Vương thật phủ tây sương ký trường đình tống biệt

《 tây sương ký 》 toàn danh 《 thôi oanh oanh đãi nguyệt tây sương ký 》, đại ước tả vu nguyên trinh, đại đức niên gian ( 1295～1307 ). Nâm thuyết đích trường đình tống biệt nhất tràng, thị phu nhân vô nại, cáo tố trương sinh như quả tưởng thú oanh oanh tiểu tỷ, tất tu tiến kinh cản khảo thủ đắc công danh phương khả. Oanh oanh tiểu tỷ tại thập lí trường đình bãi hạ diên tịch vi trương sinh tống hành. Kết cục: Trương sinh khảo đắc trạng nguyên, dĩ hà trung phủ doãn đích thân phân quy lai, nhị nhân chung thành quyến chúc.
Ngã kiến nghị nâm sao đái trứ đề nhất hạ tây phương nhân đô tri đạo đích 《 la mật âu dữ chu lệ diệp 》.
Toa ông đích 《 la mật âu dữ chu lệ diệp 》, cải biên tự thành vu 1562 niên đích tiểu thuyết 《 la mật âu dữ chu lệ diệp đích bi kịch lịch sử 》 ( thành thư vãn vu 《 tây sương ký 》260 niên ).
Lưỡng cá đô thị ái tình cố sự, đãn thị 《 la 》 kịch thị bi kịch. La, chu tương ái, thành thị đích thống trị giả quyết định khu trục la mật âu, hạ lệnh như quả tha cảm hồi lai tựu xử tử tha. Chu lệ diệp ngận thương tâm, tha phi thường ái la mật âu. La mật âu bất nguyện ly khai, kinh quá thần phụ đích khuyến thuyết tha tài đồng ý tạm thời ly khai. Tối hậu đích kết cục thị la, chu nhị nhân bi thảm tử khứ.

Sở dĩ ngã kiến nghị nâm tòng “Ái tình” thượng giảng.
Ái tình thị vĩnh hằng đích chủ đề, trung ngoại đô nhất dạng. Nhất cá thị hỉ kịch, nhất cá thị bi kịch.
Đồng dạng thị ly biệt, trương sinh mãn hoài tín tâm, bão hữu hi vọng, na tống biệt nhị nhân cai thuyết thập ma?
La mật âu đích xuất tẩu, sinh ly tử biệt, na thị nhất chủng thập ma cảm tình?
Ngã tượng nâm giá dạng đối bỉ trứ giảng, ngoại quốc nhân thính đắc đổng, thính đắc minh bạch, cảm hưng thú.
Nâm thuyết ni?
Hi vọng ngã đích hồi đáp đối nâm hữu bang trợ.

Một trảo đáo hiện thành đích văn chương, cấp nhĩ đề cung điểm tả tác tư liêu ba.



Tiền nhân hậu nhân cộng thưởng 《 trường đình tống biệt 》



Tiền nhân bình điểm

Thế truyện thật phủ tác 《 tây sương 》 chí “Bích vân thiên, hoàng hoa địa, tây phong khẩn, bắc nhạn nam phi”, cấu tư thậm khổ, tư khát, phác địa toại tử.

( lương đình nam 《 khúc thoại 》)



“Thanh sơn cách tống hành”, ngôn sinh dĩ chuyển quá sơn pha dã “Sơ lâm bất tố giáp”, ngôn sinh xuất sơ lâm chi ngoại dã; “Đạm yên mộ ải tương già tế”, tại yên hà trung dã; “Kỳ “Phong trung”, “Yên thảo” tứ cú, phi phục tả [ đoan chính hảo ] trung ngữ, nãi thị đặc tả song văn ( oanh oanh ) nhãn trung tằng vị kiến tọa vu như thị chi địa dã. [ đoan chính hảo ] thị tả biệt cảnh, thử thị tả tọa cảnh dã.

( kim thánh thán 《 đệ lục tài tử thư tây sương ký 》)

Tịch dương cổ đạo vô nhân ngữ”, bi kỷ độc lập dã; “Hòa thử thu phong thính mã tê”, bất kiến sở hoan, đãn văn mã tê dã; “Vi thập ma lại thượng xa nhi nội”, ngôn kỷ nghi quy bất nghi quy dã; “Tứ vi sơn sắc trung, nhất tiên tàn chiếu lí”, sinh dĩ quá tiền sơn, thích nhân tàn chiếu nhi kiến kỳ dương tiên dã.

《 mẫn ngộ ngũ lục huyễn tây sương ký ngũ kịch tiên nghi 》)



Thiên địa gian tối động nhân quy tư giả, mạc như sơn sắc, nhi tối úy nhân huyền vọng giả, mạc như tàn chiếu. Hà biệt? Thiên nhai du tử, xúc cảnh tăng hoài. Đối thanh sơn chi vô dạng, cửu khách nhi bi tha hương, đổ lạc nhật chi vô đa, trường sách nhi quy cố lí. Nhân tình vãng vãng nhiên dã, vị hữu thương tâm đặc thậm như kim.

( trần duy tung 《 tài tử tây sương túy tâm thiên 》)



Kim nhân giám thưởng



“Trường đình tống biệt” tịnh một hữu khúc chiết phục tạp đích hí kịch tình tiết, kỳ nghệ thuật mị lực chủ yếu lai tự đối nhân vật tâm linh đích thâm khắc tham tác hòa chân thật miêu mô. Tác giả tương nghệ thuật xúc giác thân triển đáo xử vu “Trường đình tống biệt” giá nhất đặc định thời không giao xoa điểm thượng đích oanh oanh đích tâm linh thâm xử, tế nị nhi đa tằng thứ địa triển kỳ liễu “Thử hận thùy tri” đích phục tạp tâm lý nội hàm -- giao chức trứ đối “Tiền mộ tư tình, tạc dạ thành thân, kim nhật biệt ly” đích thân nhân đích bách bàn y luyến, đối tức tương lai lâm đích “Nam bắc đông tây vạn lí trình” đích biệt ly đích vô hạn bi thích, đối bức cầu “Oa giác hư danh, dăng đầu vi lợi” nhi “Cường sách uyên ương tại lưỡng hạ lí” đích tố pháp đích thâm thâm oán hận, đối đương thời tư không kiến quán đích thân vinh khí thê ái tình bi kịch đích bất tẫn ưu lự. Đồng thời, dã thâm khắc nhi lệnh nhân tín phục địa yết kỳ liễu giá nhất phục tạp tâm lý nội hàm đích thuần tịnh đích linh hồn giáp. Oanh oanh tại tống biệt trương sinh thời đích y luyến, thống khổ, oán hận, ưu lự, đô thị dữ tha giáp I hảo đích ái tình lý tưởng khẩn khẩn liên hệ tại nhất khởi đích. Tha đối trương sinh đích ái, thị tương hỗ khuynh mộ đích sản vật, ti hào một hữu sảm tạp tiến thế tục đích khảo lự hòa lợi hại đích đả toán. Tại tha khán lai, “Đãn đắc nhất cá tịnh đầu liên, sát cường như trạng nguyên cập đệ”, tha sở truy cầu đích thị thuần chân chuyên nhất, thiên trường địa cửu đích ái tình hạnh phúc, nhi bất thị phong kiến đích “Gia thế lợi ích”. Tổng chi, tác giả bất cận tả xuất liễu vật tâm linh trung chiến động trứ đích ái tình toàn luật, nhi thả tả xuất liễu kích đãng trứ cự đại tình cảm triều tịch đích nhân vật tâm linh.



( tưởng tinh dục chủ biên 《 nguyên khúc giám thưởng từ điển 》)



“Trường đình tống biệt” đích khúc văn tại 《 tây sương ký 》 trung pha cụ đại biểu tính, kí hữu lệ tảo, hựu hữu bạch miêu, kí hữu đối tiền đại thi từ đích tá giám, hóa dụng, hựu hữu đối dân gian khẩu ngữ đích hấp thu, đề luyện, tại tổng đích phong cách thượng, bất cận cấu thành liễu hiệp điều đích sắc thải, nhi thả hình thành liễu thông hiểu lưu sướng dữ tú lệ hoa mỹ tương thống nhất đích đặc sắc. Luận giả hữu 《 tây sương ký 》 thị thi kịch chi thuyết. “Trường đình tống biệt” thị toàn kịch thi ý tối nùng đích bộ phân, tha tại tình tiết thượng một hữu đa thiếu tiến triển, dã một hữu hí kịch mâu thuẫn đích kích liệt chuyển hóa, chỉ thị dĩ trừ tình thi đích ngữ ngôn, tự tả nữ chủ nhân công đích ly sầu biệt hận, sử toàn chiết di mạn trứ nhất chủng đạm đạm đích nhi hựu thị du trường đích trung sầu. Minh đại hồ ứng lân bả vương thật phủ bỉ tác “Từ khúc trung tư vương thái bạch” ( kiến 《 thiếu bảo sơn phòng tùng 》), giá bỉ dụ tằng dẫn xuất hậu nhân dị nghị, đãn như quả bả tha lý giải thành thị đối vương thật phủ đích thi đảm tài khí đích tán dự, na ma, hồ thị xác thị hữu thức kiến hữu nhãn lực đích.



( đặng thiệu cơ chủ biên 《 nguyên đại văn học sử 》

Mộ thu thời tiết nhất thiên, bích lam đích thiên không phiêu trứ kỉ đóa bạch vân, địa thượng đáo xử thị linh lạc đích cúc hoa, tiêu sắt đích thu phong nhất trận khẩn tự nhất trận, tị hàn đích đại nhạn kết trận phi hướng nam phương. Bách thảo tiều tụy, vụ lương sương hàn, phong lâm kinh sương biến hồng, tại thu phong trung phân phân ly chi, trụy lạc vu địa. Nhất lượng du bích hương xa tòng phổ cứu tự sử xuất, xuyên quá sơ lâm, sử hướng thập lí trường đình. Xa thượng tọa trứ tương phủ thiên kim thôi oanh oanh hòa thị nữ hồng nương. Bàng vãn thanh lãnh đích dương quang tà chiếu tại oanh oanh quải mãn lệ ngân đích kiểm thượng,· ai oán trung thấu trứ kỉ phân kiều mị. Khinh xa tả tiền trắc, trương sinh kỵ tại mã thượng, bất khẩn bất mạn hành trứ. Thu phong hiên khai xa sương mạc liêm nhất giác, hồng nương thuận nhãn vọng khứ, kháp kiến trương sinh hướng xa sương đầu quá thâm tình nhất miết, diện dung thê thảm song mục cầm lệ.
Nhất gian phá bại đích đình tử cô linh linh tọa lạc tại sơn cước lộ bàng. Xa mã thanh kinh động đình thượng tê nha “Phốc phốc” phi khởi. Oanh oanh bị hồng nương sam hạ xa lai, mục đổ thử cảnh, đảo hấp nhất khẩu lương khí. Thử xử tựu thị phân thủ chi địa ma? “Khai tịch ba!” Lão phu nhân băng lãnh đích thanh âm cáo tố oanh oanh: Giá thị vô pháp cự tuyệt đích hiện thật. Trương sinh hòa oanh oanh đối thị nhất nhãn, túng hữu vạn ngữ thiên ngôn yếu giảng, khước hựu vô tòng thuyết khởi. Khán trứ nam phi đích đại nhạn, oanh oanh tại tâm lí đối trương sinh thuyết, thác phó thâm tình đích đại nhạn, truyện lai bình an đích tiêu tức ba.

"Đoan chính hảo"
Lam lam đích thiên không trung phiêu trứ đóa đóa đích bạch vân, na thiên thị lam đích như thử hôn hôi, một hữu bán điểm huyễn mục chi sắc, tuy thị bích thấu bích thấu đích, đãn khước chẩm ma dã đào bất xuất bi thương đích thán tức, chỉ đắc thán tại khẩu thượng, ai tại tâm trung.
Đê trứ đầu khán trứ địa diện, khước thị mãn nhãn đích tiều tụy đích hoàng hoa, khóc khấp trứ, bi thống trứ, nhật tiệm tiêu sấu trứ, giá ta hoa nhi khước chẩm ma vọng dã vọng bất đáo tẫn đầu.
Thu thâm liễu, vi phong tứ khởi, khước việt quát việt cấp, xuy đắc nhân tâm nhi lương. Ngưỡng đầu vọng khứ, khước khán kiến thành quần đích nhạn nhi hướng nam phương phi trứ, nhượng nhân tâm để đích lương khí bất miễn hựu gia liễu kỉ phân.
Na thiên dữ na địa tương đối trứ, tương ánh trứ, pha hiển xuất kỉ phân ly sầu, khước chỉ đắc tại vô tế đích vũ trụ trung phiêu bạc trứ, tầm trảo trứ tự kỷ đích quy túc.
Tại giá mộ thu thời phân, thị thùy tương giá ta sương diệp nhi môn nhiễm thành như thử nhượng nhân phát túy đích hồng sắc? Thị bi thu cảm đông? Thị tương kiến hận vãn? Thị nhiệt lệ doanh khuông?
Bất thị, na thị ly biệt chi nhân thương cảm đích nhãn lệ!

“Cổn tú cầu”

Hà thời tài năng tư thủ? Dương hoa liễu nhứ đô phi tẫn liễu, nhĩ cương lai; thiên biên kinh lôi vị khởi, nhĩ yếu khứ liễu. Thị oán liễu chi nhi thái đoản, hệ bất trụ nhĩ đích phi tuấn; hoàn thị cai quái lâm ảnh hi sơ, quải bất khởi hướng vãn dư huy? Hoàn một lai đắc cập cáo tố nhĩ đa tình tự cổ ly biệt đích thương tại ngã tâm trung hữu đa khổ, nhất thanh “Khứ dã”, nhĩ đích xa nhi, mã nhi tựu dĩ phi khoái khởi trình. Thị a, nhĩ ngã lưỡng sương khuyến cáo mạc vị tương tư khổ, khả nhĩ khứ đích giá bàn đích tảo! Liêu tưởng đáo nhất biên thị lưu hạ đích tao đoản thanh ti, nhất biên thị ly khứ đích thanh giảm ngọc cơ. Hữu tình nhân oán hận giá ly biệt đích thanh sắc, vô tình đích nhân chẩm tri hiểu!

Phiên dịch đích bất thác!

Một phân bất lý..

Giảng thuật đích thị thôi oanh oanh thập lí trường đình tống trương sinh tiến kinh cản khảo đích biệt ly tràng cảnh, trương sinh hòa thôi oanh oanh giá đối trùng phá thế tục tương ái đích luyến nhân, đoản tạm đích hoan du hậu tức tương bão thường trường cửu đích biệt ly tương tư. Lưỡng nhân tứ mục tương vọng, cửu cửu bất nguyện phân ly......

Bích vân thiên, hoàng hoa địa, tây phong khẩn. Bắc nhạn nam phi. Hiểu lai thùy nhiễm sương lâm túy? Tổng thị ly nhân lệ.

Giá cú thiên cổ truyện tụng.