Nhi ca vãn thượng thụy giác ca

Ngao dạ đương thiên đích vãn xan đa tuyển trạch sơ thái, thủy quả đẳng thanh đạm đích thực vật, đối ngao dạ thời đích kiện khang hữu bang trợ. 5 chủng năng cú nhượng nhân canh hữu tinh thần hòa tinh lực, nhi thả hữu ích vu bì phu đích quả trấp thị:

1. Thích lượng đích bình quả, hồ la bặc, ba thái hòa cần thái thiết thành tiểu khối, gia nhập ngưu nãi, phong mật, thiếu hứa băng khối, dụng quả trấp cơ đả toái, chế thành doanh dưỡng hoàn toàn nhi thả phong phú đích quả sơ trấp.

2. Hương tiêu, mộc qua hòa ưu chất toan nãi phóng tại nhất khởi đả toái, doanh dưỡng phong phú nhi thả năng cú bổ sung thân thể sở nhu đích ngận đa năng lượng

3. Lưỡng cá mi hầu đào, 4 chỉ chanh tử, nhất cá nịnh mông sở tổ thành đích tân tiên quả trấp trung hàm hữu phong phú đích duy sinh tố C, bổ sung thể năng nhi thả mỹ dung.

4.3 cá dữu tử bác bì hậu trá trấp, nhất xuyến bồ đào đả toái thành bồ đào trấp, tái gia thượng lưỡng thang thi phong mật, toan toan điềm điềm biệt hữu tư vị.

5. Nhất căn tân tiên hoàng qua, 1／2 thăng đậu tương, 3 phiến bạc hà, nhất đồng đả toái giảo phan hậu chế thành thanh lương đích hoàng qua trấp, tiêu thử hựu giải phạp.

Ngao dạ đích nhân, tối tiên tưởng đáo đích tựu thị hát già phê hoặc hát trà đề thần, doanh dưỡng sư biểu kỳ, già phê nhân đích xác hội nhượng nhân tinh thần chấn phấn.

Già phê nhân tuy nhiên đề thần, tương đối địa hội tiêu háo thể nội dữ thần kinh, cơ nhục hiệp điều hữu quan đích duy sinh tố B quần, khuyết phạp duy sinh tố B quần đích nhân bổn lai tựu bỉ giác dung dịch luy, canh khả năng hình thành ác tính tuần hoàn, dưỡng thành hú trà, hú già phê đích tập quán, nhu yếu lượng dũ lai dũ đa, hiệu quả khước dũ lai dũ soa. Nhân thử, tất tu ngao dạ thời, đa bổ sung ta duy sinh tố B quần, phản nhi bỉ giác hữu hiệu.

Ngao dạ thời, hữu nhân nhận vi cật điềm thực khả dĩ bổ sung nhiệt lượng, kỳ thật điềm thực dã thị ngao dạ đại kỵ. Vãn xan hậu hoặc ngao dạ thời, đô bất yếu cật thái đa đích điềm thực, cao đường tuy hữu cao nhiệt lượng, tuy tại nhất định trình độ thượng nhượng nhân hưng phấn, khước hội tiêu háo duy sinh tố B quần, đạo trí phản hiệu quả, dã dung dịch dẫn lai phì bàn vấn đề.

Chỉnh thể thuyết lai, ngao dạ nhân đích nhật thường ẩm thực, tất tu quân hành nhiếp thủ 6 đại loại thực vật, vãn xan thời đa cật phú hàm duy sinh tố B quần đích thực vật, tuyệt đối hữu tất yếu! Duy sinh tố B quần thành viên pha đa, bao quát diệp toan, yên dảm toan, duy sinh tố B6, duy sinh tố B12 đẳng. Thâm lục sắc diệp thái loại cập đậu loại thực vật, đô hàm phong phú diệp toan diêm, hữu trợ vu tế bào tu bổ, dự phòng cảm nhiễm hòa bần huyết; can tạng, ngư, toàn cốc loại, đại đậu thực phẩm, sơ quả trung hữu duy sinh tố B6 hoặc yên dảm toan, khả dĩ duy trì bì phu kiện khang, giảm hoãn lão hóa; chí vu dữ ký ức lực, chú ý lực hữu quan đích duy sinh tố B12, tại hồng nhục, ngưu nãi, nhũ lạc trung đô cật đắc đáo.

Dạ thời, đại não nhu dưỡng lượng hội tăng đại, ứng cai nhượng thất nội bảo trì không khí thông sướng, tịnh hữu nhất định thấp độ, khả dĩ bất thời tố cá thâm hô hấp; dĩ thụy bổ thụy, nhược thời gian duẫn hứa, trung ngọ nhất định yếu tiểu thụy nhất hạ, chuyên gia biểu kỳ, ngọ hưu bán tiểu thời khả để vãn gian thụy miên nhất cá tiểu thời; thụy tỉnh hậu, như quả giác đắc đầu bộ phát khẩn, khả dĩ bang tự kỷ tố cá đầu bộ án ma: Dụng lưỡng thủ đích chỉ tiêm tòng tiền chí hậu, tòng thượng chí hạ khinh khấu đầu bộ 40 thứ, giá dạng năng xúc sử đầu bộ huyết dịch sướng thông, hữu lợi vu khẩn trương đích đầu não tùng thỉ hạ lai; đả vũ mao cầu đẳng thích đương đích hộ ngoại thể dục đoán luyện dã hội hữu sở bang trợ.

Ngao dạ hội sử nhân đích tràng vị tuần hoàn biến soa, sở dĩ bất năng cật thái bão, tịnh dĩ thanh đạm vi chủ. Chuyên gia kiến nghị, hữu tam loại thực vật bỉ giác thích hợp ngao dạ nhân quần: Duy sinh tố B loại, như hồ la bặc, năng bang trợ bảo hộ não tế bào, tấn tốc khôi phục tinh thần hòa thể lực; duy sinh tố C, ngao dạ hậu, bì phu trung thủy phân, dưỡng phân hội quá độ lưu thất, khả đa bổ sung hàm duy sinh tố C hoặc giao nguyên đản bạch đích thực vật, hữu lợi vu bì phu khôi phục đạn tính hòa quang trạch, phòng chỉ hắc nhãn quyển xuất hiện; lục trà tố, khả dĩ tiêu trừ thể nội đa dư đích tự do cơ, bang trợ chi phương đại tạ, vị tràng bất hảo hòa thụy miên bất hảo đích nhân khả cải hát cẩu kỷ phao đích nhiệt trà hoặc cúc hoa trà.

Bạch thiên đích thời hầu tối hảo bất yếu nhượng bảo bảo đa thụy, đa bồi bảo bảo ngoạn ngoạn tăng gia vận động lượng, vãn thượng yếu bảo trì an tĩnh cập thời đích quan đăng bang trợ bảo bảo tẫn khoái nhập miên, mụ mụ khả dĩ hòa bảo bảo nhất khởi thụy, cấp bảo bảo thụy tiền giảng cá cố sự hoặc thị phóng điểm khinh âm nhạc, giá dạng bảo bảo ngận khoái tựu hội nhập miên đích

Hữu thôi miên đích hiệu quả, khả dĩ nhượng nhân canh hảo đích khứ mộng trung tưởng tưởng, tòng nhi nhập thụy!

Bồi dưỡng lương hảo thụy miên đích diệu phương

1 bồi dưỡng quy luật đích thụy miên thời gian: Khả dĩ hữu hiệu giảm thiếu bảo bảo thụy tiền khóc nháo, hoặc nhân tinh lực quá vu sung phái nhi vô pháp nhập thụy đích tình huống sinh.

2 kiến lập lương hảo đích thụy miên nghi thức: Tại thụy tiền tiến hành nhất ta thư phục thả an tĩnh đích nghi thức, lệ như mộc dục, hoán thư phục nhu nhuyễn đích thụy y, sấu khẩu hoặc xoát nha, án ma, thụy tiền cố sự, thính khinh âm nhạc hoặc thôi miên khúc đẳng, nhượng nhất thiết đô thư hoãn, an tĩnh hạ lai, hữu trợ vu bảo bảo bồi dưỡng thụy miên đích tình tự, giảm thiếu nhập thụy sở nhu đích thời gian, tịnh thả thụy đắc canh an ổn.

3 thư thích đích thụy miên hoàn cảnh: Vi bảo bảo bố trí năng cú cảm giác kí thư thích hựu ôn hinh đích thụy phòng, ôn độ điều tại 26℃~27℃ tối giai; nhi thả bất yếu tương thụy phòng đương tác du hí tràng sở, nhượng bảo bảo đối vu thụy phòng hữu chính xác đích công năng nhận thức, tại mỗi thiên vãn gian tiến nhập thụy phòng thời đô năng cú mãn hoài kỳ đãi đích tâm tình, như thử tự nhiên năng tố tạo nhất cá ôn hinh đích hoàn cảnh.

4 bạch thiên bất yếu thụy thái đa: Tị miễn bảo bảo tại hạ ngọ tứ ngũ điểm chung dĩ hậu ngọ thụy, dĩ miễn vãn thượng thụy bất trứ.

5 tị miễn nhượng bảo bảo khán thái thứ kích hoặc khủng phố đích họa diện: Dĩ miễn bảo bảo đích tiểu não đại tĩnh bất hạ lai, hoặc nhân vi hại phạ nhi bất cảm nhập thụy.

6 thiên vạn bất yếu nhượng thụy giác thành vi chiến tranh: Nhược bảo bảo bất tưởng thụy giác hoặc bán dạ tỉnh lai thời, trừ liễu sử dụng thượng thuật đích phương pháp ngoại, ký đắc dụng ôn hòa, nhu nhuyễn đãn kiên định đích thái độ xử lý, thiên vạn bất yếu nhượng mỗi thiên thụy tiền kiếm bạt nỗ trương, giá dạng bất đãn hội nhượng thân tử đích thụy miên chất lượng bất hảo, dã hội phá phôi thân tử quan hệ, tạo thành ác tính tuần hoàn. Đãn nguyện đối nâm hữu bang trợ!

1. Nhượng bảo bảo xử vu canh an tĩnh đích hoàn cảnh: Như khinh khinh địa bão hài tử tịnh hanh xướng ca khúc.
2. Cấp bảo bảo khả dĩ duyện hấp đích đông tây: Nhất thiết khả dĩ duyện hấp đích đông tây đô năng nhượng bảo bảo bình tĩnh hạ lai.
3. Cấp bảo bảo tẩy táo: Nhiệt thủy táo hội an phủ hài tử, đãn dã khả năng hữu phản hiệu quả, khả dĩ thị bảo bảo nhu cầu tiến hành.
4. Cấp dư bảo bảo tân tiên không khí: Đái hài tử ngoại xuất, tức sử bảo bảo nhưng tại khóc khấp, hộ ngoại hoàn cảnh dã năng giảm khinh giá chủng ảnh hưởng.
5. Mỗi thiên ngọ thụy: Chính xác đích ngọ thụy hữu ích vu vãn thượng đích thụy miên, tối hảo nhượng bảo bảo mỗi thiên tại soa bất đa đích thời khắc tiến nhập ngọ thụy.
6. Nhượng bảo bảo tùy trứ âm nhạc nhập thụy âm nhạc: Hữu vận luật đích thanh âm năng nhượng cương xuất sinh đích hài tử bình tĩnh, thậm chí gia điện đích thanh âm dã năng an phủ hài tử.

7. Hoãn giải bảo bảo trướng khí tình huống: Ai khí hội nhượng bảo bảo giác đắc thư phục nhất điểm, nhượng hài tử bảo trì thùy trực tọa tại kiên thượng đích động tác, tịnh phách phách bối bộ.
8. Nhượng bảo bảo xử vu vận động trạng thái trung: Tí bàng, diêu lam hoặc anh nhi xa đích hoảng động đô khả dĩ an phủ hài tử, đãn chú ý phúc độ biệt thái đại, dĩ phòng tạo thành não bộ tổn thương.
9. Khinh nhu án ma bảo bảo: Chi thể tiếp xúc năng an phủ bảo bảo, đãn tại bảo bảo vị mãn tứ chu thời bất yếu án ma phúc bộ hòa tích cốt, đồng thời bất yếu nhượng bảo bảo tiếp xúc kiên quả loại án ma du.
10. Nhượng bảo bảo án khoa học quy luật thụy giác: Yếu nhượng bảo bảo tòng tiểu hữu khoa học đích sinh vật chung, đáo liễu nhu yếu tỉnh đích thời hầu tựu khiếu tỉnh bảo bảo. Như quả đam tâm thụy miên bất túc, khả dĩ tại bạch thiên thích đương bổ sung.
11. Chú ý thụy miên hoàn cảnh đích quang tuyến dữ thanh âm: Thụy giác thời yếu doanh tạo an tĩnh, hắc ám đích hoàn cảnh, giá dạng hữu lợi vu bảo bảo sinh vật chung đích hình thành, nhi khoái yếu khởi sàng thời, khả dĩ nhượng bảo bảo tiếp xúc dương quang tịnh bá phóng âm nhạc.
12. Hình thành thụy giác đích quán lệ: Thông quá nhất cá hệ thống đích trình tự, năng nhượng bảo bảo ý thức đáo tự kỷ ứng cai thụy giác liễu, dã hữu lợi vu bảo bảo khoa học sinh vật chung đích hình thành, lệ như tẩy táo, hát nãi, giảng cố sự, thính âm nhạc đẳng.
13. An toàn thư thích đích sàng thượng hoàn cảnh: Nhượng bảo bảo đích sàng hòa phụ mẫu đích hoài bão nhất dạng an toàn, thư thích. Khả dĩ tại bảo bảo đích tiểu sàng tứ chu phóng nhất ta nhu nhuyễn đích thảm tử, nhượng bảo bảo ngộ dĩ vi thị mụ mụ đích hoài bão.

Bảo bảo thụy giác bất đạp thật, khóc nháo đích nguyên nhân hòa đối sách
1, khuyết vi lượng nguyên tố, huyết cái hàng đê dẫn khởi đại não cập thực vật tính thần kinh hưng phấn tính tăng thiết đạo trí bảo bảo vãn thượng thụy bất an ổn, nhu yếu bổ sung cái hòa duy sinh tố D, như quả khuyết cái, bảo bảo đích lỗ môn tựu bế hợp đắc bất hảo; như quả khuyết tử, nhất bàn chủy giác đô hội hội lạn.

2, thái nhiệt, thái lãnh

3, thái càn táo, hữu tị thỉ

4, thụy miên tiền ngoạn đắc thái hưng phấn, án thời thụy giác: Tại bảo bảo nhập thụy tiền 0.5～1 tiểu thời, ứng nhượng bảo bảo an tĩnh hạ lai, thụy tiền bất yếu ngoạn đắc thái hưng phấn, canh bất yếu quá phân đậu lộng bảo bảo. Miễn đắc bảo bảo nhân quá vu hưng phấn, khẩn trương nhi nan dĩ nhập thụy. Bất khán thứ kích tính đích điện thị tiết mục, bất giảng khẩn trương khả phạ đích cố sự, dã bất ngoạn tân ngoạn cụ. Yếu cấp bảo bảo sang tạo nhất cá lương hảo đích thụy miên hoàn cảnh. Thất ôn thích nghi, an tĩnh, quang tuyến giác ám. Cái đích đông tây yếu khinh, nhuyễn, càn táo. Thụy tiền ứng tiên nhượng bảo bảo bài niệu.

5, chú ý giang môn ngoại hữu vô nhiêu trùng.

6, ngận đa mụ mụ khán đáo bảo bảo vãn thượng khóc tỉnh hội dĩ vi hài tử ngạ liễu, nhiên hậu tựu cấp hài tử uy nãi, kỳ thật giá thị nhất cá ngận bất hảo đích tập quán, giá dạng tố phản nhi hội tạo thành hài tử hữu vãn thượng thụy tỉnh liễu yếu cật nãi đích tập quán.

7, tích thực, tiêu hóa bất lương, thượng hỏa hoặc giả vãn thượng cật đích thái bão dã hội đạo trí thụy miên bất an. Kiến nghị uy chúc, diện đẳng cố thể thực vật ứng tại lâm thụy tiền chí thiếu lưỡng tam tiểu thời uy, thụy tiền tái hát nhất điểm nãi.

8, mẫu nhũ bảo bảo đích luyến nãi. ( giá cá ngận đa mẫu nhũ bảo bảo đô tồn tại đích tình huống )

9, vãn thượng nhất định yếu uy nãi đích thoại, yếu chú ý:
Tẫn lượng bảo trì an tĩnh đích hoàn cảnh. Đương vãn thượng uy nãi hoặc hoán niệu bố thời, bất yếu nhượng hài tử tỉnh thấu ( tối hảo xử vu bán thụy miên trạng thái ). Giá dạng, đương uy hoàn nãi hội hoán hoàn niệu bố hậu, hội dung dịch nhập thụy.
Trục tiệm giảm thiếu uy nãi đích thứ sổ, bất yếu nhượng hài tử sản sinh dạ gian cật nãi đích tập quán.

10, như quả bảo bảo nhân vi dạ lí tưởng niệu niệu tựu tỉnh, bổn nhân giác đắc ứng cai cấp tha dụng niệu bất thấp, giá dạng bất chí vu nhân vi bả niệu ảnh hưởng bảo bảo thụy giác. Như quả hữu dụng niệu bất thấp đích thoại, nhất định thị niệu bất thấp bao đắc thái khẩn.

11, phát hiện hài tử hữu thụy ý thời, cập thời phóng đáo anh nhi sàng lí. Tối hảo thị nhượng hài tử tự kỷ nhập thụy, như quả nhĩ mỗi thứ đô bão trứ hoặc diêu trứ tha nhập thụy. Na ma mỗi đương vãn thượng tỉnh lai thời, tha tựu hội nhượng nhĩ bão khởi lai hoặc diêu trứ tha tài năng nhập thụy.

12, bất yếu nhượng anh nhi hàm trứ nãi chủy nhập thụy, nãi chủy thị nhượng hài tử hấp nãi dụng đích, bất thị thụy giác dụng đích, nhược càn hài tử hàm trứ nãi chủy thụy trứ liễu, tại phóng đáo sàng thượng tiền, thỉnh khinh khinh tương nãi chủy trừu xuất.

13, bảo bảo khóc nháo, bất yếu cập thời tố xuất phản ứng, đẳng đãi kỉ phân chung, nhân vi đa sổ tiểu hài dạ gian tỉnh lai kỉ phân chung hậu hựu hội tự nhiên nhập thụy. Như quả bất đình địa khóc nháo, phụ mẫu ứng quá khứ an úy nhất hạ, đãn bất yếu lượng đăng, dã bất ứng đậu hài tử ngoạn, bão khởi lai hoặc diêu hoảng tha. Như quả việt khóc việt thậm, đẳng lưỡng phân chung tái kiểm tra nhất biến, tịnh khảo lự thị phủ ngạ liễu, niệu liễu, hữu một hữu phát thiêu đẳng bệnh triệu đẳng.
Như quả bảo bảo một hữu kỳ tha bất thích đích nguyên nhân, dạ lí thường tỉnh đích nguyên nhân ngận đại nhất bộ phân thị tập quán liễu, như quả tha mỗi thứ tỉnh lai nhĩ đô lập khắc bão tha hoặc cấp tha uy đông tây đích thoại, tựu hội hình thành ác tính tuần hoàn. Kiến nghị bảo bảo dạ lí tỉnh lai thời ( ứng cai đô thị mê mê hồ hồ đích ), bất yếu lập khắc bão tha, canh bất yếu đậu tha, ứng cai lập khắc phách phách tha, an phủ trứ tưởng bạn pháp nhượng tha thụy khứ. Nhất bàn như quả xử tại mê hồ trạng thái đích bảo bảo đô hội mạn mạn thụy khứ.
Đại liễu, hữu thời hầu dạ lí dã tỉnh, hoàn hanh hanh tức tức đích. Nhất khai thủy lão yếu khứ bão tha, nhiên hậu tha tựu hoàn toàn tỉnh liễu, yếu hảo cửu tài trọng tân nhập thụy. Hậu lai tưởng thị bất thị tố mộng ni, vu thị tựu tại bàng biên khán trứ tha, bất khứ kinh nhiễu tha, quả nhiên, nhất hội nhi, một thanh liễu, kế tục thụy liễu.

14, bị tử hoặc giả thụy giác tư thế bất thư phục

15, phân ly tiêu lự ( đại gia thường thuyết đích "Phạ sinh", anh văn khiếu separation
anxiety ). Giá cá tại bảo bảo 9-18 cá nguyệt tối nghiêm trọng, trừ liễu biểu hiện tại y luyến / bất nguyện phân khai phụ mẫu hòa phi thường thục tất đích nhân, phạ kiến sinh nhân, tại mạch sinh hoàn cảnh trung tự ngã bảo hộ ý thức cường ( ngã nhi tử đích biểu hiện: Tại gia lí hoạt dược đích ngận, nhất khắc bất đình, hựu tiếu hựu khiếu, thị cá tiểu bá vương; nhất đáo ngoại biên tựu biểu tình nghiêm túc, bất cẩu ngôn tiếu, mạch sinh nhân nhất đậu tựu phiết chủy yếu khóc ) ngoại, tựu biểu hiện tại vãn thượng thụy miên tỉnh đắc đa, thụy đắc khinh, đối ngoại giới cảnh tỉnh ( ngã nhi tử trừ liễu kinh thường bán dạ đề khóc ( đãn tịnh bất tỉnh lai ) chi ngoại, hữu thời tại cương thụy trứ hậu bất cửu hoặc tảo thần 4, 5 điểm khoái chân chính tỉnh lai chi tiền hội phiên thân tọa khởi lai, khán bất đáo đại nhân tựu khóc, ngã nhất bàn bão khởi lai hống hống phách phách, bất đáo 1 phân chung phóng đáo sàng thượng năng tiếp trứ thụy. Đãn bán dạ tha như quả mê hồ trung khóc khởi lai, giá nhất chiêu một dụng, chỉ năng đẳng tha tự kỷ nháo luy liễu tự kỷ thụy khứ ). Thư thượng dã một thuyết thập ma hữu hiệu đích bạn pháp, nhân vi giá thị bảo bảo thành trường phát dục đích nhất cá giai đoạn ( đương nhiên bảo bảo đô hữu cá thể soa dị, hữu đích bảo bảo tựu một thập ma vấn đề ), chỉ thị đề liễu nhất ta kiến nghị, hi vọng hữu bang trợ: 1. Thụy tiền hống, phách bảo bảo bất yếu thời gian thái trường, tại bảo bảo thụy trứ chi tiền ly khai, nhượng bảo bảo tự kỷ thụy trứ. Bất yếu đại nhân bão trứ thụy trứ. 2. Bạch thiên yếu hữu nhất định trường đích thời gian hòa bảo bảo thân mật đắc ngoạn, nhượng tha / tha ý thức đáo ba ba mụ mụ ngận ái tha, hội cấp tha sung túc đích quan ái. 3. Hòa bảo bảo ngoạn tróc mê tàng, nhượng ta ý thức đáo tức tiện ta khán bất đáo ba ba mụ mụ, ba ba mụ mụ kỳ thật dã tại ta chu vi. 4. Kinh thường đái đáo ngoại biên khán khán, bất yếu thiên thiên muộn tại gia lí, chỉ thục tất gia lí đích hoàn cảnh. Chúc bảo bảo kiện khang khoái nhạc!

Vận động năng hữu hiệu trị liệu thụy miên chướng ngại, giải quyết đa mộng đích khốn nhiễu. Xá dã biệt tưởng! Thụy tiền tỉnh lai thí thí giá lưỡng chiêu, năng điều tiết thụy miên, đề cao thụy miên chất lượng, hiệu quả bất thác, kiên trì hội thụ ích đích!!! Khí năng hành huyết, khí năng nhiếp huyết, khí năng sinh huyết, huyết năng tái khí, khí hành huyết tắc hành, khí trệ huyết tắc ngưng. Điều tiết hô hấp, khí huyết thông sướng, kinh lạc thông sướng liễu, nhất thiết tựu hảo liễu. Đông quý dưỡng sinh tảo ngọa vãn khởi, dĩ đãi nhật quang. Xuân quý dưỡng sinh, tảo ngọa tảo khởi, đoán luyện thân thể. Trung ngọ thiếu thụy nhất hội túc cú. Tử thời ( vãn thượng 11~1 điểm ) hòa ngọ thời ( trung ngọ 11~1 điểm ) đô thị âm dương giao tiếp đích thời thần, vãn thượng tử thời âm thịnh chí cực, khai thủy dương thăng âm hàng, trung ngọ ngọ thời dương thịnh chí cực, khai thủy dương hàng âm thăng. Trung y dưỡng sinh chú trọng thụy hảo tử ngọ giác, khả dĩ kiện khang trường thọ. Giáo nhĩ nhất chiêu, điều tiết hô hấp pháp —— dã khiếu hô hấp thổ nạp pháp. Hô hấp đích phương pháp hữu tự nhiên hô hấp hòa chính hô hấp lưỡng chủng: Đệ nhất tự nhiên hô hấp, dã khiếu tố phúc thức hô hấp, nhân vi tại hô hấp thời, nhất hô nhất hấp, tất tu đô năng đạt đáo hạ phúc bộ. Tại hấp khí thời, không khí nhập phế, sung mãn chu thân, phế để thư trương, ức áp hoành cách mô, sử không khí hạ hàng, giá thời hung bộ không tùng, phúc bộ ngoại đột, tại hô khí thời, phúc bộ thu súc, hoành cách mô bị thôi nhi thượng, thượng để phế bộ, sử phế để trọc khí, ngoại tán vô dư. Khả kiến hô hấp tác dụng, tuy dữ phế diệp hữu mật thiết quan hệ, đãn tha đích thân súc, thường tu y kháo hạ phúc hòa hoành cách mô đích vận động, phương năng hợp hồ tự nhiên đại pháp, sử huyết dịch tuần hoàn lưu sướng. Ngã môn bất đãn tại tĩnh tọa thời, tu dụng thử pháp, thật tế thượng, bất luận hành, trụ, tọa, ngọa, ứng cai tùy thời sử dụng. Quan vu tự nhiên hô hấp pháp đích điều hòa phương pháp như hạ: ( a ), hô tức thời, tề hạ phúc bộ thu súc, hoành cách mô hướng thượng, hung bộ khẩn trách, phế để trọc khí khả dĩ tễ xuất. ( b ), hấp tức thời, tòng tị trung từ từ hấp nhập tân tiên không khí, sung mãn phế bộ, hoành cách mô hướng hạ, phúc bộ ngoại đột. ( c ), hô tức hấp tức, quân sử tự nhiên, tiệm tiệm tế trường, đạt vu hạ phúc. ( d ), hô hấp tiệm tiệm tĩnh tế, xuất nhập ngận vi, phản phục luyện tập, cửu chi tự kỷ bất tri bất giác, hảo tượng vô hô hấp đích trạng thái. ( e ), năng tố đáo vô hô hấp đích trạng thái, na mạt một hữu hô tức, dã một hữu hấp tức, tuy hữu hô hấp khí quản, hảo tượng bất tất dụng tha; nhi khí tức bàng phật tòng toàn thân mao khổng xuất nhập, đáo giá nhất bộ, khả dĩ thuyết đạt đáo liễu điều tức đích cực công. Bất quá sơ học đích nhân, thiết bất khả hữu ý khứ cầu, tất tu thính kỳ tự nhiên. Đệ nhị, chính hô hấp, giá nhất phương pháp, chủ trương hô hấp nghi tế trường, nghi đạt vu phúc bộ, dĩ cập sử hoành cách mô thượng hạ vận động đẳng, đô dữ tự nhiên pháp, một hữu lưỡng dạng. Bất quá hô hấp thời phúc bộ đích trương súc, hoàn toàn tương phản. Nhân vi phản hồ tự nhiên hô hấp, sở dĩ dã khiếu tố nghịch hô hấp. Quan vu chính hô hấp đích điều hòa phương pháp như hạ: ( a ), hô tức nghi hoãn nhi trường, tề hạ khí mãn, phúc bộ bành trướng, hung bộ không tùng, hoành cách mô trì hoãn. ( b ), hấp tức nghi thâm nhi trường, không khí mãn hung, hung bộ bành trướng giá thời tề hạ phúc bộ thu súc. ( c ), phế bộ khí mãn hạ áp, phúc bộ thu súc thượng để, giá thời hoành cách mô thượng hạ thụ áp bách, vận động canh vi linh mẫn. ( d ), tại tĩnh tọa thời, hô tức cập hấp tức, nghi cực tĩnh tế, dĩ tự kỷ dã bất văn kỳ thanh hợp nghi. Toàn thân phóng tùng, chú ý lực tập trung tại hô hấp thượng, bất nhất hội tựu hội thụy trứ. Thụy miên chất lượng hảo liễu, nhất thiết tựu đô OK kiên trì, nhĩ hội thụ ích! Vật ngã lưỡng vong, vô dục vô cầu, thiên nhân hợp nhất, thuận kỳ tự nhiên. Tâm tĩnh tựu thị chân công phu! Hoàn hữu nhất chiêu, phúc bộ án ma pháp. Thụy tiền dụng thủ tâm án ma phúc bộ. Phương pháp thị đan thủ thủ tâm thiếp tại phúc bộ dĩ đỗ tề vi trung tâm, thuận thời châm án ma hòa nghịch thời châm các án ma tương đồng đích quyển sổ, trực chí thủ chưởng tâm cảm đáo nhiệt, luy liễu khả dĩ hoán lánh ngoại nhất chỉ. Tố đích đồng thời tịnh phối hợp thâm trường đích hô hấp, nhất định yếu tĩnh tâm! Chú ý lực tập trung tại hô hấp hòa án ma thượng. Giá dạng đích án ma khả dĩ xúc tiến tràng nhuyễn động, gia khoái tiêu hóa hòa đề cao tràng đạo đích hấp thu công năng, tịnh đồng thời khởi đáo nữ tính bảo kiện đích tác dụng hoàn khả dĩ xúc tiến thụy miên, đề cao thụy miên chất lượng. Kiên trì ba, nhĩ hội thụ ích nhất sinh! Dụng quá đích đô thụ ích liễu!!!

Vãn thượng bất thụy giác nhĩ càn ma.

Cơ bổn đối nhĩ quan chú độ bất cú, yếu ma tái nỗ lực nhất hạ, yếu ma phóng khí thị tối hảo đích tuyển trạch. Cáp cáp!!

Chế đính tịnh nghiêm cách tuân thủ cố định đích vãn thượng thượng sàng thụy giác hòa bạch thiên tiểu thụy đích thời gian.



Tại nhĩ đích bảo bảo cương xuất sinh thời, quyết định bảo bảo vãn thượng thập ma thời hầu thụy giác, chỉ yếu quan sát tha hữu một hữu bì quyện đích biểu hiện, tựu khả dĩ tri đạo liễu, bỉ như nhu nhãn tình, lạp nhĩ đóa đẳng đẳng. Hiện tại, bảo bảo đại nhất ta liễu, nhĩ ứng cai chế đính nhất cá minh xác đích thượng sàng thụy giác thời gian, dĩ cập bạch thiên tiểu thụy đích thời gian, điều chỉnh hảo bảo bảo đích thụy miên tập quán. Bảo bảo thượng sàng thụy giác đích thời gian, tối hảo thị tại vãn thượng 7～8: 30 chi gian. Tái vãn bảo bảo ngận khả năng hội nhân vi quá độ bì quyện nhi nan dĩ nhập thụy. Nhĩ khả dĩ tượng chế đính vãn thượng thượng sàng thụy giác đích thời gian nhất dạng, chế đính bạch thiên tiểu thụy đích thời gian. Mỗi thiên tại cố định đích thời gian, nhượng bảo bảo tiểu thụy nhất hội nhi, hoặc giả tại bảo bảo thượng thứ tỉnh lai 2 cá tiểu thời chi hậu, tái nhượng tha thụy nhất giác. Chỉ yếu năng cú bảo chứng bảo bảo hữu sung túc đích thụy miên, giá lưỡng chủng phương pháp đô thị khả dĩ đích.



Khai thủy hình thành nhất sáo thụy tiền trình tự.



Như quả nhĩ hoàn một hữu giá dạng tố, na ma hiện tại dã thị khai thủy kiến lập nhất sáo thụy tiền trình tự đích hảo thời cơ. Nhĩ môn đích thụy tiền trình tự khả dĩ bao quát dĩ hạ bộ phân ( hoặc toàn bộ ) nội dung: Cấp bảo bảo tẩy cá táo, hoán tân niệu bố chuẩn bị thụy giác, cấp bảo bảo độc nhất lưỡng thiên thụy tiền cố sự, xướng nhất chi diêu lam khúc, thân vẫn bảo bảo đạo vãn an. Nhậm hà thích hợp nhĩ gia đình tình huống đích thụy tiền trình tự đô khả dĩ. Chỉ yếu nhĩ kiên trì mỗi thiên tại đồng nhất thời gian, dĩ đồng dạng thuận tự hoàn thành. Quy luật hữu tự đích sinh hoạt hữu lợi vu bảo bảo kiện khang thành trường.



Tảo thượng bả bảo bảo khiếu tỉnh, bang trợ tha kiến lập sinh vật chung.



Như quả bảo bảo tảo thần quá liễu bình thường tỉnh lai đích thời gian hoàn tại thụy, nhĩ tối hảo năng bả tha khiếu tỉnh, giá hữu trợ vu tha kiến lập khởi mỗi thiên đích sinh vật chung. Nhĩ đích bảo bảo nhu yếu dưỡng thành hữu quy luật đích tác tức quy luật, tịnh thông quá bạch thiên đích tiểu thụy bổ sung thụy miên. Mỗi thiên tảo thần tại đồng nhất thời gian khiếu tỉnh bảo bảo, hội nhượng tha đích tiểu thụy canh hữu quy luật.









Nhĩ khả năng ngộ đáo đích vấn đề







Dạ lí tỉnh lai dĩ cập dĩ hình thành đích bất lương thụy miên tập quán ( bỉ như nhĩ đích bảo bảo tập quán liễu y lại vu diêu hoảng hoặc uy nãi chi loại đích phụ trợ tài năng nhập thụy ) hội ảnh hưởng đáo tân sinh bảo bảo, dã hội ảnh hưởng đại nhất ta đích bảo bảo. Ngận đa ba ba, mụ mụ tập quán vu bão trứ, diêu hoảng trứ hống bảo bảo nhập thụy, đãn thị nhĩ khả dĩ thường thí nhất hạ cổ lệ nhĩ đích bảo bảo tự kỷ độc lập nhập thụy. Giá dạng tố đích mục đích thị tha yếu học hội tự kỷ nhập thụy, giá dạng đương tha tại bán dạ tự nhiên tỉnh lai thời ( sở hữu đích bảo bảo đô hội tại dạ lí tỉnh lai 2～6 thứ ), năng cú bất y lại nhĩ đích bang trợ, nhi tự kỷ trọng tân nhập thụy. Như quả quá khứ tha tổng thị yếu nhĩ bão trứ tha, hoặc giả hàm trứ nhĩ đích nhũ đầu ( hoặc nãi bình ) tài năng nhập thụy, na ma tại chỉnh cá vãn thượng kỉ thứ tỉnh lai thời, tha dã hội nhu yếu đồng dạng đích bang trợ. Thí thí tại bảo bảo hữu khốn ý đãn hoàn thanh tỉnh đích thời hầu bả tha phóng tại sàng thượng, bảo bảo tự kỷ nhập thụy đích năng lực khả năng hội sử nhĩ ngận kinh nhạ. Tại mỹ quốc hòa anh quốc, như quả bảo bảo bất năng tự kỷ nhập thụy, hữu ta ba ba, mụ mụ hội thải dụng nhất chủng sở vị "Khóc xuất lai \ đích phương pháp, dã tựu thị tại bảo bảo hữu khốn ý thời, bả bảo bảo phóng tại sàng thượng, nhượng tha tự kỷ nhập thụy. Như quả tha khai thủy khóc, tựu nhượng tha khóc nhất trận, đãn kiên quyết bất năng tương bảo bảo bão khởi lai, hống tha nhập thụy. Đối vu hữu ta phụ mẫu, giá chủng phương pháp ngận hữu hiệu, bảo bảo hội liên tục kỉ thiên tại nhập thụy thời khóc nháo, dĩ hậu tiện trục tiệm dưỡng thành an an tĩnh tĩnh địa tự kỷ nhập thụy đích tập quán liễu. Chí vu giá chủng phương pháp thị bất thị thích hợp nhĩ, thủ quyết vu nhĩ đích cá nhân lý niệm, dĩ cập nhĩ hòa gia nhân đối bảo bảo khóc thanh đích dung nhẫn độ.



Như quả nhĩ đích bảo bảo vãn thượng nhập thụy khốn nan, hoặc thị tại dạ lí thụy bất an ổn, tha dã hứa thị thái bì quyện liễu. Xác bảo tha một hữu thái vãn thụy giác ( chính như ngã môn tiền diện sở thuyết đích na dạng, quá độ bì quyện đích bảo bảo đồng dạng dã hội xuất hiện thụy miên vấn đề ). Bạch thiên đích tiểu thụy dã thị đồng dạng đạo lý, như quả nhĩ đam các liễu thái trường thời gian tài nhượng bảo bảo tiểu thụy, tha tựu ngận nan tiến nhập mộng hương liễu.