Nhượng bảo bảo đổng đắc phân hưởng đích anh ngữ

1, bất yếu cường chế hài tử phân hưởng, bác đoạt hài tử đích tự chủ tính hậu, tha tựu ngận nan tự phát học hội phân hưởng. Nhi thị yếu cân tha giảng thanh “Phân hưởng” đích ý nghĩa —— “Như quả nhĩ phân hưởng cấp kỳ tha tiểu bằng hữu, tha môn tựu hội ngận khai tâm, hạ thứ dã hội phân hưởng cấp nhĩ ngoạn cụ, nhĩ yếu chẩm ma tố mạ?”

2, đương hài tử xuất hiện phân hưởng hành vi thời hầu, gia trường nhất định yếu cập thời tiếp thụ, tịnh cấp dư cổ lệ hòa biểu dương. Lệ như: Đương hài tử tại cật nhất dạng đông tây đích thời hầu, đại nhân hội vấn: Khả bất khả dĩ cấp ngã cật nhất điểm a. Hài tử đồng ý phân hưởng hậu, đại nhân bất yếu thuyết ngã bất yếu nhĩ cật ba, giá chủng tố pháp hội nhượng hài tử dĩ vi đại nhân bất cật giá ta đông tây, dĩ hậu canh bất hội chủ động phân hưởng tự kỷ đích thực vật. Sở dĩ, như quả hài tử tương đông tây phân cấp nhĩ, nhĩ nhất định yếu cao hưng địa tiếp thụ, tịnh biểu dương hài tử. Nhân vi gia trường đích nhận chân đối đãi đối vu hài tử lai thuyết thị nhất chủng tâm lí cường hóa. Phân hưởng hậu đắc đáo gia trường đích biểu dương, hài tử hội canh khai tâm, tòng nhi canh nguyện ý tương tự kỷ đích đông tây phân cấp biệt nhân

3, nỗ lực cải biến gia đình sinh hoạt trung dĩ hài tử vi “Trung tâm” đích hiện tượng, vi hài tử đích thành trường sang tạo nhất cá độc lập, bình đẳng giao vãng đích hoàn cảnh. Bất yếu nhượng hài tử thành vi chỉ thị bị biệt nhân quan chiếu đích đối tượng, dã yếu sang thiết tình cảnh hòa đồ kính nhượng tha môn học hội quan tâm biệt nhân, lý giải biệt nhân. Bỉ như, cấp hài tử quá sinh nhật thời, nhượng tha tri đạo biệt nhân đích sinh nhật, nhượng tha tham gia biệt nhân đích sinh nhật. Tái bỉ như, hàn giả kỳ gian nhượng hài tử cấp phụ mẫu chế tác tân niên lễ vật, cấp lão sư tặng tân niên chúc phúc, đối tha môn lai thuyết đô thị nan vong đích thể nghiệm hòa hữu ích đích khải kỳ.

4, tối hậu nhất điểm, học tập phân hưởng thị cá mạn trường đích quá trình, tại bồi dưỡng hài tử đích quá trình trung yếu hữu túc cú đích nại tâm, khứ dẫn đạo khứ bồi bạn. Đương hài tử nhân vi vật phẩm dữ tiểu bằng hữu phát sinh mâu thuẫn đích thời hầu, bất năng nhất vị trách mạ hài tử bất đổng phân hưởng, thái tự tư. Nhi thị ứng cai tương chính xác đích phân hưởng hành vi tố pháp cáo tố hài tử, nhượng tha môn hạ thứ ngộ đáo loại tự tình huống năng cú tri đạo chẩm ma xử lý.

Đa hòa tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn, đương tha kinh lịch liễu đa thứ nhu yếu biệt nhân phân hưởng đích đông tây hậu, tựu tri đạo phân hưởng thị tự nhiên nhi nhiên đích.

Chỉ thị củ chính đích sơ kỳ, giá dạng hữu điểm nan, khả dĩ hữu ý thức đích nhượng tiểu bảo bảo bang mang bả đông tây tống cấp biệt nhân đích sự ( đại nhân đích đông tây dã khả dĩ, bỉ như, nhượng bảo bảo bang mang bả thư hoàn cấp lân cư đẳng ), trục bộ củ chính ba.

Chủ yếu hoàn thị do vu độc sinh tử nữ quá vu sủng ái nịch ái đích nguyên nhân, sở dĩ hiện tại đích tiểu hài ngận đa đô bất đổng đắc phân hưởng. Ngã giác đắc hài tử giáo dục thượng diện hữu vấn đề, hoàn thị hòa phụ mẫu tự kỷ hữu quan hệ, chú ý ngôn truyện thân giáo, dĩ thân tác tắc, tòng tiểu sự tố.

Kim thiên lão sư cấp ngã khán liễu 《 kết tử đích tâm 》 đích văn chương, ngã nhận chân độc hậu, tòng trung đổng đắc nhất ta vi nhân xử sự đích đạo lý.
Thủ tiên nhĩ tưởng yếu đắc đáo đích đông tây, tựu tất tu khứ phó xuất tương ứng đích lao động nga, bất khả năng thân thủ tựu lai đích. Tựu tượng nhĩ yếu cật kết tử, tựu nhu yếu tiên bác khai kết tử. Ngã môn tại học tập thượng dã nhất dạng, chỉ hữu thượng khóa nhận chân thính giảng, khắc khổ nỗ lực, tài hội thủ đắc hảo thành tích.
Hoàn hữu yếu đổng đắc trân tích hạnh phúc sinh hoạt, giá thị phụ mẫu hòa lão sư cộng đồng cấp đích, thị dụng lai mạn mạn hưởng dụng đích, nhi bất thị dụng lai lãng phí hư độ đích.
Hoàn hữu tựu thị hảo đông tây yếu đổng đắc phân hưởng, yếu nhạc vu bang trợ biệt nhân, nhượng đại gia cộng đồng phân hưởng tự kỷ đích khoái nhạc. Tựu tượng kết tử nhất dạng, khả dĩ phân thành nhất tiểu biện nhất tiểu biện, đại gia nhất khởi phẩm thường tài hội cảm giác đắc đáo kết tử điềm vị.
Thông quá giá cá tiểu cố sự cáo tố ngã môn tiểu bằng hữu: Hảo đông tây nhu yếu đổng đắc phân hưởng, nhĩ ngã tài hội cảm đáo khoái nhạc, hạnh phúc đích sinh hoạt canh yếu đổng đắc trân tích.

Tặng nhân mân côi, thủ lưu dư hương
Phó xuất liễu dã hội sử tự kỷ khoái nhạc. Chỉ đổng đắc thu hoạch đích khoái nhạc, tịnh bất thị chân chính đích khoái nhạc. Sinh hoạt trung dã thường hữu giá dạng đích tình huống, như: Phương tiện liễu biệt nhân đích đồng thời dã hội cấp tự kỷ đái lai phương tiện, thành tựu biệt nhân đích đồng thời đề thăng liễu tự kỷ.

Đổng đắc phân hưởng
Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã môn bất đoạn tiền hành, nhất lộ thượng, hữu gia nhân đích tương bạn, hữu bằng hữu đích tương hành, hữu tri kỷ đích tương tùy. Thống khổ tổng thị nhất diện kính tử, minh hoảng hoảng đích tương bi thương chiếu lượng, nhi ngã môn khước tổng thị hữu khoái nhạc đích lực lượng diện đối thống khổ, nhân vi tại ngã môn đích thân biên, nhất trực hữu nhất ta nhân tại mặc mặc địa bồi bạn, cân tùy trứ ngã môn dữ ngã môn nhất khởi phân hưởng nhân sinh đích khổ dữ nhạc.
Đổng đắc phân hưởng đích nhân e68a8432****3335****3134****3231****3331****3263**** thị khoái nhạc đích.
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, đổng đắc tương tự kỷ đích khoái nhạc phân thành kỉ phân, tịnh thả truyện bá cấp kỳ tha nhân, nhượng kỳ tha nhân dã cảm thụ đáo sinh mệnh đích mỹ hảo dữ khoái nhạc, na ma ngã môn tựu hội đắc đáo song bội đích khoái nhạc, đồng thời dã tương ngã môn đích khoái nhạc đề thăng liễu tha đích giới trị, đề thăng liễu tha đích ý nghĩa. Truyện bá khoái nhạc đích đồng thời tựu thị tại truyện bá hạnh phúc, nhi nhân nhân đô năng tố đáo tương hạnh phúc truyện bá, tương hạnh phúc phân hưởng, ngã môn đích thế giới chẩm ma bất hội biến thành nhất cá ái đích hoa viên ni?
Đổng đắc phân hưởng đích nhân thị thiện lương đích.
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, đổng đắc hướng biệt nhân phân hưởng tự kỷ đích thành quả dữ tâm tình, sở dĩ giá dạng đích nhân thị thiện lương đích. Phân hưởng bất cận cận sử tự kỷ cảm thụ đáo khoái nhạc, canh sử biệt nhân dã cảm thụ đáo ý ngoại đích khoái nhạc. Thông quá phân hưởng, ngã môn bất cận khả dĩ truyện đệ xuất tự kỷ nội tâm đích tình cảm, hoàn khả dĩ truyện đệ xuất tự kỷ nội tâm đích thâm xử đích thiện lương. Tương tự kỷ đích khoái nhạc bình phân cấp biệt đích nhân. Giá dạng đích nhân, bất chính thị hoài trứ nhất khỏa thiện lương đích tâm mạ?
Đổng đắc phân hưởng đích nhân thị trí tuệ đích,
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, sở dĩ năng cú thông quá phân hưởng tòng nhi sử tự kỷ đắc đáo canh đa đích thu hoạch. Phân hưởng bất cận cận thị nhất chủng mỹ đức, hoàn thị nhất chủng trí tuệ. Ngận đa thời hầu, ngã môn tại phân hưởng đích đồng thời dã tại thu hoạch, dã tại đắc thủ canh đa đích dưỡng phân. Tổng thống đổng đắc phân hưởng, na ma tha nhất định thị thụ nhân ái đái đích. Thương nhân đổng đắc phân hưởng, na ma tha nhất định thị công thành danh tựu đích. Tựu hảo tượng thị nhất chủng đầu tư, dụng tự kỷ đích khoái nhạc tố trù mã, khứ truyện bá, khứ phân hưởng, tòng nhi giao hoán đắc đáo canh đại đích lợi nhuận dữ thu thành. Dã hứa ngận đa thời hầu, giá dạng đích thu thành cận cận chỉ thị biểu diện đích quang vinh, nhân phẩm đích đề thăng, đãn thị tại hữu ta thời hầu, khước túc dĩ cải biến nhĩ đích nhất sinh. Sở dĩ mệnh vận tế tiết chi xử đích vi diệu tựu tại vu thử. Nhi đổng đắc phân hưởng đích nhân nan đạo bất thị trí tuệ đích mạ?
Đổng đắc phân hưởng, tựu hội sử ngã môn cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo. Nhượng ngã môn nhất khởi học hội phân hưởng ba, tố khoái nhạc, thiện lương, trí tuệ đích nhân!

Đổng đắc phân hưởng
Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã môn bất đoạn tiền hành, nhất lộ thượng, hữu gia nhân đích tương bạn, hữu bằng hữu đích tương hành, hữu tri kỷ đích tương tùy. Thống khổ tổng thị nhất diện kính tử, minh hoảng hoảng đích tương bi thương chiếu lượng, nhi ngã môn khước tổng thị hữu khoái nhạc đích lực lượng diện đối thống khổ, nhân vi tại ngã môn đích thân biên, nhất trực hữu nhất ta nhân tại mặc mặc địa bồi bạn, cân tùy trứ ngã môn dữ ngã môn nhất khởi phân hưởng nhân sinh đích khổ dữ nhạc.
Đổng đắc phân hưởng đích nhân thị khoái nhạc đích.
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, đổng đắc tương tự kỷ đích khoái nhạc phân thành kỉ phân, tịnh thả truyện bá cấp kỳ tha nhân, nhượng kỳ tha nhân dã cảm thụ đáo sinh mệnh đích mỹ hảo dữ khoái nhạc, na ma ngã môn tựu hội đắc đáo song bội đích khoái nhạc, đồng thời dã tương ngã môn đích khoái nhạc đề thăng liễu tha đích giới trị, đề thăng liễu tha đích ý nghĩa. Truyện bá khoái nhạc đích đồng thời tựu thị tại truyện bá hạnh phúc, nhi nhân nhân đô năng tố đáo tương hạnh phúc truyện bá, tương hạnh phúc phân hưởng, ngã môn đích thế giới chẩm ma bất hội biến thành nhất cá ái đích hoa viên ni?
Đổng đắc phân hưởng đích nhân thị thiện lương đích.
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, đổng đắc hướng biệt nhân phân hưởng tự kỷ đích thành quả dữ tâm tình, sở dĩ giá dạng đích nhân thị thiện lương đích. Phân hưởng bất cận cận sử tự kỷ cảm thụ đáo khoái nhạc, canh sử biệt nhân dã cảm thụ đáo ý ngoại đích khoái nhạc. Thông quá phân hưởng, ngã môn bất cận khả dĩ truyện đệ xuất tự kỷ nội tâm đích tình cảm, hoàn khả dĩ truyện đệ xuất tự kỷ nội tâm đích thâm xử đích thiện lương. Tương tự kỷ đích khoái nhạc bình phân cấp biệt đích nhân. Giá dạng đích nhân, bất chính thị hoài trứ nhất khỏa thiện lương đích tâm mạ?
Đổng đắc phân hưởng đích nhân thị trí tuệ đích,
Nhân vi đổng đắc phân hưởng, sở dĩ năng cú thông quá phân hưởng tòng nhi sử tự kỷ đắc đáo canh đa đích thu hoạch. Phân hưởng bất cận cận thị nhất chủng mỹ đức, hoàn thị nhất chủng trí tuệ. Ngận đa thời hầu, ngã môn tại phân hưởng đích đồng thời dã tại thu hoạch, dã tại đắc thủ canh đa đích dưỡng phân. Tổng thống đổng đắc phân hưởng, na ma tha nhất định thị thụ nhân ái đái đích. Thương nhân đổng đắc phân hưởng, na ma tha nhất định thị công thành danh tựu đích. Tựu hảo tượng thị nhất chủng đầu tư, dụng tự kỷ đích khoái nhạc tố trù mã, khứ truyện bá, khứ phân hưởng, tòng nhi giao hoán đắc đáo canh đại đích lợi nhuận dữ thu thành. Dã hứa ngận đa thời hầu, giá dạng đích thu thành cận cận chỉ thị biểu diện đích quang vinh, nhân phẩm đích đề thăng, đãn thị tại hữu ta thời hầu, khước túc dĩ cải biến nhĩ đích nhất sinh. Sở dĩ mệnh vận tế tiết chi xử đích vi diệu tựu tại vu thử. Nhi đổng đắc phân hưởng đích nhân nan đạo bất thị trí tuệ đích mạ?
Đổng đắc phân hưởng, tựu hội sử ngã môn cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo. Nhượng ngã môn nhất khởi học hội phân hưởng ba, tố khoái nhạc, thiện lương, trí tuệ đích nhân!

Khổng dung nhượng lê
Khổng dung hữu ngũ cá ca ca, nhất cá tiểu đệ đệ.

Hữu nhất thiên, gia lí cật lê. Nhất bàn lê tử phóng tại đại gia diện tiền, ca ca nhượng đệ đệ tiên nã. Nhĩ sai, khổng dung nã liễu nhất cá thập ma dạng đích lê? Tha bất thiêu hảo đích, bất giản đại đích, chỉ nã liễu nhất cá tối tiểu đích. Ba ba khán kiến liễu, tâm lí ngận cao hưng: Biệt khán giá hài tử tài tứ tuế, hoàn chân đổng sự lí. Tựu cố ý vấn khổng dung:

“Giá ma đa đích lê, hựu nhượng nhĩ tiên nã, nhĩ vi thập ma bất nã đại đích, chỉ nã nhất cá tối tiểu đích ni?”

Khổng dung hồi đáp thuyết: “Ngã niên kỷ tiểu, ứng cai nã cá tối tiểu đích; đại đích lưu cấp ca ca cật.”

Phụ thân hựu vấn tha: “Nhĩ hoàn hữu cá đệ đệ lí, đệ đệ bất thị bỉ nhĩ hoàn yếu tiểu mạ?”

Khổng dung thuyết: “Ngã bỉ đệ đệ đại, ngã thị ca ca, ngã ứng cai bả đại đích lưu cấp đệ đệ cật.”

Nhĩ khán, khổng dung giảng đắc đa hảo a. Tha phụ thân thính liễu, cáp cáp đại tiếu: “Hảo hài tử, hảo hài tử, chân thị nhất cá hảo hài tử.”

Khổng dung tứ tuế, tri đạo nhượng lê. Thượng nhượng ca ca, hạ nhượng đệ đệ. Đại gia đô ngận xưng tán tha.

Kim thiên lão sư cấp ngã khán liễu 《 kết tử đích tâm 》 đích văn chương, ngã nhận chân độc hậu, tòng trung đổng đắc nhất ta vi nhân xử sự đích đạo lý.
Thủ tiên nhĩ tưởng yếu đắc đáo đích đông tây, tựu tất tu khứ phó xuất tương ứng đích lao động nga, bất khả năng thân thủ tựu lai đích. Tựu tượng nhĩ yếu cật kết tử, tựu nhu yếu tiên bác khai kết tử. Ngã môn tại học tập thượng dã nhất dạng, chỉ hữu thượng khóa nhận chân thính giảng, khắc khổ nỗ lực, tài hội thủ đắc hảo thành tích.
Hoàn hữu yếu đổng đắc trân tích hạnh phúc sinh hoạt, giá thị phụ mẫu hòa lão sư cộng đồng cấp đích, thị dụng lai mạn mạn hưởng dụng đích, nhi bất thị dụng lai lãng phí hư độ đích.
Hoàn hữu tựu thị hảo đông tây yếu đổng đắc phân hưởng, yếu nhạc vu bang trợ biệt nhân, nhượng đại gia cộng đồng phân hưởng tự kỷ đích khoái nhạc. Tựu tượng kết tử nhất dạng, khả dĩ phân thành nhất tiểu biện nhất tiểu biện, đại gia nhất khởi phẩm thường tài hội cảm giác đắc đáo kết tử điềm vị.
Thông quá giá cá tiểu cố sự cáo tố ngã môn tiểu bằng hữu: Hảo đông tây nhu yếu đổng đắc phân hưởng, nhĩ ngã tài hội cảm đáo khoái nhạc, hạnh phúc đích sinh hoạt canh yếu đổng đắc trân tích.