Nhi ca ngã hòa ngã đích tiểu cẩu

Cẩu cẩu cẩu cẩu tựu thị cẩu cẩu, cẩu cẩu tựu thị cẩu, cẩu tựu thị cẩu cẩu, cẩu cẩu tựu thị cẩu cẩu, cẩu cẩu cẩu cẩu cẩu cẩu cẩu cẩu

Nhĩ chẩm ma khả dĩ cấp cẩu cẩu cật cốt đầu ni? Cốt đầu hội quát thương cẩu cẩu đích tràng vị đích, nghiêm trọng đích hội vị xuất huyết đích. Nhĩ cấp cẩu cẩu cật nhân dụng đích lan tác lạp tọa, dược lượng án nhân hòa cẩu đích thể trọng khu phân dụng dược lượng.

1. Nhĩ bất hỉ hoan cấp cẩu cẩu thuyên cẩu thằng ma?
Cẩu thằng khả dĩ sử nhĩ hòa cẩu cẩu chi gian bảo trì nhất định đích cự ly, tha hội thủy chung tại nhĩ đích khả khống chế phạm vi chi nội.
Hữu đích cẩu cẩu bỉ giác điều bì, khán đáo tự kỷ đích đồng loại hoặc giả biệt đích tiểu động vật tựu canh hưng phấn liễu, ngã giác đắc thuyên cẩu thằng bất cận khả dĩ khống chế tha, dã khả dĩ nhượng biệt đích lộ nhân cảm giác đáo an tâm. Lánh ngoại tựu thị hữu xa tử đích thời hầu hoàn khả dĩ đề tiền bả tha đái đáo nhất cá an toàn đích phương vị, hữu nhất định đích ước thúc.
2. Bình thời đái tha xuất khứ tán bộ đích thời hầu tựu đa đa giáo dục, nhượng tha tập quán tại nhĩ thân biên tẩu, hoặc giả tại nhất định đích phạm vi nội nhất định yếu khiếu đắc hồi lai.
3. Đái cá hấp dẫn tha đích, hữu thanh đích ngoạn cụ tại thân biên, nhượng tha dưỡng thành tập quán, thính đáo giá chủng thanh âm giá hội vãng hồi bào, kỳ thật giá cá tác dụng hòa nhĩ khiếu tha thị nhất dạng đích.

Ứng cai thuyết: Cẩu năng cú thính đáo âm nhạc.



Chí vu thuyết, hội bất hội thính âm nhạc, ngã chỉ tưởng thuyết, hoàn hữu tương đương nhất bộ phân nhân, đô bất hội thính âm nhạc ni.

《Who let the dogs out》

Cẩu cẩu hòa cẩu cẩu chi gian giao lưu tối đại tựu thị thông quá khiếu thanh diêu vĩ ba, bao quát ngận đa chi thể động tác chi loại đích, đô hội khả dĩ nhượng tha môn tiến hành giao lưu đích, đô thị.

Ứng cai thị thổ cẩu.

Hiện tại thị tân kịch hoàn một toàn tập đích
Hoàn một phóng hoàn ni
Ngã đô thị tại pplive khán trực bá đích

Hiện tại thị tân kịch hoàn một toàn tập đích
Hoàn một phóng hoàn ni
Ngã đô thị tại pplive khán trực bá đích

Thông quá nhất ta giản đan đích huấn luyện, khả dĩ tăng cường cẩu đích phục tòng năng lực, nhượng tha mạn mạn biến đắc thính thoại khởi lai, hạ diện thuyết nhất ta giản đan đích động vật huấn luyện phương pháp, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo nhĩ. Ác thủ

Cương khai thủy, hảm thanh "Thân thủ", nhiên hậu dĩ nhất chỉ thủ nã khởi tha đích tả tiền cước, lánh nhất chỉ thủ nã khởi tha đích hữu tiền cước. Nhất biên thuyết "Hảo", nhất biên trừu xuất nhất chỉ thủ phù mạc khuyển đích cảnh hạ hoặc tiền hung, hoàn khả dĩ cấp tha cật điểm thực vật gia dĩ tưởng lệ, giá dạng hội học đắc ngận khoái.

Tiểu cẩu ngoạn sái thời hỗ tương nạo, giá thị thiên tính. Tha dã hội nạo nhĩ, thử thời, ác trụ tha đích tiền cước tựu: “Ác ác thủ!” Tha hội kinh thường thân hướng nhĩ đích thủ, tha sĩ khởi hữu cước thời, dụng nhĩ đích hữu thủ hòa tha ác thủ, nhiên hậu biểu dương tưởng thưởng tha. Trọng phục “Ác thủ” đích mệnh lệnh trực đáo tha tái thứ đô giá dạng tố vi chỉ. Đương tha dĩ kinh học hội chính xác địa ác thủ thời, tựu giáo tha dụng tả cước ác thủ, thử thời đắc hạ bất đồng đích mệnh lệnh, như: “Lánh nhất chỉ thủ”.





Chuyển loan



Cương khai thủy, chuyển loan hội xuất hiện nhất cá vấn đề, nhĩ tất tu ký trụ, tả chuyển loan tiền sử cẩu “Cân trứ tẩu” đồng thời vị khẩn cẩu liên, bảo trì nhượng cẩu cân trứ nhĩ tẩu, tả chuyển biến, hữu cước nhiễu quyển tẩu. Như quả tha dữ nhĩ tẩu đắc bất nhất trí liễu, tựu kiên định địa tựu: “Cân trứ tẩu.” Đồng thời dụng tất cái bính tha, cấp lạp tha nhất hạ, giá dạng tựu khả dĩ đề tỉnh tha cai chẩm dạng tố. Hữu chuyển loan đích tố pháp cơ bổn dữ dĩ thượng tương đồng, chỉ hữu giá dạng, cẩu tài năng tẩu trường lộ. Hữu chuyển loan, tả cước nhiễu trứ tẩu, biên tẩu biên thuyết: “Cân trứ tẩu!” Nhượng tha tùy thằng tử nhiễu quyển tẩu.

Như quả tha dĩ kinh chưởng ác liễu giản đan đích bộ phạt, na ma tựu khả dĩ cải biến bộ điều liễu, hốt khoái hốt mạn, kinh thường biến hóa, sử tha nhất trực xử vu thích đương đích vị trí, nhượng nhĩ đích lưỡng cá bằng hữu tác vi lưỡng cá vị trí, hoặc tương lưỡng bả y tử phân khai phóng tại 8——10 bộ viễn, tòng lưỡng điểm trung gian khai thủy nhiễu lánh nhất cá, nhiên hậu tái hồi đáo khởi điểm, tẩu thành nhất cá “8” tự hình trạng.

Đương nhĩ khinh khinh địa tương cẩu liên lạp đáo thủ thượng khiên trứ tha tại bất đồng đích địa phương tẩu thời, nhĩ tựu hội phát hiện tha dĩ kinh triệt để địa học hội cân trứ cẩu liên tẩu liễu. Như quả tha vãng tiền mãnh trùng, tựu càn thúy nhượng tha tự do địa đái trứ cẩu liên tẩu nhất hội nhi. Đương tha hội giá dạng tẩu thời, tựu hoàn toàn thoát điệu cẩu liên giáo tha cân trứ tẩu. Dĩ hậu, vô luận nhĩ tẩu đáo na nhi, tha tổng hội tật bộ tẩu tại nhĩ tả biên.



Trạm lập

Như quả cẩu dĩ kinh học hảo “Tọa hạ” đích huấn luyện, nhĩ nhất nhượng tha đình chỉ, tha tựu hội tọa hạ, hướng tha thân xuất thủ mệnh lệnh “Trạm khởi lai” đồng thời trảo trụ tha đích cước. Nhu yếu thời, sảo sảo sĩ khởi tha, sử tha cước cân trứ địa, kế tục trọng phục mệnh lệnh “Trạm trứ!” Tối hậu, đương tha bảo trì giá chủng tư thế thời, nhượng tha bảo trì kỉ miểu chung, bất năng nhượng tha phóng tùng vi “Tọa” đích tư thái, kế tục trảo trứ tha đích cước mệnh lệnh “Trạm trứ”, trực đáo mỗi thứ mệnh lệnh tha đô năng chưởng ác vi chỉ.





Trang tử

“Trang tử, nhất động bất động hoặc thụy giác” thị bất đồng đích khái niệm, đãn giá lí sở chỉ thị tương đồng đích. Cẩu đối giá ta hữu ích đích kỹ xảo cảm thụ đáo ngận hữu thú, như quả tha dĩ kinh học hội “Ngọa hạ” na ma tựu ứng ngận khoái giáo tha “Trang tử” giá hạng kỹ xảo. Tiên hạ mệnh lệnh “Ngọa hạ” nhiên hậu thuyết: “Thụy giác ba” đồng thời cổn động cẩu, tương kỳ thân tử đảo hướng nhất trắc, đầu trực trực đảo hạ, bảo trì nhất hội nhi giá chủng tư thế, nhất hội nhi, tái khinh khinh phủ mạc tha, sử tha ổn định.

Như quả tha hoàn một học hội “Ngọa hạ”, tựu tiên nhượng tha thảng hạ cấp dư phủ mạc an úy, nhiên hậu tái mệnh lệnh tha tiến hành tân đích huấn luyện.





Bái bái hòa chuyển quyển



Bả khuyển ái cật đích thực vật trí vu khuyển đầu thượng phương, dụ hoặc khuyển dĩ hậu chi trạm lập, tịnh thải thủ "Bái bái" đích tư thế. Hoàn khả tại thử cơ sở thượng huấn luyện tha chuyển quyển, tối hậu huấn luyện đáo nhất thính "Chuyển" đích khẩu lệnh tựu hội toàn chuyển.





Đả cổn

Như quả cẩu dĩ kinh học hội “Ngọa hạ” hòa “Bất động” giá lưỡng cá động tác, na ma mệnh lệnh tha đả cổn thị kiện ngận dung dịch đích sự, sử tha ngọa trứ, nhiên hậu mệnh lệnh tha: “Đả cổn!” Hạ mệnh lệnh đích đồng thời, trảo trụ tha đích tiền hung, nhượng tha tòng giá biên cổn hướng na biên lai biểu đạt nhĩ đích ý tư. Sơ bộ luyện tập yếu đa tố kỉ thứ, tẫn khoái thủ tiêu dụng thủ bang tha cổn động.

Tha khất thảo đông tây thời, hội chú ý nhĩ đích thủ chỉ, nhãn tình trành tín nhĩ thủ lí đích thực vật, nhĩ ác trứ thực vật đích thủ cao vu tha đích tị tử, thủ thành cung hình, tòng tả biên kinh quá tha thân thể đáo địa diện tái đáo tha hữu đoan, giá dạng tha hội tùy trứ thực vật đả cá 180 độ đích cổn. Nhĩ ứng bả nhất chỉ thủ phóng tại tha thân thượng dĩ phòng tha khiêu khởi lai.





Ngọa hạ

Ngọa hạ huấn luyện thị bồi dưỡng khuyển căn cư chủ nhân đích chỉ huy năng tấn tốc ngọa hạ đích năng lực. Khẩu lệnh: "Ngọa"; thủ thế: Chính diện ngọa, hữu thủ thượng cử, nhiên hậu hướng tiền thân bình, thủ chưởng hướng hạ; trắc diện ngọa, hữu thủ tòng khuyển diện tiền hướng hạ chỉ. Thủ tiên lệnh khuyển tọa tại tả trắc, chủ nhân tương hữu thối hướng tiền xuất nhất bộ, thân thể hướng tiền hạ phương loan hạ, nhiên hậu dụng hữu thủ sở trì đích thực vật đối khuyển tiến hành dẫn dụ. Đương khuyển biểu hiện hoạch thủ thời, tựu thừa cơ tương thực vật tòng khuyển chủy đích hạ phương mạn mạn địa hướng tiền hạ phương di động, đồng thời phát xuất "Ngọa" đích khẩu lệnh. Đương khuyển ngọa hạ thời, tựu cập thời dụng thực vật gia dĩ tưởng lệ. Dĩ hậu tùy trứ điều kiện phản xạ đích trục tiệm hình thành, khả tương thực vật thứ kích thủ tiêu, nhi dĩ khẩu lệnh hòa thủ thế lệnh khuyển ngọa hạ tức khả. Lánh nhất chủng phương pháp thị lệnh khuyển tả trắc tọa hạ hậu, chủ nhân tả thối hậu thối nhất bộ, trình tồn hạ đích tư thế, lưỡng thủ phân biệt ác trụ khuyển đích lưỡng tiền chi, phát xuất "Ngọa" đích khẩu lệnh, tịnh tương khuyển đích lưỡng tiền chi hướng tiền dẫn thân, đồng thời dụng tả tí áp khuyển đích kiên thũng, đương khuyển chính xác ngọa hạ thời, lập tức cấp dư tưởng lệ. Ký trụ, đương cẩu tố thác liễu hoặc bất thính chỉ huy thời bất yếu xử phạt tha, phản nhi thị tha nhất tố đối liễu lập khắc mạc mạc tha đích đầu, tán mỹ kỉ cú, tha hội canh phục tòng đích, nhân vi cổ lệ vĩnh viễn bất hiềm đa.





Ngọa hạ biệt động

Nhượng cẩu ngọa hạ biệt động, khinh khinh địa lạp xuất tha đích tiền thối, án trứ tha đích kiên thuyết: “Ngọa hạ”, khán trứ tha trảo đáo nhất cá tự nhiên thả thư phục đích tư thế. Đại đa sổ cẩu kháo hậu bộ nhất trắc tự nhiên địa ngọa hạ, thân thể khinh khinh địa triều tiền loan khúc, nhi bất thị trực trực đích.

Đương nhượng tha ngọa hạ địa tựu kế tục thuyết: “Ngọa hạ.” Dĩ kinh ngọa hạ hậu tựu thuyết: “Biệt động”, đồng thời nhĩ trạm khởi lai, như quả tha chuẩn bị trạm lập thời kiên định địa đối tha thuyết “Ngọa hạ, ngọa hạ”, tại tha bảo trì tư thế kỉ phân chung hậu, tái cao hưng địa dụng tha tảo dĩ thính quán địa tự nhãn “Ngận hảo” lai biểu dương tha.

Tha đa thứ bảo trì giá chủng tư thế hậu, tại một hữu nhĩ đích bang trợ hạ, nhượng tha “Ngọa hạ” như quả tha bất thính thoại, tái trọng phục mệnh lệnh, giả trang chuẩn bị lạp tha đích tiền thối, nhất bàn bất yếu bang tha, trừ phi tại tuyệt đối tất yếu thời.

Đương tha tự kỷ ngọa hạ thời, nhĩ kế tục thuyết: “Biệt động”, tái tẩu đáo cẩu liên lánh nhất đoan.

”Ngọa hạ “Đích thủ thế thị sĩ khởi ca bạc chí kiên na ma cao, nhiên hậu ngận khoái địa phóng hạ lai. Như quả nhĩ yếu sử tha ngọa hạ thời, bả thủ thân triển, “Biệt động” dữ tọa hạ “Biệt động” đích thủ thế tương đồng.





Sĩ cước

Giáo giá cá luyện tập thời, nhưng nhiên yếu dụng đoản liên hệ trụ tha, chỉ trứ nhất bả y, tiểu trác hoặc tiểu hạp tử thuyết: “Bả thủ phóng thượng lai”. Tha khả năng hội khiêu thượng lai, như quả giá dạng, yếu dụng cẩu liên lạp trụ tha, bang trợ tha bả tiền cước phóng thượng lai, tịnh thả mệnh lệnh tha: “Biệt động.” Như quả tha bả tiền cước phóng tại hạp tử thượng tẫn lực tọa hạ thời, yếu giáo tha chính xác đích tư thế. Tha tố đắc ngận hảo thời, tái biểu dương tha “Ngận hảo” tịnh uy nhất khẩu hảo cật đích tác vi tưởng thưởng.

Hiện tại tại mệnh lệnh trung gia nhất cá từ “Hạp tử”, mệnh lệnh tha bả cước phóng tại hạp tử thượng, dĩ hậu nhĩ khả dĩ cấp tha trục tiệm gia nhập lánh ngoại nhất ta đông tây: “Bả cước phóng tại sàng thượng, y tử thượng, đăng tử thượng, trác tử thượng đẳng đẳng.” Bất cửu, tha tựu năng phân biện xuất giá ta đông tây.





Tọa hạ biệt động

Bả huấn luyện dụng đích cẩu liên hòa cảnh quyển cấp cẩu đái thượng, tưởng thưởng cấp tha nhất ta y đại lí đích hảo cật đích, súc đoản cẩu liên lạp trứ tha, thuyết “Tọa hạ”, thủ khinh khinh địa án tín tha đích hậu cước, trực đáo tha tố đáo chính xác đích tư thế vi chỉ. Trọng phục “Tọa hạ”, giá thời yếu nhượng tha nhất trực tọa trứ, nhượng tha tọa hạ hậu, nã khai thủ, tịnh trọng phục thuyết: “Biệt động” “Biệt động” đích âm điều nhất định yếu tương tha ổn trụ.

Như quả tha tưởng trạm khởi lai, tái án hồi tha nguyên lai đích vị trí, trọng phục “Tọa hạ” trực đáo tha tái thứ tọa hạ vi chỉ. Tái thuyết “Biệt động” mạn mạn nã khai thủ. Đương tha tại một hữu nhĩ đích thủ án trứ đích tình huống hạ, bảo trì tư thế cửu miểu chung thời, tựu cao hưng địa thuyết “Hảo!” Khinh tha lạp đáo cân tùy tiền, tưởng thưởng tính địa phủ mạc tha nhất hạ, nhượng tha cảm giác na dạng tố hội kế đắc chủ nhân đích hỉ hoan. Trọng phục giá cá huấn luyện quá trình, thông thường dụng thượng khóa thời gian thập phân chung, nhất thiên giáo tha kỉ thứ, đương kế tục bảo trì tha bất động thời yếu ly khai tha nhất đoạn cự ly.

Cao hưng địa tán dương tha: “Tố đắc ngận hảo” bả tha lạp quá lai cấp dư tưởng thưởng. Tha ngận khoái tựu hội quá lai lĩnh tưởng thưởng, đãn yếu nhượng tha đẳng trứ nhĩ thuyết “Hảo” dĩ hậu, tài nhượng tha ly khai.

Hiện giai đoạn thị tối hậu nhất bộ, đương nhĩ ly khai cẩu thời, bả cẩu liên phóng tại địa thượng, đương nhĩ tẩu đáo cẩu liên nhất đoan thời, ứng bả cẩu liên phóng tại tẫn khả năng viễn ta đích địa phương, trọng phục mệnh lệnh “Biệt động”, giá thời mỗi thứ biểu hiện xuất chuẩn bị nhượng tha hưu tức đích ý đồ.

Thủ tại tiền diện bút trực địa thân xuất, bất yếu loan khúc ca bạc trửu yếu khinh khinh địa thân triển. Dụng chỉ trứ hòa thủ oản chỉ kỳ, thủ chỉ khinh hướng hạ đạn, bất yếu hợp long thủ chưởng.

“Biệt động” đích thủ thế như hạ: Tiên thân khai thủ, sảo đái ao hình triều tha đích tị tử, niết nhất hạ tựu tùng khai, thủ phóng tại thượng diện nhất hội.