4 tuế bảo bảo như hà dẫn đạo học anh ngữ

Đạo dẫn hòa dẫn đạo thị nhất tổ đồng tố dị tự từ, tức ý tư thị nhất dạng đích, đãn ngữ tố đích thứ tự chính hảo tương phản. Mục tiền nhất bàn đích dụng pháp thị dẫn đạo, đãn dẫn đạo thái trần cựu liễu. Dụng “Đạo dẫn” canh năng dẫn khởi võng hữu đích chú ý, thả tân kỳ nhi bất thất quy phạm.

1, đa thính thính hài tử đích thanh âm; bất quản đa mang, đô nhất định yếu hoa thời gian bồi bạn hòa khuynh thính hài tử đích tâm thanh. Tiểu hài tử đích tâm trí hoàn vị bất thành thục, sở dĩ bất quản hài tử hữu thập ma kỳ kỳ quái quái đích tưởng pháp, đô nhất định yếu thí trứ lý giải, liễu giải hòa dẫn đạo. Đương nhiên, dã khả dĩ hòa hài tử nhất khởi thảo luận các chủng dị tưởng thiên khai đích sự, tâm thị trường trứ nhãn tình đích, giá dạng tố hài tử nhất định hội canh gia ái nhĩ.

2, học hội hoán vị tư khảo; đối hài tử đích sở tố, sở tưởng gia trường ứng thường hoán vị tư khảo, giả như ngã thị hài tử đích thoại, ngã tương hội chẩm dạng? Giá dạng năng nhượng gia trường canh gia lý tính đích giáo dục hòa bồi bạn hài tử, đối vu hài tử đích. Tâm tình hòa tưởng pháp dĩ cập hành vi tựu hội canh gia lý giải, giá dạng năng giảm thiếu ngận đa sinh hoạt thượng đích ma sát.

3, cấp hài tử giảng hữu giáo dục ý nghĩa đích cố sự; hài tử đô hỉ hoan thính cố sự, giá dã thị quán thâu chính xác giới trị quan tối hảo đích phương thức, thông quá cố sự lai nhượng hài tử minh bạch thiện ác dữ thị phi, canh tảo đích nhận thức hòa liễu giải giá cá thế giới.

4, nhượng hài tử dưỡng thành ái vệ sinh đích hảo tập quán; tòng tiểu tựu nhượng hài tử tự kỷ chỉnh lý phòng gian hòa sàng đan, bất cận năng bồi dưỡng hài tử đích động lực thủ lực, dã năng nhượng hài tử canh gia độc lập, hữu trách nhậm cảm. Đồng thời, chỉnh khiết đích phòng gian hòa y thụ dã năng cú đái lai hảo tâm tình, hữu lợi vu hài tử học tập hòa thành trường.

5, đối ấu nhi tiến hành nghệ thuật giáo dục; bồi dưỡng ấu nhi cao nhã đích thẩm mỹ tình thú, chú ý dẫn đạo, phong phú ấu nhi đích cảm tính nhận thức, tại đại tự nhiên trung gia thâm ấu nhi đích tình cảm thể nghiệm, dã thị phi thường hữu ích đích.

Ba ba mụ mụ huấn luyện bảo bảo ba đích thời hầu yếu bả bảo bảo phóng tại nhất khối khoan sưởng đích địa phương, nhượng bảo bảo phủ ngọa. Nhất cá nhân nã trứ ngoạn cụ tại ly bảo bảo đại khái tứ ngũ thập công phân đích địa phương đậu dẫn bảo bảo khứ trảo ngoạn cụ, lánh nhất cá nhân tại bảo bảo hậu diện dụng song thủ chưởng để trụ bảo bảo đích tiểu cước chưởng, tả hữu thủ phân biệt dụng lực, xúc sử bảo bảo hướng tiền ba. Đương bảo bảo cú đáo ngoạn cụ thời, yếu nhượng bảo bảo ngoạn nhất hội nhi, tịnh biểu dương bảo bảo, tăng cường tha đích thành tựu cảm. Như quả bảo bảo bất nguyện ý ba, tựu bất yếu miễn cường bảo bảo liễu..

Hữu trợ vu bảo bảo hình thành chính xác đích hành vi tựu thị hảo đích giá cá yếu phụ mẫu phán đoạn ni

Dẫn đạo nhĩ khứ tố mỗ kiện sự, đạo dẫn ba, nhân cai thị tượng nhất cá thuyết minh ba

1, giáo cấp hài tử thôi trì phẫn nộ đích kỹ xảo: Đương mỗ nhất sự kiện xúc phát liễu hài tử cường liệt đích tình tự phản ứng, lý tranh tất tại biểu đạt xuất tình tự chi tiền, tiên cáo tố hài tử vi tự kỷ đích tình tự hàng hàng ôn, bỉ như nhượng tha tại tâm lí đối tự kỷ thuyết: “Ngã 3 phân chung hậu tái phát nộ.” Nhiên hậu tại tâm trung mặc mặc địa sổ sổ. Bất yếu tiểu khán giá 3 phân chung, tha tại ngận đại trình độ thượng khả dĩ bang trợ hài tử khôi phục lý trí, tị miễn trùng động hành vi đích phát tảo thái sinh.

2, cản khẩn chuyển hoán hài tử đích phát nộ hoàn cảnh: Tại hài tử tình tự tức tương thất khống đích thời hầu, thỉnh cản khoái vi hài tử chuyển hoán nhất cá hoàn cảnh, lệ như nhượng tha tiên xuất khứ nhất hạ, tha đích chú ý lực hòa tinh lực dã hội tương ứng địa chuyển di, khả dĩ sử tức tương thất khống đích tình tự đắc đáo bình tức. Trị đắc đề tỉnh đích thị, gia trường đích hành động tất tu cập thời, bất yếu nhượng hài tử tại tiêu cực tình tự trung trầm nịch thái cửu, dĩ miễn tối chung nhưỡng thành tình tự đích thất khống.

3, nhượng hài tử bả trùng động đích cảm giác miêu thuật xuất lai: Đương hài tử tình tự kích động đích thời hầu, khả dĩ thí trứ nhượng hài tử bả chú ý lực phóng tại tha thân thể đích cảm giác thượng, khứ cảm giác “Ngã hiện tại tâm khiêu ngận khoái” “Ngã hiện tại kiểm ngận hồng” “Ngã hiện tại hô hấp cấp xúc” đẳng. Đương tha quan chú tự kỷ thân thể đích thời hầu, thật tế thượng thị tương quan chú điểm tòng sự kiện thượng chuyển di.

4, dẫn đạo na cần hài tử đa tham gia thể dục vận động, nhượng trùng động tại vận động trung tiêu thất: Tâm lý học gia phát hiện, vận động thị giải quyết phẫn nộ đích hữu hiệu phương pháp, vưu kỳ thị đa tham gia hộ ngoại hoạt động, chủ động tố nhất ta tiêu háo thể lực đích vận động, như đăng sơn, du vịnh, võ thuật hoặc quyền kích đẳng, sử bất khoái đắc dĩ tuyên tiết. Đương cảm giác tự kỷ đích tình tự vô pháp khống chế thời, khả dĩ chủ động tố nhất ta vận động, nhượng trùng động đích tình tự tùy trứ hãn thủy nhất khởi lưu thảng điệu.

Ngã một hữu thập ma dẫn lộ nhân, tại nhậm hà tình huống hạ đô năng hướng vãng hi vọng, ngã tự kỷ tại điệt điệt chàng chàng trung trục tiệm trảo đáo liễu phương hướng

1, cấp hài tử nhất cá lương hảo đích bảng dạng. Phụ mẫu thị hài tử đích đệ nhất nhậm lão sư. Tại sinh hoạt trung, giáo dục hài tử chi tiền, thân vi phụ mẫu thủ tiên yếu đoan chính tự kỷ đích tâm thái, chính xác khách quan địa nhận thức tự kỷ, khiêm hư tố nhân, tài năng bả giá chủng phẩm đức trục tiệm địa truyện nhiễm cấp hài tử.

2, dẫn đạo hài tử khách quan địa khán đãi tự kỷ, yếu giáo dục hài tử đổng đắc mỗi cá nhân đích thân thượng đô hữu khuyết điểm hòa bất túc. Nhượng tha môn học hội chính xác khách quan địa khán đãi tự kỷ. Thích đương địa khoa tưởng tán dương tha môn đích ưu điểm, thích thời địa phê bình chỉ xuất tha môn đích khuyết điểm.

3, bang hài tử nhận thức đáo kiêu ngạo đích nguy hại. Tại hài tử sản sinh tự phụ tâm lý thời, tất yếu thời yếu nhượng hài tử kinh lịch ta thất bại hòa tỏa chiết, tịnh thả chính xác đích dẫn đạo hài tử phản tư tự kỷ đích bất túc. Đương hài tử hãm nhập tự ti đích thời hầu, phụ mẫu yếu cấp dư thích đương đích cổ lệ hòa chi trì; đương hài tử hãm nhập tự phụ đích thời hầu, phụ mẫu dã yếu bang trợ hài tử đoan chính tâm thái, kiện khang thành trường.

Dẫn đạo hài tử tả tác ứng cai tòng quan sát nhập thủ.

Khả dĩ nhượng hài tử tự kỷ tả nhất tả quan sát nhật ký, quan sát nhật ký thị quan sát đích ký lục, khả dĩ tùy ý nhất ta. Vô câu vô thúc tiện vu hài tử đích phát huy, tiện vu tư duy đích phát tán.

Quan sát đích bổn ý bất cận yếu khán, nhi thả yếu điều động ngũ quan đích tham dữ, tức thị ngũ quan nhất khởi thượng trận. Nhân đích cảm quan bao quát: Khứu giác -- tị tử, thị giác -- nhãn, vị giác -- khẩu hòa thiệt, thính giác -- nhĩ, xúc giác -- thân thể đích chư đa bộ vị. Nhân vãng vãng chú trọng thị giác, nhi hốt lược liễu kỳ tha cảm quan đích tham dữ. Tại quan sát trung các chủng cảm quan đích tham dữ ngận trọng yếu.

Quan sát thị tả tác văn đích cơ sở, quan sát bất tế, tả đông tây thời tựu hội vô sở y thác, một hữu trứ lạc. Dưỡng thành lương hảo đích quan sát tập quán, thụ dụng nhất sinh. Hữu thời khả dĩ dụng họa tả sinh đích phương pháp, nhượng hài tử đa khán, họa xuất lai, quan sát tựu hội trục tiệm tử tế khởi lai,.

Vi thập ma thuyết dẫn đạo hài tử tác văn, trọng yếu đích dã thị quan sát? Quan sát khả dĩ điều động hài tử đích hưng thú, khả dĩ nhượng hài tử chú trọng điều lý, chú ý quan sát đích thuận tự. Học hội quan sát, học hội tại quan sát trung động não cân. Tại dẫn đạo hài tử tả tác thời, trọng yếu đích thị tư lộ đích đoán luyện. Sở vị ý tại bút tiên, dã tựu thị chỉ đích giá nhất điểm. Tiên tả thập ma, trung gian tả thập ma, chẩm dạng kết vĩ.