ cật quá ngận đa khổ, tao quá ngận đa tội, thân thể dã lạc hạ liễu mao bệnh.

Hảo tái hậu lai ngã môn thượng hoàn đại học thành gia lập nghiệp. Lão nhân môn dã tương kế khứ thế, phụ mẫu lưỡng khẩu tài chân chính hưởng thụ đáo hạnh phúc sinh hoạt, hữu thời ngã hội vấn ba ba thị thập ma nhượng nhĩ? Na ma kiên cường đích đĩnh liễu quá lai. Tha thuyết nhân sinh tựu thị giá dạng, tất tu yếu thừa đam khởi trách nhậm, yếu tiên thụ khổ tài năng hưởng thụ điềm mật đích hạnh phúc sinh hoạt, ngã môn yếu cảm ân tằng kinh đích khổ nan, tạo tựu liễu ngã môn cường đại đích tín niệm.

Sở dĩ thuyết, nhân đích nhất sinh chú định bất hội nhất phàm phong thuận, hội hữu ngận đa khảm khả hòa tỏa chiết, dã hội kinh lịch ngận đa ma nan, đãn thị ngã môn yếu thủy chung tương tín, chỉ yếu tự kỷ kiên trì bất phóng khí, na ma nhất định hội hữu thời lai vận chuyển, khổ tẫn cam lai, hưởng thụ hạnh phúc sinh hoạt đích thời khắc.