Cố sự chi địa hữu thanh thư

Nhã an tam nhã đích giới thiệu
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:10

Tứ xuyên tỉnh nhã an thị địa xử xuyên tây nam, do nhị lang sơn dữ tây tàng tiếp nhưỡng, dĩ sinh sản mông đỉnh trà văn danh, trung quốc tây nam địa khu trứ danh đích trà mã cổ đạo tựu tại giá lí. Nhã an địa xử tứ xuyên bồn địa hòa thanh tàng cao nguyên đích quá độ địa đái, địa lý hình thái độc đặc, hán tàng văn hóa giao hối dung hợp, văn hóa lịch sử để uẩn phong hậu, sơn xuyên tú mỹ, sinh thái lương hảo, thị thiên nhiên dưỡng ba. Tạo tựu liễu nhã an độc đặc đích tam đại đặc sắc “Cảnh quan”: “Nhã vũ”, “Nhã ngư”, “Nhã nữ”, tịnh xưng nhã an tam nhã.

Suất
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:09
Suất thị phản ánh mỗ hiện tượng phát sinh đích tần suất, thường dĩ bách phân suất ( % ), thiên phân suất ( ‰ ), vạn phân suất ( 1/ vạn ), thập vạn phân suất ( 1/10 vạn ) đẳng biểu kỳ.
Tặng uông luân toàn thi thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:07
Lý bạch 《 tặng uông luân 》 thưởng tích

Lý bạch thừa chu tương dục hành, hốt văn ngạn thượng đạp ca thanh [1].
Đào hoa đàm hoa thâm thiên xích, bất cập uông luân điệt ngã tình.

【 thưởng tích 】

Lý bạch đấu tửu thi bách thiên, nhất sinh hảo nhập danh sơn du. Cư viên mai 《 tùy viên thi thoại bổ di 》 ký tái: Hữu nhất vị tố bất tương thức đích uông luân, tả tín cấp lý bạch, yêu tha khứ kính huyện ( kim an huy hoàn nam địa khu ) lữ du, tín thượng nhiệt tình dương dật địa tả đạo: “Tiên sinh hảo du hồ? Thử địa hữu thập lí đào hoa, tiên sinh hảo ẩm hồ? Thử địa hữu vạn gia tửu điếm.” Lý bạch hân nhiên nhi vãng. Kiến uông luân nãi kính xuyên hào sĩ, vi nhân nhiệt tình hảo khách, thích thảng bất ki. Toại vấn đào viên tửu gia hà xử? Uông luân đạo: “Đào hoa giả, đàm thủy danh dã, tịnh vô đào hoa; vạn gia giả, điếm chủ nhân tính vạn dã, tịnh vô vạn gia tửu điếm.” Dẫn đắc lý bạch đại tiếu. Lưu sổ nhật ly khứ, lâm hành thời, tả hạ thượng diện giá thủ thi tặng biệt.

Hiển nhiên, giá thủ thi thị lý bạch tức hưng thoát khẩu ngâm xuất, tự nhiên nhập diệu, nhân nhi lịch lai vi nhân truyện tụng. Nhiên nhi, dã nhân vi tha tượng sinh hoạt nhất dạng tự nhiên, nhân môn vãng vãng tri kỳ diệu nhi bất tri kỳ sở dĩ diệu. Thi đích tam tứ cú, hậu đại thi gia hoàn hữu nhất điểm bình luận, khai đầu lưỡng cú khẩu ngữ hóa đích bình trực tự thuật, tựu thuyết bất xuất sở dĩ nhiên lai liễu. Kỳ thật, kết hợp thượng thuật bối cảnh lai khán, đầu lưỡng cú dã thị tả đắc cực kỳ thành công đích.

“Lý bạch thừa chu tương dục hành”, thị thuyết ngã tựu yếu thừa thuyền ly khai đào hoa đàm liễu. Na thanh khẩu ngữ ngôn giản trực thị bất giả tư tác, thuận khẩu lưu xuất, biểu hiện xuất thừa hưng nhi lai, hưng tẫn nhi phản đích tiêu sái thần thái.

“Hốt văn ngạn thượng đạp ca thanh”, “Hốt văn” nhị tự biểu minh, uông luân đích đáo lai, xác thật thị bất kỳ nhi chí đích. Nhân vị đáo nhi thanh tiên văn, tòng na nhiệt tình sảng lãng đích ca thanh, lý bạch tựu liêu đáo nhất định thị uông luân cản lai tống hành liễu.

Giá dạng đích tống biệt, trắc diện biểu hiện xuất lý bạch hòa uông luân giá lưỡng vị bằng hữu đồng thị bất câu tục lễ, khoái nhạc tự do đích nhân. Tại sơn thôn tích dã, bổn lai tựu một hữu thượng tằng xã hội tống vãng nghênh lai na sáo phồn tỏa lễ tiết, khán lai, lý bạch tẩu thời, uông luân bất tại gia trung. Đương uông luân hồi lai đắc tri lý bạch tẩu liễu, lập tức huề trứ tửu cản đáo độ đầu tiễn biệt. Bất từ nhi biệt đích lý bạch cố nhiên sái thoát bất ki, bất giảng khách sáo; đạp ca hoan tống đích uông luân, dã thị hào phóng nhiệt tình, bất tác nhi nữ triêm cân chi thái. Đoản đoản thập tứ tự tựu tả xuất lưỡng nhân nhạc thiên phái đích tính cách hòa tha môn chi gian bất câu hình tích đích hữu nghị.

Dã hứa chính nhân vi lưỡng nhân tư tưởng tính tình khế hợp, lý bạch dẫn vi đồng điều, ngận trân thị uông luân đích hữu tình. Tình chi sở chí, toại đối trứ nhãn tiền phong quang khỉ lệ đích đào hoa đàm thủy, thâm tình địa ngâm đạo:

“Đào hoa đàm thủy thâm thiên xích, bất cập uông luân tống ngã tình.”

Kết hợp thử thời thử địa, thử tình thử cảnh, giá lưỡng cú thi dã như thoát khẩu nhi xuất, cảm tình chân suất tự nhiên. Dụng thủy lưu chi thâm bỉ thí nhân đích cảm tình chi thâm, thị thi gia thường dụng đích tả pháp, như thuyết uông luân đích hữu tình chân tượng đàm thủy na dạng thâm nha, đương nhiên dã khả dĩ, đãn hiển đắc nhất bàn hóa, hoàn hữu nhất điểm “Tố thi” đích vị đạo. Hiện tại đích tả pháp, hảo tượng lưỡng cá hữu nhân thuyền biên tiễn biệt, nhất cá “Khuyến quân canh tiến nhất bôi tửu”, nhất cá “Nhất bôi nhất bôi phục nhất bôi”. Lý bạch tửu hàm tình nùng, ý thái phi dương, cử bôi đối cước hạ du du lưu thủy thuyết đạo: “Đào hoa đàm thủy a, biệt thuyết nâm đa ma thâm liễu, khả bất cập uông luân đích hữu tình thâm ni!” Khẩu đầu ngữ, nhãn tiền cảnh, tự hữu nhất chủng thiên chân tự nhiên chi thú, ẩn ẩn sử nhân khán đáo đại thi nhân hào phóng bất ki đích cá tính. Sở dĩ, thanh nhân thẩm đức tiềm thuyết: “Nhược thuyết uông luân chi tình, bỉ vu đàm thủy thiên xích, tiện thị phàm ngữ . diệu cảnh chỉ tại nhất chuyển hoán gian.” (《 đường thi biệt tài 》)

Cổ nhân tả thi, nhất bàn kỵ húy tại thi trung trực hô tính danh, dĩ vi vô vị. Nhi thử thi tự hô kỳ danh khai thủy, hựu hô đối phương chi danh tác kết, phản nhi hiển đắc chân suất, thân thiết nhi sái thoát, ngận hữu tình vị.

“Thanh thủy xuất phù dung, thiên nhiên khứ điêu sức”, hậu nhân ái dụng lý bạch đích thoại bình giới lý bạch đích thi, thị ngận hữu kiến thức đích. Thành nhiên, lý bạch tức hưng phú thi, xuất khẩu thành chương, hiển đắc hào bất phí lực. Tha cảm tình bôn phóng, trực trừ hung ức, thiên chân tự nhiên, toàn vô kiểu sức, nhi tự hữu nhất chủng bất kỳ nhiên nhi nhiên chi diệu . “Khán tự tầm thường hoàn kỳ hồ”, chính sở vị huyễn lạn chi cực, quy vu bình đạm, giá chủng công phu thị cực bất dịch học đáo đích. Thượng diện giá thủ 《 tặng uông luân 》 tựu tập trung thể hiện liễu lý bạch giá chủng tự nhiên cao diệu đích thi phong.

Ngã quốc thi đích truyện thống chủ trương hàm súc uẩn tạ. Như tống đại thi luận gia nghiêm vũ đề xuất tác thi tứ kỵ: “Ngữ kỵ trực, ý kỵ thiển. Mạch kỵ lộ, vị kỵ đoản.” Thanh nhân thi bổ hoa dã thuyết thi “Kỵ trực quý khúc”. Nhiên nhi, thượng thuật lý bạch giá thủ thi biểu tình đặc điểm thị: Thản suất, trực lộ, tuyệt thiếu hàm súc. Kỳ “Ngữ trực”, kỳ “Mạch lộ”, nhi “Ý” bất thiển, vị canh nùng, tha “Trực” trung hàm tình, chí chân chi tình do tính linh phế phủ trung lưu xuất, nhân nhi ngận hữu nghệ thuật cảm nhiễm lực. Do thử khả kiến, văn học hiện tượng thị phục tạp đích. Nghệ thuật thủ pháp dã đa chủng đa dạng, thị bất năng “Định vu nhất luật” đích.

Chú thích:
[1] đạp ca: Nhất chủng dân gian ca điều, biên tẩu biên xướng, dĩ cước bộ vi tiết đả phách.
Khải tinh soái bất soái
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:05

Soái, chỉ hữu nhĩ hỉ hoan


Viễn cổ ngư long
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:03
Hồ xả khứ kỹ năng hoán tỉnh ba bảo nhĩ hữu thâm hải hàn lưu ngã 4 hào hoàn hữu thâm hải hàn lưu ni!

Bảo bối lí
Khấu kích 1 cấp phổ thông vật công uy lực 40 PP40
Ngư dược 4 cấp chúc tính công kích 100% cải biến đối phương mệnh trung đẳng cấp -1 PP30
Ám triều 9 cấp thủy hệ đặc công uy lực 40 PP30
Liên mẫn 14 cấp chúc tính công kích 100% cải biến đối phương công kích đẳng cấp -1 PP30
Song kỳ liên đả 19 cấp thủy hệ vật công uy lực 40 1 hồi hợp tố 2 thứ công kích PP25
Đa trọng toàn qua 24 cấp thủy hệ đặc công uy lực 20 1 hồi hợp tố 5-8 thứ công kích PP25
Linh quang sạ tiết 29 cấp chúc tính công kích 100% cải biến tự thân phòng ngự, đặc phòng đẳng cấp 1 PP20
Âm hỏa thiêu ( OTR ) 34 cấp hỏa hệ đặc công uy lực 80 10% lệnh đối phương thiêu thương PP20
Tái nhĩ hào bảo bối lí 35 tiến hóa viễn cổ ngư long
Kỳ vũ 38 cấp chúc tính công kích 100% cải biến tự thân đặc công, đặc phòng đẳng cấp 2.
Thâm hải hàn lưu 43 cấp băng hệ đặc công uy lực 120 10% lệnh đối phương đống thương PP15
Tẩy lễ 48 cấp chúc tính công kích khôi phục tự thân tối đại thể lực đích 1/2 PP15
Đạp lãng nghênh kích 53 cấp thủy hệ vật công uy lực 65 hậu xuất thủ uy lực vi 2 bội PP20
Viễn cổ thẩm phán 58 cấp phổ thông đặc công uy lực 0 uy lực tùy cơ phạm vi 150-220 PP5
Hải dương chúc phúc 63 cấp chúc tính công kích 100% cải biến tự thân công kích, phòng ngự, tốc độ đẳng cấp 1 PP10
Bào hao long phá thủy 68 cấp thủy hệ vật công uy lực 150 10% lệnh đối phương hại phạ PP5
Thao thiên long cấp thủy 73 cấp thủy hệ đặc công uy lực 150 10% lệnh đối phương bì bại 1 hồi hợp PP5

Trọng đặc công, tốc độ thể lực giác cao
Cực hạn thể lực 454

Cực hạn công kích 329

Cực hạn đặc công 369

Cực hạn phòng ngự 270

Cực hạn đặc phòng 318

Cực hạn tốc độ 307

Thị thủy hệ chi vương, kỹ năng khả phối: Thao thiên long cấp thủy, viễn cổ thẩm phán, thâm hải hàn lưu, kỳ vũ
Kỳ vũ gia thâm hải hàn lưu năng miểu lệ toa……
Vương duy đích tạp thi
1Cá hồi đáp2024-09-13 03:00
Vương duy 《 tạp thi 》 thưởng tích



Quân tự cố hương lai, ứng tri cố hương sự.



Lai nhật khỉ song tiền, hàn mai trứ hoa vị?





【 tác giả 】 vương duy, tự ma cật, hà đông nhân. Công thư họa, dữ đệ tấn câu hữu tuấn tài. Khai nguyên cửu niên, tiến sĩ trạc đệ, điều thái nhạc thừa. Tọa luy vi tế châu tư thương tham quân, lịch hữu thập di, giam sát ngự sử, tả bổ khuyết, khố bộ lang trung, bái lại bộ lang trung. Thiên bảo mạt, vi cấp sự trung. An lộc sơn hãm lưỡng đô, duy vi tặc sở đắc, phục dược dương âm, câu vu bồ đề tự. Lộc sơn yến ngưng bích trì, duy tiềm phú thi bi điệu, văn vu hành tại. Tặc bình, hãm tặc quan tam đẳng định tội, đặc nguyên chi, trách thụ thái tử trung duẫn, thiên trung thứ tử, trung thư xá nhân. Phục bái cấp sự trung, chuyển thượng thư hữu thừa. Duy dĩ thi danh thịnh vu khai nguyên, thiên bảo gian, ninh tiết chư vương phụ mã hào quý chi môn, vô bất phất tịch nghênh chi. Đắc tống chi vấn võng xuyên biệt thự, sơn thủy tuyệt thắng, dữ đạo hữu bùi địch, phù chu vãng lai, đạn cầm phú thi, khiếu vịnh chung nhật. Đốc vu phụng phật, vãn niên trường trai thiền tụng. Nhất nhật, hốt tác bút tác thư sổ chỉ, biệt đệ tấn cập bình sinh thân cố, xá bút nhi tốt. Tặng bí thư giam.



【 chú thích 】:



Tạp thi: Tả tùy thời sản sinh đích linh tinh cảm tưởng hòa tỏa sự, bất định đề mục đích thi.



Lai nhật: Lai đích na nhất thiên.



Khỉ song: Điêu khắc hoa văn đích song tử. Khỉ, hữu hoa văn đích ti chức phẩm.



Hàn mai: Đông thiên khai đích mai hoa.



Trứ hoa: Trứ ( zhu ), khai phóng; trứ hoa, khai hoa.



【 thưởng tích 1】:



Thi ca nhất khai đầu, thi nhân dĩ cận tự giảng thoại nhất dạng đích ngữ khí, bất gia tu sức địa biểu hiện liễu nhất cá cửu trụ tha hương dị địa đích nhân, nhất đán kiến đáo tự kỷ gia lí đích thân hữu, dục tri gia hương tình sự phân ngoại nhiệt liệt, cấp thiết đích tâm tình. Na ma, thân tại dị địa đích dị khách, tối tưởng tri đạo thập ma dạng đích sự ni? Tối lệnh thi trung chủ nhân công thân thiết hoài tưởng đích khước thị hoa song tiền na chi mai hoa khai liễu một hữu. Dụng mai hoa tác vi phồn đa gia sự đích tá đại, bất đãn canh gia sinh hoạt hóa, nhi thả dã thi hóa liễu tối phổ thông đích gia vụ sự, đồng thời hựu thể hiện liễu thi nhân độc chung mai hoa na chủng thanh cao siêu thoát đích phẩm tính. Toàn thi chất phác bình đạm nhi thi vị nùng úc.



【 thưởng tích 2】:



Thi trung đích trừ tình chủ nhân công ( “Ngã”, bất nhất định thị tác giả ), thị nhất cá cửu tại dị hương đích nhân, hốt nhiên ngộ thượng lai tự cố hương đích cựu hữu, thủ tiên kích khởi đích tự nhiên thị cường liệt đích hương tư, thị cấp dục liễu giải cố hương phong vật, nhân sự đích tâm tình. Khai đầu lưỡng cú, chính thị dĩ nhất chủng bất gia tu sức, tiếp cận vu sinh hoạt đích tự nhiên trạng thái đích hình thức, truyện thần địa biểu đạt liễu “Ngã” đích giá chủng cảm tình. “Cố hương” nhất từ điệt kiến, chính biểu hiện xuất hương tư chi ân: “Ứng tri” vân vân, tích cận lỗ, khước biểu hiện xuất liễu giải hương sự chi tình đích cấp thiết, thấu lộ xuất nhất chủng nhi đồng thức đích thiên chân dữ thân thiết. Thuần dụng bạch miêu ký ngôn, khước giản khiết địa tương “Ngã” tại đặc định tình hình hạ đích cảm tình, tâm lý, thần thái, khẩu vẫn đẳng biểu hiện đắc hủ hủ như sinh, giá kỳ thật thị ngận tỉnh kiệm đích bút mặc.



Quan vu “Cố hương sự”, na thị khả dĩ khai nhất trương trường trường đích vấn đề thanh đan đích. Sơ đường đích vương tích tả quá nhất thiên 《 tại kinh tư cố viên kiến hương nhân vấn 》, tòng bằng cựu đồng hài, tông tộc đệ chất, cựu viên tân thụ, mao trai khoan trách, liễu hành sơ mật nhất trực vấn đáo viện quả lâm hoa, nhưng nhiên ý do vị tẫn, “Ki tâm chỉ dục vấn”; nhi giá thủ thi trung đích “Ngã” khước phiết khai giá ta, độc vấn đối phương: Lai nhật khỉ song tiền, hàn mai trứ hoa vị?



Phảng phật cố hương chi trị đắc hoài niệm, tựu tại song tiền na chu hàn mai. Giá tựu ngận hữu ta xuất hồ thường tình. Đãn hựu tuyệt phi cố tác tư thái.



Nhất cá nhân đối cố hương đích hoài niệm, tổng thị hòa na ta dữ tự kỷ quá khứ sinh hoạt hữu mật thiết quan hệ đích nhân, sự, vật liên kết tại nhất khởi. Sở vị “Hương tư”, hoàn toàn thị nhất chủng “Hình tượng tư duy”, phù hiện tại tư hương giả não hải trung đích, đô thị nhất cá cá cụ thể đích hình tượng hoặc họa diện. Cố hương đích thân bằng cố cựu, sơn xuyên cảnh vật, phong thổ nhân tình, đô trị đắc hoài niệm. Đãn dẫn khởi thân thiết hoài tưởng đích, hữu thời vãng vãng thị nhất ta khán lai ngận bình thường, ngận tế tiểu đích tình sự, giá song tiền đích hàn mai tiện thị nhất lệ. Tha khả năng uẩn hàm trứ đương niên gia cư sinh hoạt thân thiết hữu thú đích tình sự. Nhân thử, giá chu hàn mai, tựu bất tái thị nhất bàn đích tự nhiên vật, nhi thành liễu cố hương đích nhất chủng tượng chinh. Tha dĩ kinh bị thi hóa, điển hình hóa liễu. Nhân thử giá chu hàn mai dã tự nhiên thành liễu “Ngã” đích tư hương chi tình đích tập trung ký thác. Tòng giá cá ý nghĩa thượng khứ lý giải, độc vấn “Hàn mai trứ hoa vị” thị hoàn toàn phù hợp sinh hoạt la tập đích.



Cổ đại thi ca trung thường hữu giá chủng chất phác bình đạm nhi thi vị nùng úc đích tác phẩm. Tha chất phác đáo tự hồ bất dụng nhậm hà kỹ xảo, thật tế thượng khước bao hàm trứ tối cao cấp đích kỹ xảo. Tượng giá thủ thi trung đích độc vấn hàn mai, tựu bất phương khán thành nhất chủng thông quá đặc thù thể hiện nhất bàn đích điển hình hóa kỹ xảo, nhi giá chủng kỹ xảo khước thị dụng nhất chủng bình đạm chất phác đắc như tự gia thường đích hình thức lai thể hiện đích. Giá chính thị sở vị ngụ xảo vu phác. Vương tích đích na thủ 《 tại kinh tư cố viên kiến hương nhân vấn 》, phác chất đích trình độ dã hứa siêu quá giá thủ thi, đãn tha na nhất liên xuyến đích phát vấn, kỳ nghệ thuật lực lượng khước viễn viễn để bất thượng vương duy đích giá nhất vấn. Kỳ trung tiêu tức, bất thị chính khả thâm trường tư chi đích mạ?
Diêu minh đích chiến ngoa thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-09-13 02:57

2005 niên 9 nguyệt 25 nhật, diêu minh tác vi Reebok duệ bộ đích đại ngôn nhân vi thủ thứ lai trung quốc đích ngải phất sâm phủng tràng xuất tịch tân hài tuyên truyện hoạt động. Kỳ gian tha dã xuyên thượng liễu vi tha tân tái quý chuẩn bị đích cầu hài ——ATR PUMP YAO TORCH. Thục tất Reebok duệ bộ đích “Hài mê” đô hội đối giá song hài đích ngoại quan thiết kế hữu tự tằng tương thức đích cảm giác. Giá song hài đích huyết thống chính thị lai tự vu đương niên “Vũ nhân” khảm phổ đại ngôn đích KAMIKAZE hệ liệt. Diêu minh tại 05-06 tái quý tiền bán đoạn đích trạng thái tịnh bất đặc biệt ổn định. Đãn tự tòng toàn minh tinh tái thượng diêu minh hoán thượng tân hài ATR PUMP THUNDER hậu khước đả xuất liễu tiền sở vị hữu đích ưu dị trạng thái. 2006 niên 11 nguyệt 22 nhật diêu minh suất lĩnh hỏa tiễn đối trận kỳ tài thời hoán thượng liễu tân hài PUMP SHOW STOPPER. Xuyên trứ tân hài đích diêu minh kế tục trứ tha “NBA đệ nhất trung phong” đích thần dũng biểu hiện, dã nhượng giá khoản hài thân hữu trứ truyện thống VECTOR tiêu chí đích hài tử hấp dẫn liễu bất thiếu “Diêu mê” đích quan chú. 2007 niên, tại hỏa tiễn đội tân kinh lý mạc sâm đích tinh minh kế toán hạ, hỏa tiễn đội đích trận dung đắc đáo liễu tiền sở vị hữu đích bổ sung, nhi diêu minh dã hoán thượng liễu VOYAGE MID tác vi chiến ngoa. “Song diện” thị VOYAGE cấp nhân tối trực tiếp đích thị giác cảm thụ, tòng ngoại hình thượng lai khán VOYAGE thoát ly liễu ATR phong cách, nhi dụng cao đạn tiêm duy, TPU nhiệt tố điều hòa tất bì tổ thành liễu nhất cá phục tạp đích hài thân kết cấu, trứ trọng đột hiển liễu công năng tính dữ chuyên nghiệp cảm. 2008 niên, trung quốc thành vi liễu toàn thế giới đích tiêu điểm. Vi liễu đột hiển tiến nhập toàn minh tinh thủ phát trận dung đích diêu minh đích cự tinh phong phạm, Reebok duệ bộ đặc ý tại 07-08 tái quý thôi xuất liễu diêu minh đích chuyên chúc tiêu chí hòa sung mãn trung quốc đặc sắc đích long hình đồ án. Nhi diêu minh đích toàn minh tinh chiến ngoa ATR ELITE KFS-Dragon dã tựu hữu liễu nhất cá danh phó kỳ thật đích nật xưng: Bạch long chiến ngoa.

Thán thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2024-09-13 02:51

■ thán bính âm: tàn, bút họa sổ: 5 họa, bộ thủ: Khẩu.

■ cơ bổn ý tư

• nhân ưu muộn bi thống nhi hô xuất trường khí: Thán khí. Thán tức. Bi thán. Thán oản. Trường hu đoản thán.

• nhân cao hưng, hưng phấn, kích động nhi phát xuất trường thanh: Thán thưởng. Thán phục. Tán thán. Thán quan chỉ hĩ ( chỉ tán mỹ khán đáo đích sự vật hảo đáo cực điểm ).

• ngâm vịnh: Vịnh thán. Nhất xướng tam thán.

■ thán tổ từ

Kim thánh thán, thán vi quan chỉ, cảm thán hào, vọng dương hưng thán, vịnh thán điều, kinh thán hào, cảm thán cú, thán phục, thán khí, ai thanh thán khí, thán tức, cảm thán, khái thán, tán thán bất dĩ, vị thán, ta thán, ách oản thán tức, trường hu đoản thán, kinh thán, cảm thán từ, tán thán, vị nhiên trường thán, tư mã ngưu chi thán, thán từ, nhất xướng tam thán, bi thán, khả thán, kinh thán bất dĩ, ai thán, hạo thán, ai thanh thán khí, trường thán, tiếu thán, thán oản, hưng thán, thán tích, tam thán, ngưỡng thiên trường thán, chu huyền tam thán

Yếu trảo gia giáo lão sư chẩm ma trảo
1Cá hồi đáp2024-09-13 02:48

Hiện như kim, hữu ngận đa đích gia trường dĩ kinh phóng khí liễu na chủng khóa ngoại đích bổ tập ban, bỉ giác canh khuynh hướng vu đối nhất chỉ đạo đích gia giáo lão sư. Nhân vi tha môn nhận vi cấp hài tử trảo gia giáo phụ đạo lão sư tất cánh thị nhất đối nhất đích. Khả dĩ ngận hảo đích trảo đáo hài tử đích vấn đề sở tại, tịnh thả bang trợ tha môn cải điệu, tòng nhi đề thăng học tập thành tích. Na ma cấp hài tử trảo gia giáo phụ đạo lão sư ứng cai tố na ta công khóa ni?

Đại học sinh gia giáo lão sư phụ đạo hài tử công khóa

Gia trường môn, tối hảo bất yếu hữu xí đồ trảo gia giáo phụ đạo lão sư hội toàn bộ học khoa, nhĩ tưởng học thập ma học khoa tựu đa trảo kỉ cá học khoa đích gia giáo tựu hành liễu. Bất dụng phạ đa hoa tiền, vi liễu hài tử ma, tất cánh lão sư môn dã hữu thiện trường hòa bất thiện trường đích đông tây.

Hữu đích gia trường dĩ vi, tại hài tử diện lâm chiếu trọng yếu đích cao khảo đích quan kiện thời hầu, hoàn thị nhu yếu tiền bỉ giác chuyên nghiệp, bỉ giác nhận chân nhất điểm, lão sư cấp bả bả quan bỉ giác hảo. Tuy nhiên giá dã thị hữu nhất định đích đạo lý đích, đãn thị đối vu đại học sinh lai thuyết, tha cân hài tử đích niên linh tương soa đích bỉ giác tiểu, canh dung dịch tiếp cận hài tử, tịnh thả bang trợ hài tử đề thăng thành tích.

Nhi lão sư ni, thị hòa tha tại học giáo lão sư nhất dạng đại đích niên linh, tha hội cảm giác đáo hại phạ hòa sinh. Sở dĩ ni, tối hảo hoàn thị yếu trảo đại học sinh vi gia giáo bỉ giác hảo. Nhi thả đại học sinh hoàn năng cú bả tự kỷ đích nhất ta kinh lịch đô cáo tố hài tử, hài tử canh năng cú khả dĩ hảo hảo đích học tập tịnh thả đề thăng thành tích liễu.

Trảo gia giáo phụ đạo lão sư ni, nhất bàn tiên khán đích thị tối cơ bổn đích điều kiện, như quả cơ bổn điều kiện hữu liễu chi hậu, thặng hạ đích tựu thị khán lão sư đối hài tử đích thái độ thị chẩm ma dạng đích, như quả thái độ bất hảo đích thoại, nhĩ hài tử đích thành tích bất cận bất hội tiến bộ, nhi thả hoàn hội thối bộ ni. Như quả nhĩ tưởng khán khán nhất cá lão sư hữu một hữu thân hòa lực, hoặc giả thị phụ trách nhậm đẳng đẳng. Nhĩ tựu yếu tại tha giáo hài tử đích quá trình đương trung, tiên khán nhất khán tha thị chẩm ma dạng giáo hài tử hoặc giả thị bang trợ hài tử đích ni.

Nhi thả tối trọng yếu đích nhất điểm tựu thị nhu yếu tiên chinh cầu nhất hạ hài tử đích ý kiến thị chẩm ma dạng đích, vấn vấn tha thị phủ nhu yếu lão sư bổ khóa, hoặc giả thị vấn vấn tha nhu yếu chẩm ma dạng đích lão sư lai vi tự kỷ bổ khóa ni. Án chiếu hài tử đích kiến nghị lai tuyển trạch, phủ tắc như quả hài tử bất hỉ hoan đích thoại, tha chiếu dạng một hữu bổ khóa đích hiệu quả.

Lánh ngoại ni, gia trường hoàn yếu xác định nhất hạ giá cá gia giáo thị bất thị chúc vu tư hữu hóa, tha đích thu phí tiêu chuẩn tại bất tại thuế thu đích phạm vi chi nội. Vạn nhất xuất hiện liễu các chủng đích thu nhập vấn đề, hội bất hội thụ đáo pháp luật đích bảo hộ. Đối vu nhất ta lão sư gia giáo lai thuyết, nhu yếu đích phí dụng đương nhiên đô thị ngận cao đích liễu, khả dĩ thuyết thị cao đích ly phổ. Sở dĩ ni, trảo đại học sinh đương gia giáo bỉ giác tiện nghi, tại nhất bàn gia đình phạm vi đích tiếp thụ phạm trù chi nội.

Trảo gia giáo phụ đạo lão sư chi hậu, yếu xác định tha thị bất thị chân đích học sinh, nhĩ khả dĩ khứ giá cá học giáo tra thị phủ hữu giá cá học sinh, hoặc giả thị khán khán na cá học sinh chứng đẳng đẳng, giá thị đối song phương nhất cá phụ trách nhậm đích biểu hiện.

Phụ đạo hài tử tố đề

Dĩ thượng thuyết đích nội dung đô thị quan vu cấp hài tử trảo gia giáo phụ đạo lão sư chi tiền nhu yếu tố đích công khóa, hi vọng gia trường môn nhất định yếu nhận chân địa quan khán, nhân vi giá đối vu hài tử đích đề cao học tập thành tích thị phi thường trọng yếu đích.

《 ngọc nhân ca 》 nan điểm du hí đề kỳ
1Cá hồi đáp2024-09-13 02:46
【【 du hí đề kỳ 】】 khai thiên học tập thiên thị đối ứng các vị nam chủ sơ thủy hảo cảm. Binh pháp —— ca ca, trù nghệ —— đặng hoằng, y thuật —— tuân dực, thi từ —— hoắc tử nhạc, võ học —— thẩm mặc and giáo chủ, cầm kỳ thư họa —— tiểu vương gia. Lánh ngoại như quả hiện tại học liễu thi từ hòa cầm kỳ thư họa, tại hậu diện yến hội chi tiền tựu bất dụng thái nhận chân chuẩn bị.
PS: Truy na vị nam chủ, nhất khai thủy tựu nhất định yếu học na hạng kỹ năng, bất nhiên hậu diện hảo cảm hội bất cú!
Lánh ngoại, đại gia 【 chú ý nhất hạ hoàng đại tiên 】 tựu tương!
Nhiệt môn vấn đáp