Bảo bảo anh ngữ chẩm ma thuyết

Thùy năng cáo tố ngã nhất ta quan vu sơn quỷ đích truyện thuyết a?
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:23
Khán khán 《 sơn hải kinh 》
Nhân đích khởi nguyên?
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:21
Tự tòng đạt nhĩ văn đề xuất nhân loại khởi nguyên vu viên hầu đích quan điểm dĩ hậu, trục tiệm bị thế giới thượng đích đại đa sổ nhân sở tiếp thụ. Do vu nhân loại sinh hoạt vu lục địa thượng, nhi lục sinh động vật trung hựu sổ viên hầu ( loại nhân viên ) dữ nhân loại đích tương tự tính tối đại, sở dĩ chỉ yếu nhận vi sinh vật thị tiến hóa nhi lai đích, dã tựu chỉ năng tương nhân loại đích nguyên tổ quy kết vi viên hầu. Đãn thị bất thiếu nhân nhận vi, tựu nhân loại sinh lai vô vĩ vô mao, thành niên hậu lưỡng tính gian tòng chính diện phát sinh tính hành vi đẳng đặc điểm lai khán, nhân loại canh loại tự vu thủy sinh động vật, sở dĩ đoạn ngôn nhân loại bất thị khởi nguyên vu viên hầu nhi thị khởi nguyên vu thủy sinh động vật. Bất quá, “Thủy sinh động vật thuyết” vô pháp giải thích nhân loại hà dĩ do thủy sinh biến vi lục sinh. Vu thị hữu nhân tưởng đáo nhân loại hoặc hứa thị thủy sinh động vật dữ lục sinh động vật tạp giao hậu sản sinh đích.

Giá nhất tưởng pháp thị phi thường khả tiếu đích, nhân vi chỉ hữu liên tối cơ bổn đích sinh vật học thường thức dã bất cụ bị đích nhân tài hội thiết tưởng đáo tạp giao. Tòng hình thể thượng thuyết, thủy sinh động vật dữ lục sinh động vật tương soa ngận viễn, tự nhiên trạng thái hạ thủy sinh vật chủng dữ lục sinh vật chủng kỉ hồ bất tồn tại thư hùng giao phối đích khả năng; thối nhất bộ thuyết, tức sử ngẫu nhiên xuất hiện thư hùng giao phối, do vu thân duyên quan hệ thái viễn, tha môn dã bất khả năng sinh xuất tạp giao hậu đại; tái thối nhất bộ thuyết, tức sử năng cú sinh xuất tạp giao hậu đại, giá ta hậu đại dã bất khả năng cụ hữu kế tục phồn diễn đích năng lực, nhân nhi ngận khoái hội xu vu diệt vong. Ngã môn tri đạo, nhân môn nhượng đại sinh súc trung hình thể tương tự, thân duyên quan hệ tiếp cận đích mã hòa lư giao phối, sản sinh liễu bỉ mã hòa lư đô cường tráng đích tân đích vật chủng loa tử; ấn độ động vật viên đích công tác nhân viên nhượng hình thể tương tự, thân duyên quan hệ tiếp cận đích sư tử hòa lão hổ giao phối sinh xuất liễu “Sư hổ”. Đãn thị dụng tạp giao phương pháp sở đắc đích giá ta “Tân” vật chủng, khước đô tang thất liễu sinh thực năng lực, kết quả loa tử hòa sư hổ đô vô hậu nhi chung. Nhân thử, tòng tạp giao giác độ tham thảo nhân loại đích khởi nguyên, thị nhất điều một hữu xuất khẩu đích tử hồ đồng
Kê đản bao trang hạp
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:21
Dụng chỉ hạp trang liễu.
Ngoại tinh nhân đích giản bút họa thị chẩm ma họa đích
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:19
Đa nguyên thâu nhập pháp ( đa nguyên hán tự dữ đồ hình phù hào thâu nhập pháp ) khả dĩ tượng đả tự nhất dạng, thâu nhập slvn, tức khả đả xuất quốc tế tiêu chuẩn vạn quốc mã biểu tình phù hào trung đích “Ngoại tinh nhân” 【👽】.
Đa nguyên mã thuyết minh: sl → “Đồ hình phù hào” · “Biểu tình phù hào” thức biệt mã. vn → 𠂊, nhật, “Ngoại tinh” lưỡng tự đích thủ bộ bút hình.
Trung quốc cổ đại lịch sử thượng tính dương đích danh nhân hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:17
Dương tử: Tức dương chu, chiến quốc thời kỳ trứ danh tư tưởng gia. Dương hùng: Tây hán trứ danh văn học gia. Dương sưởng: Tây hán thừa tương. Dương chấn: Đông hán trứ danh văn học gia. Dương bưu: ( 142~225 ) tự văn tiên, hoằng nông hoa âm nhân, đông hán quang lộc đại phu, lâm tấn hầu. Dương tu: ( 175~219 ) tự đức tổ, hoằng nông hoa âm nhân, đông hán thừa tương chủ bộ, thị dương bưu chi tử. Dương nghi: (? ~235 ) tự uy công, kinh châu tương dương nhân, quan chí thục hán trung quân sư. Dương hồng: (? ~228 ) tự quý hưu, ích châu kiền vi võ dương nhân, quan chí thục quận thái thủ, việt kỵ giáo úy, quan nội hầu. Dương đại nhãn: Bắc ngụy danh tương. Dương toản: Bắc chu danh tương. Dương kiên ( 541-604 niên ): Tùy triều khai quốc hoàng đế ( tùy văn đế ), khai sang liễu lịch sử thượng trứ danh đích “Khai hoàng chi trị”. Dương quảng ( 569~618 niên ): Tùy triều hoàng đế ( tùy minh đế ), chiến công hiển hách, khai tạc đại vận hà, sang lập khoa cử chế. Dương tố: Tùy triều danh thần, thi nhân, kiệt xuất đích quân sự thống soái.
Dương quýnh: Đường đại trứ danh thi nhân, “Sơ đường tứ kiệt” chi nhất. Dương cự nguyên: Đường đại thi nhân. Dương quốc trung (? -756 niên ),: Đường triều thiên bảo niên gian trứ danh quyền thần. Dương ngọc hoàn: Đường huyền tông đích quý phi, cổ đại tứ đại mỹ nhân chi nhất. Thể thái phong doanh, dung mạo mỹ diễm. Dương hành mật: Ngũ đại ngô quốc khai quốc quân chủ. Dương nghiệp (? -986 niên ): Bắc tống kháng liêu danh tương, “Dương gia tương” chi thủ. Dương diên chiêu (958—1014 niên ): Bắc tống kháng liêu danh tương, “Dương gia tương” đệ nhị đại. Dương văn quảng (? -1074 ): Bắc tống kháng hạ danh tương, “Dương gia tương” đệ tam đại. Dương tái hưng: Nam tống kháng kim danh tương. Dương yêu: Nam tống nông dân khởi nghĩa lĩnh tụ. Dương huy: Nam tống kiệt xuất sổ học gia. Dương vạn lí: Nam tống trứ danh thi nhân, văn học gia. Dương thời: Nam tống tư tưởng gia, lạc học đại gia.
Dương văn: Nam tống kháng mông danh tương. Dương cảnh: Minh khai quốc tương lĩnh, phong doanh dương hầu, hậu truy phong nhuế quốc công, thụy võ tín. Dương hiến: Minh sơ danh thần.
( minh đại “Tam dương” ) dương sĩ kỳ, dương vinh, dương phổ; minh triều tiền kỳ tam đại dương tính chính trị gia, văn học gia; “Nhân tuyên chi trị” thời kỳ đích trị thế danh thần; “Đài các thể” thi văn đại biểu nhân vật. Hợp xưng “Tam dương”.
Dương hồng: Minh triều tiền kỳ thú biên danh tương. Dương bính (bǐng): Minh triều vĩnh nhạc nhâm thần tiến sĩ, lịch nhậm quảng tây, phúc kiến, sơn đông đạo ngự sử cập chiết tây phân án. Dương nhất thanh: Minh triều trung kỳ quân sự gia, thú biên danh tương. Dương đình hòa: Minh đại danh thần, minh triều trung kỳ nội các thủ phụ, văn học gia. Dương thận: “Minh đại tam đại tài tử” chi nhất, minh triều trung kỳ trứ danh thi nhân, văn học gia. Dương kế thịnh: Minh đại gia tĩnh triều trứ danh trung thần.
Dương liễn: Minh đại đông lâm đảng đại biểu nhân vật, chính trực sĩ đại phu. Dương hạc: Minh mạt sùng trinh thời tương lĩnh, nhậm chức tam biên tổng đốc. Dương ngộ xuân: Thanh triều tiền kỳ thú biên danh tương.
Huyết hấp trùng bệnh?
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:16
Huyết hấp trùng bệnh

Huyết hấp trùng bệnh thị do huyết hấp trùng dẫn khởi đích ký sinh trùng bệnh. Tha ký sinh tại nhân đích môn tĩnh mạch nội, thư trùng tại tràng bích tiểu tĩnh mạch nội sản noãn. Trùng noãn tiến nhập thủy trung phu xuất mao ấu; mao ấu toản nhập đinh loa thể nội phát dục vi vĩ ấu, nhi hậu ly khai đinh loa tại thủy trung phù du đương nhân môn tại thủy trung lao động, tẩy táo, tẩy cước, du vịnh thời, vĩ ấu tức khả toản tiến bì phu, tùy huyết lưu đáo đạt phúc khang đích môn tĩnh mạch nội định cư, phát dục vi thành trùng.

Bổn bệnh khởi bệnh giác cấp, hữu úy hàn, phát nhiệt, phúc thống, phúc tả, thực dục bất chấn hòa can tì khinh độ thũng đại. Phản phục đa thứ cảm nhiễm huyết hấp trùng, đại đa biểu hiện vi mạn tính huyết hấp trùng bệnh. Khinh giả vô tự giác chứng trạng. Trọng giả thường phúc thống, phúc tả hòa niêm dịch huyết tiện, tịnh hữu bất đồng trình độ bần huyết, tiêu sấu, doanh dưỡng bất lương, can tì thũng đại. Vãn kỳ bệnh nhân xuất hiện can ngạnh hóa, phúc thủy cập môn tĩnh mạch cao áp chứng. Bệnh nhân thường nhân can công năng tổn hại hòa thượng tiêu hóa đạo đại xuất huyết nhi tử vong.

Nhi đồng đắc bệnh dĩ hậu, hoàn hội ảnh hưởng sinh trường phát dục, thân tài ải tiểu. Nữ tính xuất hiện nguyệt kinh thất điều hòa bất dục.

Trị liệu huyết hấp trùng bệnh đích dược vật hữu đễ -273, huyết phòng 846, tửu thạch toan đễ giáp, phu nam bính án đẳng. Vãn kỳ huyết hấp trùng bệnh hữu môn tĩnh mạch cao áp hòa cự đại tì tạng thời khả tác thủ thuật trị liệu.
Điện thị kịch quan vu tây song bản nạp đích
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:15
Nguyệt quang hạ đích phượng vĩ trúc
Quan vu thái dương, nguyệt lượng đích thần thoại cố sự, việt đa việt hảo, ngã yếu cố sự đích danh tự
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:12
Nguyệt lượng đích thần thoại tòng tiền hữu nhất cá quốc gia, quốc vương chỉ hữu nhất cá nhi tử, nhân thử thập phân đông ái tha. Hữu nhất thiên, hoàng tử đối quốc vương thuyết: “Phụ vương, ngã tưởng yếu nguyệt lượng!” Quốc vương vi liễu mãn túc hoàng tử đích nguyện vọng, tiện thỉnh giáo đại thần môn. Nhất cá đại thần thuyết: “Nguyệt lượng cự ly địa cầu bình quân vi 384﹐401±1 công lí. Na ma dao viễn, chẩm ma trích đáo nha!” Nhất cá đại thần thuyết: “Nguyệt lượng trực kính vi 3﹐476 công lí ﹐ ước vi địa cầu trực kính đích 3/11. Nguyệt lượng biểu diện diện tích đại ước thị địa cầu biểu diện diện tích đích 1/14, giá ma đại, thị bất khả năng nã hạ lai đích.” Nhất cá đại thần thuyết: “Nguyệt cầu đích chất lượng ước 7350 ức ức đốn, tương đương vu địa cầu chất lượng đích 1/81, na ma trọng, chẩm ma khả năng ni?” Tựu tại quốc vương hôi tâm thời, hữu nhất cá sĩ binh thỉnh cầu bái kiến quốc vương, đối quốc vương thuyết: “Tôn kính đích quốc vương, ngã năng thật hiện hoàng tử đích nguyện vọng, thỉnh nhượng ngã hòa hoàng tử đàm nhất đàm.” Quốc vương chỉ tưởng trứ nhượng hoàng tử khai tâm, tiện đáp ứng liễu. Sĩ binh lai đáo hoàng tử diện tiền, vấn: “Cảm vấn hoàng tử, nâm thuyết, nguyệt lượng hữu đa đại ni?” Hoàng tử dụng thực chỉ hòa đại mẫu chỉ quyển thành liễu nhất cá tiểu quyển: “Nguyệt lượng bất tựu thị giá ma đại đích ma!” “Na nguyệt lượng thị thập ma hình trạng đích ni?” Sĩ binh kế tục vấn. “Viên viên đích, biển biển đích.” Hoàng tử thiên chân địa thuyết. Sĩ binh hựu vấn: “Nguyệt lượng thị dụng thập ma đông tây tố thành đích ni?” “Đương nhiên thị dụng kim tử tố thành đích lạp! Một khán kiến tha mỗi thiên đô thiểm thiểm phát quang mạ? Tha tựu tượng ngạnh tệ na dạng tử đích.” Hoàng tử hồi đáp. Sĩ binh tòng hoàng tử đích phòng gian xuất lai hậu, đối quốc vương đại khái miêu thuật liễu nhất hạ nguyệt lượng đích hình trạng dạng tử, quốc vương tiện khiếu phó nhân án trứ miêu thuật tố nhất cá. Kim tử nguyệt lượng tố thành liễu, hoàng tử ngận cao hưng: “Một thác! Ngã yếu đích nguyệt lượng tựu thị giá cá dạng tử!”
Toàn trình chỉ dụng liễu nhất cá a tự đích bi thương phối âm thị
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:08
Cung kỳ tuấn - thiên không chi thành
Nhĩ thính đích ứng cai thị tiểu quyên & sơn cốc lí đích cư dân - thiên không chi thành khốc cẩu sưu tác
Quan vu nhân tính đích kinh điển danh cú
1Cá hồi đáp2024-07-17 00:07

1, ngạ đích thời hầu chỉ tưởng trứ cật bão, giá thị nhân tính; bão đích thời hầu hoàn bả cật bão khán thành duy nhất, giá thị thú tính.

2, dĩ nhân tính vi xuất phát điểm, nhân thử nhi kiến lập đích kinh doanh lý niệm cập quản lý phương pháp, tất nhiên chính xác thả cường nhi hữu lực.

3, nhân đích bổn tính trung quyết vô hành thiện hoặc tác ác đích sở vị kiên định bất di đích quyết tâm, trừ phi tại đoạn đầu đài thượng.

4, nhất cá nhân việt tại ý đích địa phương, tựu thị tối lệnh tha tự ti đích địa phương.

5, ái tình, hi vọng, khủng cụ hòa tín ngưỡng cấu thành liễu nhân tính, tha môn thị nhân tính đích tiêu chí hòa đặc chinh.

6, nhân đích tinh thần văn minh lại vu mỹ đích đào dã, mỹ cảm năng tiềm di mặc hóa nhân tính.

7, nhân, thật tắc nhất thiết hữu lý tính giả, sở dĩ tồn tại, thị do vu tự thân thị cá mục đích, tịnh bất thị chỉ cung giá cá hoặc na cá ý chí lợi dụng đích công cụ.

8, nhân loại xử vu thần dữ cầm thú chi gian, thời nhi khuynh hướng nhất loại, thời nhi khuynh hướng lánh nhất loại; hữu ta nhân nhật ích thần thánh, hữu ta nhân biến thành dã thú, đại bộ phân nhân bảo trì trung dung.

9, thế thượng nhân đích bổn tính đô thị nhất dạng đích, đãn giáo dục hòa tập quán khước sử tha môn đích biểu hiện hình thức bất tẫn tương đồng, nhân thử, ngã môn tất tu cách trứ các chủng ngoại y đối tha môn gia dĩ nhận thức.

10, nhân duẫn hứa nhất cá mạch sinh nhân đích phát tích, khước bất năng dung nhẫn nhất cá thân biên nhân đích tấn thăng. Nhân vi đồng nhất tằng thứ đích nhân chi gian tồn tại trứ đối bỉ, lợi ích đích đối bỉ, nhi dữ mạch sinh nhân bất tồn tại giá phương diện đích vấn đề.

Nhiệt môn vấn đáp