Hào môn độc phu nhân tuyết u đích tiểu thuyết

1Cá hồi đáp2024-03-04 15:50

Thật tế thượng vĩ nãi mỹ quốc độc phẩm điều tra cục phái đáo hương cảng hiệp trợ hương cảng cảnh phương điều tra hổ đẳng nhân phiến độc câu đương đích điều tra viên, kỳ vị hôn thê Ann ( bách an ni ) dã thị đồng hành đích điều tra viên.
Lý nhất phương diện vi hổ thủ hạ truy sát nhi bì vu bôn mệnh, lánh phương diện hựu yếu ứng phó thố nương tử Ann đối mẫn đích ngộ hội. Ngô thụ hổ chi lợi dụ, quyết định đầu tư phiến độc, tịnh thiết kế sát mẫn đoạt sản, mẫn tử hậu, ngô gia quỷ ảnh sung sung, ngô chung nhật nghi thần nghi quỷ, tích cận phong cuồng, nhất tràng tràng huyết tinh ác đấu diệc tùy chi triển khai.

Vi thập ma thuyết "Tối độc phụ nhân tâm", hựu thuyết "Vô độc bất trượng phu"? "Vô độc bất trượng phu" đích điển cố xuất tự na lí?

1Cá hồi đáp2022-12-24 05:40

Ân nữ nhân tâm hải để châm

Hào phu đồng thoại đích giới thiệu

1Cá hồi đáp2024-01-26 01:48

Uy liêm · hào phu ( Wilhelm·Hauff ) thị đức quốc thập cửu thế kỷ trứ danh đích tiểu thuyết gia hòa thi nhân, tại đức quốc văn học sử thượng thị cá tuệ tinh tự đích nhân vật. Tha sinh vu 1802 niên 11 nguyệt 29 nhật, 1824 niên tại thần học viện tất nghiệp hậu, đương liễu gia đình giáo sư, đồng thời dã vi hài tử môn tả đồng thoại, giá dạng khai thủy liễu tha đích sang tác sinh nhai. 1827 niên 11 nguyệt 18 nhật, tha nhân bệnh thệ thế, niên cận 25 tuế. Tha đích tác phẩm đại đô thị tha thệ thế tiền nhất lưỡng niên tả thành đích. Tại tha đích chỉnh cá sang tác trung, đồng thoại sang mẫu xích tác chiêm hữu trọng yếu địa vị, tịnh sử tha cử thế văn danh. Tha đích đồng động bì thoại bị dịch thành đa chủng văn tấn chiến cao tự, tại thế giới các địa quảng vi lưu truyện.

Hào phu đồng thoại chẩm ma dạng

1Cá hồi đáp2024-01-25 11:45

Thụy tiền hưởng thụ 《 hào phu đồng thoại 》, hữu chủng dục bãi bất năng đích cảm giác. Giá bổn thư dã thị tại dương châu tân hoa thư điếm lí mãi đích 5 chiết thư, tha na giới hồ dân gian văn học, đồng thoại dữ tiểu thuyết chi gian đích tự sự phương thức, thâm thâm địa hấp dẫn trụ liễu yêm. Hào phu thế......

Hào phu thị na quốc đích đồng thoại tác gia?

1Cá hồi đáp2024-02-12 16:36

Đức quốc. Hào phu ( 1802－1827 ), thế giới tối trứ danh đích đồng thoại tác gia chi nhất, kỳ tác phẩm đái hữu minh hiển đích phúng thế ý vị. Diệc thị đức quốc thập cửu thế kỷ trứ danh đích tiểu thuyết gia hòa thi nhân, tại đức quốc văn học sử thượng thị cá tuệ tinh tự đích nhân vật.

Hào phu đồng thoại đích đồng thoại phong cách

1Cá hồi đáp2024-01-29 12:31

Tại phong cách phương diện, hào phu phản đối đương thời lưu hành đích bất kiện khang đích văn phong; tha tự kỷ đích bút mặc càn tịnh lợi lạc, minh lãng tự nhiên. Giá tựu thị thuyết, hào phu đích đồng thoại tuy nhiên dã bất miễn dụng kỳ dị đích truyện kỳ cố sự đích hình thức, đãn tha tịnh bất trầm miện vu trung cổ đích thần bí thế giới. Tha tiếp thụ liễu hậu kỳ lãng mạn chủ nghĩa tác gia trọng thị dân gian sang tác, hướng dân gian thủ tài đích ưu lương truyện thống, tịnh tại nhất định trình độ thượng phản ánh xuất liễu thô hữu đức quốc đương thời đích nhất bộ phân xã hội hiện thật. Bất quá, hào phu tuy nhiên miêu tả quá nông dân khởi nghĩa, đãn đối nông dân khởi nghĩa tịnh bất liễu giải, nhân nhi phản ánh đắc bất chân thật. Tha tuy nhiên yết lộ quá đức quốc đích sửu ác hiện thật, đãn tại yết lộ đích đồng thời, phúng thứ hòa phê phán tịnh bất tổng thị na ma cường hữu lực. Đương thời xã hội đích hắc ám sử tha sản sinh liễu tăng hận đích tình tự, phát xuất liễu phúng thứ hòa trào tiếu, đãn tha một hữu trảo đáo giải thoát giá chủng sửu ác hiện thật đích đạo lộ. Tha cấp tha đích nhân vật an bài đích xuất lộ vô phi thị giá dạng kỉ chủng: Nhất, khí thế tuyệt tục, như tiểu mục khắc; nhị, phẫn nhiên xuất tẩu, đương hiệp đạo, học kỵ sĩ, như áo ba trang; tam, an phân thủ kỷ, lão lão thật thật địa lao động; tứ, tương hi vọng ký thác tại giác công chính, giác lương thiện đích phong kiến thống trị giả thân thượng, tịnh đối tha môn biểu kỳ đồng tình hoặc cảnh ngưỡng, như á lịch sơn đại giáo trường hòa cáp luân · lạp hi đức cáp lí phát. Đệ nhất điều đạo lộ thị tiêu cực đích yếm thế chủ nghĩa. Đệ nhị điều đạo lộ tuy nhiên đái hữu phản kháng tính, đãn giá thị trung thế kỷ đích đạo lộ, giải quyết bất liễu vấn đề. Đệ tam điều đạo lộ cường điều tự kỷ đích lao động, giá thị chính xác đích, đãn hào phu tại giá lí đề xướng đích thị an phân thủ kỷ, dữ thế vô tranh đích nhân thần đắng cáo sinh quan, lệ như tại 《 giả vương tử 》 hòa 《 lãnh khốc đích tâm 》 trung đô lưu lộ xuất giá chủng tư tưởng khuynh hướng. Đệ tứ điều đạo lộ tắc chỉ hội sử nhân dân vong ký tự thân đích lực lượng. Á du minh lịch sơn đại giáo trường đích hình tượng cập kỳ thích phóng nô lệ đích hành vi cố nhiên bất chân thật, lạp hi đức dã bất thị lịch sử thượng đích lạp hi đức, nhi kinh quá tuyển nhiễm, mỹ hóa liễu đích. Vưu kỳ thị dụng á lịch sơn đại phong kiến chủ đích “Lương thiện” lai sấn thác nã phá luân chiến tranh đích lược đoạt tính chất, canh minh hiển địa lộ xuất hào phu đích “Tư cổ chi u tình”. Giá nhất thiết đô thị đương thời đích tiêu cực lãng mạn chủ nghĩa cấp tha đích ảnh hưởng.

Hào phu đồng thoại hữu kỉ thiên đồng thoại

1Cá hồi đáp2024-02-29 03:59

200 tả hữu

Hữu na ta đức quốc hào phu đồng thoại

1Cá hồi đáp2023-02-14 12:29

《 lãnh khốc đích tâm 》

Hào phu đồng thoại hảo từ giai cú cấp tử liễu

1Cá hồi đáp2024-02-09 02:15

Đông khứ xuân lai nhân quá cảnh thiên mạc thị chiết ma cân bì lực tẫn kiêu quán

Lược quá thiên không kỉ kỉ tra tra đắc ý dương dương cô linh linh bi thương đẩu lạc

Mỹ lệ động nhân lão lão thật thật hôn ám nhãn tranh tranh cao nhã ai cầu ngân trang tố khỏa

Hôi cô nương đích hảo cú hảo đoạn

Tiểu cô nương thị nhất cá kiền thành nhi hựu thiện lương đích nữ hài, tha mỗi thiên đô đáo tha mẫu thân đích phần tiền khứ khóc khấp.

Đông thiên lai liễu, đại tuyết vi tha mẫu thân đích phần cái thượng liễu bạch sắc đích mao thảm. Xuân phong xuy lai, thái dương hựu tá

Khứ liễu phần thượng đích ngân trang tố khỏa. Đông khứ xuân lai, nhân quá cảnh thiên, tha ba ba hựu thú liễu lánh ngoại nhất cá thê tử.

Giá nhất lai tha thân thượng đô triêm mãn liễu hôi tẫn, hựu tạng, hựu nan khán, do vu giá cá nguyên nhân tha môn tựu khiếu tha hôi cô nương.

Tại lộ thượng, tha xuyên quá nhất phiến nùng mật đích ải thụ lâm thời, hữu nhất căn trăn thụ chi điều bính trứ liễu tha,

Kỉ hồ bả tha đích mạo tử đô yếu tảo hạ lai liễu, sở dĩ tha bả giá căn thụ chi chiết hạ lai đái thượng liễu.

Tha nã trứ thụ chi lai đáo mẫu thân đích phần tiền, tương tha tài đáo liễu phần biên. Tha mỗi thiên đô yếu đáo phần biên khóc tam thứ,

Mỗi thứ thương tâm địa khóc khấp thời, lệ thủy tựu hội bất đoạn địa tích lạc tại thụ chi thượng, kiêu quán trứ tha, sử thụ chi ngận

Khoái trường thành liễu nhất khỏa phiêu lượng đích đại thụ.

Tiên phi lai đích thị tòng trù phòng song tử tiến lai đích lưỡng chỉ bạch cáp, cân trứ phi lai đích thị lưỡng chỉ ban cưu, tiếp trứ thiên không

Trung sở hữu đích tiểu điểu đô kỉ kỉ tra tra địa phách động trứ sí bàng, phi đáo liễu hôi đôi thượng.

Tiểu bạch cáp đê hạ đầu khai thủy tại hôi đôi lí giản khởi lai, nhất khỏa nhất khỏa địa giản, bất đình địa giản!

Kỳ tha đích điểu nhi dã khai thủy giản, nhất khỏa nhất khỏa địa giản, bất đình địa giản!

Na chỉ tiểu điểu lai liễu, tha đái lai liễu nhất sáo bỉ tha tiền nhất thiên xuyên đích na sáo canh gia phiêu lượng đích lễ phục.

Đương tha lai đáo vũ hội đại thính thời, tha đích mỹ lệ sử sở hữu đích nhân kinh nhạ bất dĩ.

Phụ mẫu tiến ốc tử thời, hôi cô nương dĩ kinh thân xuyên lạp tháp đích y phục thảng tại hôi đôi biên thượng liễu,

Tựu tượng tha nhất trực thảng tại na nhi tự địa, hôn ám đích tiểu du đăng tại yên song trụ thượng đích tường động lí diêu hoảng trứ.

Tha thiện lương đích bằng hữu hựu đái lai liễu nhất sáo bỉ đệ nhị thiên na sáo canh gia phiêu lượng đích lễ phục hòa nhất song thuần kim biên chế đích vũ hài.

Đương tha cản đáo vũ hội hiện tràng thời, đại gia đô bị tha na vô pháp dụng ngữ ngôn biểu sam lam lũ, hựu thích hựu đoán, đảo xuất, phẩu khai, cúc cung, thụ sủng, khoản đãi, toàn thần quán chú

Hỉ xuất vọng ngoại, linh khí, hữu điều bất vẫn, chu du, thống khóc lưu thế, tàn khốc, đam kinh thụ phạ

《 đại mẫu chỉ thang mỗ 》 lí đích hảo cú

Tựu như tha sở kỳ phán đích nhất dạng, tha sinh hạ liễu nhất cá tiểu nam hài, hài tử sinh hạ hậu thân thể tương đương kiện khang cường tráng, đãn cá đầu khước bỉ đại mẫu chỉ đại bất liễu đa thiếu. Khả tha môn hoàn thị thuyết: “Chân bổng! Tẫn quản tha giá ma tiểu, đãn ngã môn đích nguyện vọng tất cánh thật hiện liễu, ngã môn yếu dụng ngã môn toàn bộ đích nhiệt tình lai ái hộ tha.” Nhân vi tha thái tiểu, sở dĩ tha môn khiếu tha đại mẫu chỉ thang mỗ.

Bất quá tha đích nhãn tình lí khước thấu trứ nhất cổ linh khí hòa hoạt lực, bất cửu tựu hiển lộ xuất tha thị nhất cá thông minh đích tiểu gia hỏa, tố sự tổng thị hữu điều bất vẫn, lệnh phụ mẫu tương đương mãn ý.

Phụ thân thuyết: “Ngã tự kỷ đích tâm can bảo bối bỉ thế giới thượng sở hữu đích ngân tử hòa kim tử đô yếu trị tiền đắc đa.”

Mẫu thân chính tại vi trảo bất đáo thang mỗ nhi thống khóc lưu thế, nhất kiến đáo tha, hỉ xuất vọng ngoại, cản khẩn bả tha phóng tại thịnh mãn ôn thủy đích trà bôi lí tẩy liễu hựu tẩy.

Thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc.

Đệ nhị thiên phát sinh đích sự đối đại mẫu chỉ thang mỗ lai thuyết, chân thị thái tàn khốc, thái thống khổ, thái bất hạnh liễu.

Vi liễu bất nhượng tự kỷ bị quyển đáo nha xỉ trung gian cấp giảo toái, tha bất đắc bất toàn thần quán chú địa vận dụng tự kỷ đích thông minh hòa linh xảo lai đóa tị, tối hậu dữ thảo liêu nhất khởi tiến liễu ngưu vị.

Đương tha phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực cương cương bả đầu thân xuất lai thời, tân đích tai nan hựu hàng lâm đáo tha đầu thượng

A!” Tha ba ba thư liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã môn chân vi nhĩ đam kinh thụ phạ a!”

Nhi tử thuyết hoàn, tha môn tề thanh thuyết đạo: “Tạ tạ lão thiên gia, ngã môn tái dã bất bả nhĩ mại xuất khứ liễu, tức sử thị dụng thế giới thượng sở hữu đích tài phú lai hoán, ngã môn dã bất mại” thuyết hoàn khẩn khẩn địa bão khởi tha môn đích bảo bối nhi tử, thân cá bất đình, tịnh cấp liễu tha hảo đa hảo đa cật đích hát đích đông tây, hựu nã lai tân y phục vi tha hoán thượng, nhân vi tha nguyên lai đích y phục tại giá thứ lịch hiểm trung dĩ kinh hoàn toàn phá tổn liễu.

Vô độc bất trượng phu ma, phản quá lai hữu độc bất tựu……

3Cá hồi đáp2022-12-23 14:27

Vô độc bất trượng phu tựu thị tâm ngoan thủ lạt đích ý tư, hữu độc ni, na tự kỷ khả năng tựu thành vi âu dương phong liễu, nhân vi tây độc âu dương phong a.

Nhiệt môn vấn đáp

Tương quan sưu tác

Nhiệt môn sưu tácCanh đa