Chủng đậu oa nhi ca

Thị nhất bộ công ích động họa phiến đích nam chủ giác, đồng thời lục đậu oa dã thị bổn công ích động họa phiến đích danh tự

Hoạt động mục tiêu:
1, tri đạo ái thị nhu yếu biểu đạt đích, nhất cá vẫn tựu năng truyện đệ ái đích vị đạo.
2, hỉ hoan hội bổn duyệt độc, năng lý giải hội bổn cố sự nội dung.
3, năng đại đảm địa sai sai, giảng giảng, cảm thụ ái đái lai đích mỹ hảo tình tự thể nghiệm.
Hoạt động chuẩn bị: Điện tử cố sự tương sách đại đồ thư hoạt động quá trình:
Nhất, hoạt động đạo nhập 1, kim thiên lão sư cấp tiểu bằng hữu môn đái lai nhất cá hảo thính đích cố sự, giá cá cố sự phát sinh tại nhất tọa hùng vĩ đích thành bảo lí, ( điện tử đồ phiến ) nhĩ môn giác đắc giá cá thành bảo lí hội trụ trứ thùy ni? ( vương tử, công chủ ) 2, lão sư giản thuật 《 thanh oa vương tử đích cố sự 》 “Truyện thuyết hữu nhất cá niên khinh anh tuấn đích vương tử, bị nhất cá ma pháp sư thi liễu ma pháp, tựu biến thành liễu nhất chỉ thanh oa, tha yếu tưởng biến hồi nguyên lai đích dạng tử, tất tu đắc đáo nhất cá công chủ đích vẫn, hữu nhất thiên, chân đích nhất vị mỹ lệ thiện lương đích công chủ vẫn liễu tha, tha hựu biến hồi liễu nguyên lai đích vương tử, nhất cá vẫn nhượng tha hưởng thụ đáo liễu ái đích vị đạo, tha huynh kích yến giác đắc tự kỷ thị thế thượng tối tối hạnh phúc đích nhân, tòng thử công chủ hòa vương tử tại thành bảo lí quá trứ hạnh phúc điềm mật đích sinh hoạt……”
Nhị, dẫn xuất cố sự, 1, xuất kỳ điện tử tương sách, tại thành bảo bàng biên hữu nhất cá trì đường, trì đường hữu thùy ni? ( thanh oa ) hữu nhất thiên, thanh oa lai đáo tha kinh thường tọa đích nhất khối mộc đầu thượng, tha tưởng: “Ngã hội bất hội dã thị bị thi liễu ma pháp đích vương tử biến đích ni? Ngã dã tưởng thường thường tố vương tử đích vị đạo”, cai chẩm ma bạn? ( cấp tha nhất cá vẫn ) “Đối, thanh oa tưởng, ngã dã nhu yếu nhất cá vẫn!”
2, xuất kỳ điện tử tương sách, khai thủy giảng cố sự.
( 1 ) đề vấn: Thanh oa thượng ngạn bính đáo liễu thùy? Tha thị chẩm ma dạng khứ đích? ( bính bính khiêu khiêu ) vi thập ma hội bính bính khiêu khiêu? Đại gia lai học học.
( 2 ) thanh oa đắc đáo ngưu đích vẫn liễu mạ? Dẫn xuất phục thuật nội dung: Ngưu a ngưu, ngã tưởng thường thường tố vương tử đích vị đạo, thỉnh nhĩ cấp ngã nhất cá vẫn ba? Hựu nhất lộ bính bính khiêu khiêu, khán kiến thùy liễu? ( dương ) ( 3 ) dương hội cấp tha vẫn mạ? Đái trứ ấu nhi phục thuật tha môn chi gian đích đối thoại.
( 4 ) thanh oa bính bính khiêu khiêu địa vãng tiền tẩu, hựu bính đáo liễu nhất điều xà, thanh oa cảm bất cảm yếu tha đích vẫn? Khả thị thanh oa thái tưởng thường thường tố vương tử đích vị đạo liễu, hoàn thị dũng cảm địa đối xà thuyết: Xà a xà, ngã tưởng thường thường tố vương tử đích vị đạo, thỉnh nhĩ cấp ngã nhất cá vẫn ba? Xà cấp tha vẫn liễu mạ? Khán lai ái đích dụ hoặc chân đại a! Đương xà thổ thiệt đầu, thanh oa hoàn thị hách đắc đào bào liễu.
( 5 ) giá hồi bính kiến liễu trư, trư dã bất nguyện ý vẫn tha, chân thất vọng a! Hạ diện tha hội bính kiến thùy ni? Thỉnh nhĩ sai nhất sai?
( 6 ) tiều, công chủ lai liễu! Thỉnh ấu nhi trực tiếp thuyết thuyết tha môn chi gian đích đối thoại. Công chủ vẫn liễu tha, tha hội bất hội biến thành vương tử ni?
Tam, nội hóa thiên di ( 1 ) nhượng ấu nhi đái trứ nghi vấn nhất khởi lai phiên thư, hoàn chỉnh duyệt độc cố sự nội dung. Dẫn xuất cố sự danh xưng 《 thỉnh cấp thanh oa nhất cá vẫn 》
Thanh oa một hữu biến thành vương tử, khả thị thanh oa thuyết liễu nhất cú thoại: “Khả thị ngã thường đáo liễu tố vương tử đích vị đạo, giá thị ái đích vị đạo, hạnh phúc đích vị đạo.”
Đề vấn: Tố vương tử đích vị đạo thị thập ma vị đạo? ( tiểu kết: Ái đích vị đạo, hạnh phúc đích vị đạo ) thanh oa vi thập ma tưởng yếu đắc đáo vẫn?
Thanh oa tiên hậu đô ngộ đáo liễu thùy? Tha môn nguyện bất nguyện ý cấp thanh oa nhất cá vẫn ni?
Như quả nhĩ ngộ đáo liễu thanh oa, nhĩ hội bất hội tượng công chủ nhất dạng cấp tha nhất cá vẫn ni? Vi thập ma? ( điểm bình: Nhĩ môn hòa cố sự trung đích công chủ nhất dạng, thị cá hữu ái tâm đích hài tử ) tiện ngân.
Tiểu kết: Thế giới thượng hữu nhất chủng đông tây khán bất kiến, mạc bất trứ, khả thị nhân nhân đô tưởng đắc đáo, na tựu thị ái hòa bị ái duyên hữu, nhân vi ái hòa bị ái đô năng nhượng nhân hưởng thụ đáo hạnh phúc điềm mật đích cảm giác.
Vấn: Ba ba mụ mụ ái nhĩ môn mạ? Tha môn thị chẩm dạng ái nhĩ đích?
Tiểu kết: Thị a, ái thị nhu yếu biểu đạt đích, ái thị nhu yếu phân hưởng đích, ái thị nhu yếu hồi báo đích ( 3 ) kim thiên hoàn hữu hứa đa đích lão sư dã ngận ái nhĩ môn, bất tín, nhĩ môn tẩu đáo tha môn diện tiền, tha môn nhất định năng nhượng nhĩ thường đáo ái đích vị đạo. Nhĩ dã khả dĩ cấp tha môn nhất cá vẫn hoặc giả ủng bão, nhượng tha môn dã thường thường ái đích vị đạo.
( 4 ) cổ lệ ấu nhi hồi gia cấp gia nhân nhất cá vẫn hoặc ủng bão, nhượng tha môn dã nhất khởi cảm thụ ái đích vị đạo.

Viên thiến ngưu oa, hà ngữ ngưu oa.
1, hà ngữ ngưu oa thị thanh đậu ngưu oa đích lánh nhất chủng khiếu pháp, kỳ cai ngưu oa hỉ hoan tại hà diệp thượng hưu tức, cố khiếu tố hà ngữ ngưu oa.
2, viên thiến ngưu oa thị thân đậu ngưu oa đích lánh nhất chủng khiếu pháp, nguyên nhân thị, cai ngưu oa toàn thân thúy lục.

“Thanh oa khiêu bác mao đậu” thị nhất chủng bỉ dụ tính đích thuyết pháp, dụng lai hình dung lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ tương bang trợ hòa giao lưu, loại tự vu nhất chủng giao hoán quan hệ. Kỳ trung, thanh oa khiêu hòa bác mao đậu đô thị chỉ lưỡng cá nhân chi gian đích cụ thể hành vi, đãn thị giá chủng hành vi bổn thân tịnh một hữu thật tế ý nghĩa, nhi thị thông quá bỉ dụ đích phương thức lai biểu đạt nhất chủng tình cảm hoặc giả thái độ.
Cụ thể lai thuyết, “Thanh oa khiêu” thị nhất chủng hạ chi vận động phương thức, chúc vu hữu dưỡng vận động. Giá chủng vận động nhu yếu bả lưỡng cước phân khai, tịnh thả bán tồn hạ lai, thượng thân sảo vi khuynh tà, song thính hoặc trành thủ phóng tại thân thể hậu diện dự bị, khiêu đích thời hầu lưỡng cước dụng lực đặng thân, sung phân thân trực khoan, tất, hõa tam cá quan tiết, đồng thời song tí khoái tốc hướng tiền bãi động, thân thể hướng tiền thượng phương khiêu khởi, nhiên hậu dụng toàn cước chưởng lạc địa, tịnh khuất tất hoãn trùng, song thủ trọng tân bãi thành dự bị tư thế.
Nhi “Bác mao đậu” tắc thị chỉ nhất cá nhân hoặc đoàn thể tại xử lý mao đậu thời, thải dụng nhất hệ liệt kỹ xảo hòa bộ sậu tương mao đậu xác hòa đậu tử phân ly đích quá trình. Giá cá quá trình khả dĩ khán tác thị nhất chủng thủ công nghệ hoạt động, nhu yếu nại tâm hòa kỹ xảo.
Nhân thử, “Thanh oa khiêu bác mao đậu” giá cá bỉ đoàn vận dụ tính đích thuyết pháp, chỉ tại cường điều lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ tương bang trợ hòa giao lưu, thông quá loại bỉ đích phương thức lai biểu đạt nhất chủng tình cảm hoặc giả thái độ phẫn hòa, tức tương hỗ chi gian đích chi trì hòa quan tâm. Giá chủng tình cảm hoặc giả thái độ khả dĩ tại nhân dữ nhân chi gian đích giao vãng trung khởi đáo tích cực đích xúc tiến tác dụng, nhượng nhân môn cảm đáo ôn noãn hòa hạnh phúc.

Tại điện não thượng hạ cá mô nghĩ khí tựu khả dĩ ngoạn liễu.

“Thanh oa khiêu bác mao đậu” thị nhất chủng bỉ dụ tính đích thuyết pháp, dụng lai hình dung lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ tương bang trợ hòa giao lưu, loại tự vu nhất chủng giao hoán quan hệ. Kỳ trung, thanh oa khiêu hòa bác mao đậu đô thị chỉ lưỡng cá nhân chi gian đích cụ thể hành vi, đãn thị giá chủng hành vi bổn thân tịnh một hữu thật tế ý nghĩa, nhi thị thông quá bỉ dụ đích phương thức lai biểu đạt nhất chủng tình cảm hoặc giả thái độ.
Cụ thể lai thuyết, “Thanh oa khiêu” thị nhất chủng hạ chi vận động phương thức, chúc vu hữu dưỡng vận động. Giá chủng vận động nhu yếu bả lưỡng cước phân khai, tịnh thả bán tồn hạ lai, thượng thân sảo vi khuynh tà, song thủ phóng tại thân thể hậu diện dự bị, khiêu đích thời hầu lưỡng cước dụng lực đặng thân, sung phân thân trực khoan, tất, hõa tam cá quan tiết, đồng thời song tí khoái tốc hướng tiền bãi động, thân thể hướng tiền thượng phương khiêu khởi, nhiên hậu dụng toàn cước chưởng lạc địa, tịnh khuất tất hoãn trùng, song thủ trọng tân bãi thành dự bị tư thế.
Nhi “Bác mao đậu” tắc thị chỉ nhất cá nhân hoặc đoàn thể tại xử lý mao đậu thời, thải dụng nhất hệ liệt kỹ xảo hòa bộ sậu tương mao đậu xác hòa đậu tử phân ly đích quá trình. Giá cá quá trình khả dĩ khán tác thị nhất chủng thủ công nghệ hoạt động, nhu yếu nại tâm hòa kỹ xảo.
Nhân thử, “Thanh oa khiêu bác mao đậu” giá cá bỉ dụ tính đích thuyết pháp, chỉ tại cường điều lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ tương bang trợ hòa giao lưu, thông quá loại bỉ đích phương thức lai biểu đạt nhất chủng tình cảm hoặc giả thái độ, tức tương hỗ chi gian đích chi trì hòa quan tâm. Giá chủng tình cảm hoặc giả thái độ khả dĩ tại nhân dữ nhân chi gian đích giao vãng trung khởi đáo tích cực đích xúc tiến tác dụng, nhượng nhân môn cảm đáo ôn noãn hòa hạnh phúc.

Nhĩ thị yếu hoạt đích hoàn thị yếu đồ phiến?

Ngã môn khiếu tha hạn oa, tha tại lục địa thượng sinh hoạt, tòng bất hạ thủy, dã bất thượng thụ