Bảo bảo nhận thức nhan sắc anh ngữ lam sắc

Hài tử mỗ ta phương diện phát triển thủy bình cao, mỗ ta tương đối nhược nhất ta, giá thị ngận chính thường đích hiện tượng. Cân niên linh hữu quan, cân hài tử đích hưng thú dã hữu quan. Tảo giáo đích trọng điểm kỳ thật tịnh bất thị nhượng hài tử học hội thập ma, bồi dưỡng hài tử đích hưng thú tối trọng yếu. Bất như bả nhan sắc bảo bảo đích cố sự giảng cấp hài tử, nhượng hài tử đối cố sự phát sinh hưng thú, nhiên hậu bả nhan sắc bảo bảo trình hiện cấp hài tử. Bất phi yếu hài tử nhất hạ tử nhận thức nhan sắc, nhượng hài tử hỉ hoan nhan sắc, tưởng yếu nhận thức nhan sắc. Chí vu sổ tự canh bất dụng trứ cấp, sổ tự thị trừu tượng đích phù hào, hài tử bất năng lý giải thị đặc biệt chính thường đích hiện tượng, đối tứ cá bình quả đích trình hiện hòa sổ tự 4 đích trình hiện tiếp thụ độ khẳng định bất đồng. Hoàn thị yếu ký trụ, nhất định bất yếu tại hài tử học bất hội thập ma đông tây đích thời hầu đả mạ hài tử, tỏa thương hài tử tín tâm bất thuyết, bả hài tử tối khả quý đích tưởng yếu liễu giải, tưởng yếu tham tác đích dục vọng đả một liễu, dĩ hậu thượng học đích thời hầu nhĩ hội canh đầu thống.

Ân, na dĩ kinh ngận lệ hại liễu yêu ân bảo bảo nhận thức nhan sắc đích thoại tối hảo, yếu cố định nhất chủng nhan sắc, nhượng tha, n thục thấu liễu tái học lánh nhất chủng nhan sắc nga

Bệnh tình phân tích: Nhĩ hảo! Na nhĩ bảo bảo giá cá tình huống thị chúc vu sắc manh hoặc giả sắc nhược đích.
Chỉ đạo ý kiến: Tự kỷ khả dĩ lai y viện cấp hài tử tố nhất hạ chuyên môn đích trắc thí, giá cá phí dụng dã bất quý

Nhĩ hảo, mỗi cá hài tử đích phát dục đô bất nhất dạng đích, ngã giác đắc mụ mụ bất dụng đặc biệt tại ý thuyết nhượng hài tử kỉ tuế tựu nhất định yếu học hội thập ma, thuận kỳ tự nhiên tựu hảo, hài tử đại liễu tự nhiên tựu nhận thức liễu, ngã giác đắc tại hài tử tiểu đích thời hầu chủ yếu thị đối hài tử tính cách hòa bình thời tập quán đích nhất cá bồi dưỡng, giá ta thị hội bạn tùy tha nhất sinh đích, phản đảo thị tri thức phương diện bất dụng thái tại ý ni

Bất dụng cấp, nhan sắc sinh hoạt trung thường dụng, sở dĩ học hội dã bất nan

Đa vi bảo bảo đề cung nhất ta phong phú đích sắc thải. Khả dĩ tại bảo bảo đích cư thất lí thiếp thượng nhất ta sắc thải điều hòa đích họa phiến quải lịch, tại bảo bảo đích tiểu sàng thượng kinh thường hoán thượng nhất ta nhan sắc ôn nhu đích sàng đan hòa bị sáo, tiểu sàng đích tường biên khả dĩ họa thượng nhất điều thất sắc thải chá. Tại bảo bảo đích thị tuyến nội hoàn khả dĩ bãi phóng ta sắc thải tiên diễm đích thải cầu, tố liêu ngoạn cụ đẳng, sung phân lợi dụng sắc thải đối bảo bảo tiến hành thị giác thứ kích, đối bảo bảo nhận thức nhan sắc hữu ngận đại đích bang trợ.

Tê bất phá đích thư, sắc thải tiên diễm, cố sự tình tiết giản đan. Hoặc thị nhất ta trực quan đích nhận vật, nhận nhân đích thư tịch..

Bất dụng đặc ý giáo, bình thời khán đáo thập ma, tùy thời thuyết, lục thụ, hồng hoa, lam thiên, bạch vân...

Nhận thức nhan sắc tiên nhận thức thân biên vật phẩm nhan sắc dạng bỉ giác dung dịch ta hữu ấu nhi học tập khóa kiện lí diện đô hữu dạng nhận tri nhan sắc du hí tượng oa oa lộ, bảo bảo ba sĩ đẳng