Tiểu yến tử nhi ca thí xướng

Lưu hiểu yến tha thị giáo anh ngữ đích, tha chỉ thị cấp nhĩ đề cung nhất cá chỉ đạo nhi dĩ, tịnh bất thị thuyết tha đích tác văn, hội cân khảo thí đích nhất mô nhất dạng.

Ứng cai thị bao hàm ngận đa đích

Đĩnh hảo đích, ngã cương tham gia hoàn na đích tuyển điều sinh diện thí phụ đạo ban, thuận lợi đích thông quá liễu, cá nhân cảm giác đề cao ngận đa, bổn lai ngã đích bút thí phân sổ một chiêm nhậm hà ưu thế, diện thí phản siêu giá ma đa ngận xuất hồ ý liêu, quan kiện thị khảo thí đích tứ đạo nguyên đề toàn bộ áp thượng, xuất khảo tràng ngã đô giác đắc kinh khủng. Bất quá tham gia phụ đạo ban bất năng bão áp đề đích hi vọng, nhất định yếu nhận chân thính khóa ký bút ký, mô nghĩ đích thời hầu yếu chủ động tranh thủ đa mô nghĩ, lão sư cấp liễu sáo lộ hòa tư duy, yếu biến thành tự kỷ đích đông tây tài năng nã cao phân, chúc nhĩ thành công!

Lưỡng cá đô độc nhất thanh

Cường điều ngã nhận thức na chỉ yến tử

Khán nhất ta hữu quan động vật đích thị tần tựu hội tri đạo liễu. Yến tử mụ mụ uy tiểu yến đích thời hầu, hội chiếu cố mỗi nhất cá tiểu yến tử đô năng cật đáo thực vật. Nhi na ta tiểu yến tử thị phi thường trứ cấp đích, tha môn đô hội bả chủy ba trương đắc ngận đại, đô hi vọng mụ mụ tiên uy tha.

Bài noãn kỳ, nhất bàn tại nguyệt kinh kết thúc hậu 13 thiên, hoặc giả hạ thứ nguyệt kinh lai lâm chi tiền 14 thiên tả hữu, hội tùy nguyệt kinh đích biến hóa hữu đề tiền hoặc giả thôi trì, tại bài noãn kỳ tiền hậu lưỡng thiên đồng phòng, hoài dựng đích kỉ suất bỉ giác cao. Tại 23 hào tiền hậu lưỡng thiên đồng phòng đô hữu hoài dựng đích khả năng. Như quả chuẩn bị hoài dựng, chú ý bảo trì tâm tình thư sướng, thân thể kiện khang, ẩm thực quân hành, dưỡng thành lương hảo đích sinh hoạt tập quán.

Ngao ngao đãi bộ _ thành ngữ giải thích
【 bính âm 】: áo áo dài bǔ

【 thích nghĩa 】: Ngao ngao: Ai minh thanh; đãi: Đẳng đãi; bộ: Uy thực. Cơ ngạ thời cấp vu cầu thực đích dạng tử. Hình dung thụ cơ ngạ đích bi thảm tình cảnh.

【 xuất xử 】: 《 thi kinh · tiểu nhã · hồng nhạn 》: “Hồng nhạn vu phi, ai minh ngao ngao.” Hán · tuân duyệt 《 tiền hán kỷ · thành đế kỷ tam 》: “Tác trị sổ niên, thiên hạ biến bị kỳ lao, quốc gia bì tệ, phủ khố không hư, hạ chí chúng thứ, ngao ngao khổ chi.”

sadfsadf

Tân hôn yến nhĩ trung đích yến nhĩ kỳ thật khởi sơ bất thị chúc phúc tân hôn phu phụ đích thoại, nhi thị bị tả tác yến nhĩ tân hôn, na thị cổ đại nhất cá bị trượng phu phao khí đích oán phụ tả đích thi từ, trượng phu hữu tiền liễu, tựu phân phân chung phao khí liễu hòa tha cộng hoạn nan đích tao khang chi thê, thú liễu ngoại diện canh gia mỹ lệ đích nữ hài, nhi thả hoàn tại tân hôn đương thiên tương nguyên phối cản xuất liễu gia môn, đãn thị hậu lai, tùy trứ nhân môn đích sinh hoạt đích bất đoạn đề cao, nhân môn giác đắc yến tử tại nhất khởi thân nật, thị ứng cai hình dung nhất cá mỹ hảo sự tình đích từ hối, sở dĩ cải thành liễu tân hôn yến nhĩ.

Nhất, tân hôn yến nhĩ tối sơ lai nguyên vu oán phụ đích nhất thủ ai oán đích thi từ

Tân hôn yến nhĩ tối sơ nhi thị bị tả tác yến nhĩ tân hôn, hình dung đích thị nhất cá phụ tâm hán hữu liễu tiền chi hậu phao khí liễu nguyên phối đích cố sự, tại nghênh thú kỳ tha nữ tử đích đương thiên, tân hôn thời trượng phu cư nhiên ngoan tâm đích tương thê tử cản xuất liễu gia môn, nhi thê tử thấu quá song tử khán đáo trượng phu hòa huynh đệ tại nhất khởi yến tịch hát tửu cật phạn, tha tưởng đáo liễu chi tiền đích na nhất thiên, trượng phu nghênh thú tha đích na nhất thiên, bất miễn tâm trung nan quá, sở dĩ tha tố liễu nhất thủ phi thường ai oán đích thi cú, yến nhĩ tân hôn, như huynh như đệ, bất ngã tiết dĩ.

Nhị, tại hậu lai khước bị hình dung tân hôn phu phụ đích mỹ hảo sinh hoạt

Hoặc hứa thị yến tử thái quá vu mỹ hảo, lưỡng chỉ yến tử tại nhất khởi khanh khanh ngã ngã, nhĩ tấn tư ma đích dạng tử, nhất điểm dã bất tượng thị chi tiền na cá oán phụ hình dung đích na dạng, sở dĩ ngận đa nhân khán đáo yến tử tưởng đáo đích đô thị tích cực mỹ hảo, sở dĩ ngận đa niên khinh nhân, tương yến nhĩ tân hôn, điên đảo liễu thuận tự, hoàn tương hôn ám đích hôn cải thành liễu hôn lễ đích hôn, yến nhĩ đích yến cải thành liễu nhất chủng mỹ hảo đích yến tử đích yến, sở dĩ yến tử tựu bị định cách vi nhất chủng đối mỹ hảo hôn nhân đích hướng vãng, thị nhất chủng phi thường mỹ diệu đích sinh hoạt ý cảnh.

Tân hôn yến nhĩ, hiện tại thị biệt nhân đối tân hôn phu phụ đích nhất chủng chúc phúc, chúc phúc tân hôn đích phu phụ nhất sinh nhất thế, nhi thả yến tử dã bị chuyên chúc định nghĩa thượng liễu nhất chủng mỹ hảo đích ngụ ý, nhân môn nã yến tử bỉ tác phu thê, yến tử đích nhất song dã thị đại biểu vĩnh viễn đô tại nhất khởi, vĩnh viễn bất phân ly đích ý tư, tân hôn yến nhĩ đích khởi nguyên đáo hiện kim đích điển cố, tha bị tả tiến liễu thi kinh trung, khả kiến tự cổ dĩ lai, nhân môn tựu đối mỹ hảo đích hôn nhân hữu cực đại đích sung cảnh.