Hòa 3 tuế bảo bảo nhất khởi cuống nhai ba anh ngữ

Trực tiếp thuyết hoặc giả hàm súc đích thuyết.

Tha phạ nhĩ sinh khí a ~ hãn ~ tại ý nhĩ đích tưởng pháp. Hoàn hữu thập ma ý tư a.

Nhĩ bồi tha khứ tựu thị liễu a, bang tha tuyển hạ na điều y phục hảo khán tựu hành liễu a, bất nhiên hoàn nhu yếu thập ma?

A a! Nhĩ chân thị cá hiếu tử a! Trị đắc tán nhất bách cá! Đái lão cuống nhai ngoạn ngoạn, chủ yếu vấn vấn lão nhân hỉ hoan khán na ta thành thị cảnh điểm, hoặc giả hỉ hoan ngoạn ta thập ma đông tây, như hiện tại bất thiếu lão nhân hỉ hoan sổ mã bá phóng khí! Hoàn hữu MP4 bá phóng khí! Hựu năng thính ca, thính bình thư, hựu năng khán điện thị kịch hòa điện ảnh. Hiện tại đích lão niên nhân cật, hát, xuyên, trụ. Đô bất sầu! Tựu phạ nhi nữ bất hiếu thuận. Nhĩ đích phụ mẫu chân hữu phúc khí, tiền kỉ thiên hữu nhất cá nhân tại võng thượng vấn, yếu dữ tha phụ mẫu thoát ly quan hệ, tịnh vấn tẩu na ta quá trình, bị ngã xú mạ nhất đốn. Ngã phát hiện tại chân chính đích hiếu thuận tử nữ hoàn thị thiếu đích! Nhĩ thị nan năng khả quý nha! Tán!

Nhĩ hành bất hành a, nhĩ nhân duyên ngận soa mạ? Ngã kinh thường nhất cá nhân cuống đích, hữu thời thể hội nhất hạ huyên nháo trung đích an ninh dã bất thác a? Nhĩ đáo để thị tại củ kết thập ma trịnh vật? Hoặc thị thuyết nhĩ đích mục đích chân đích chỉ thị cuống nhai mạ? Hoàn thị lạp bang kết hỏa đích xuất khứ huyễn diệu tự kỷ hữu đa ma chiêu nhân hỉ hoan? Như quả thị nhân vi một nhân bồi nhĩ cuống, nhĩ giác đắc một ý tư, na tựu bất yếu khứ. Như quả thị nhân vi phạ tự kỷ nhận thức đích minh tùng nham nhân trào tiếu tự kỷ, kích ngự nhĩ giác đắc hữu tất yếu mạ? Vi liễu thập ma, tưởng thanh sở tái thuyết.

Cuống nhai dã bất nhất định phi yếu cấp tha mãi đông tây a, mãi điểm tiểu cật thập ma đích tựu hảo liễu

Như quả thời gian bất thị phi thường khẩn trương đích thoại, nhất bàn hội đái hài tử khứ cuống nhai hoặc thị cuống siêu thị, giá thị ngận hảo đích thân tử giao lưu a, thời quang tại hạnh phúc tại lưu thảng đích cảm giác chân hảo.
Hưu nhàn thời gian, trường giả kỳ đích thoại hội tuyển trạch đái hài tử khứ lữ hành, độc vạn quyển thư bất như hành vạn lí lộ mạ, khai khoát thị dã, tăng trường kiến thức; đoản đích giả kỳ nhất bàn hội đái hài tử khứ đồ thư quán, du nhạc tràng, du vịnh quán chi loại đích địa phương
Hi vọng năng cú bang đáo nhĩ

Giả lí đích nhất thiên, mụ mụ đái ngã đáo nhai thượng mãi y phục. Ngã cân trứ mụ mụ tẩu xuất gia môn lai đáo đại nhai thượng. Bất tri bất giác địa ngã môn tựu lai đáo liễu tiểu thương phẩm thị tràng. Ngã môn tẩu tiến khứ khán đáo lí diện đích cố khách phi thường đa, nhân lai nhân vãng hảo bất nhiệt nháo. Ngã môn dã tễ liễu tiến khứ. Tùy trứ nhân lưu đích di động, ngã môn mạn mạn địa tẩu đáo liễu nhất gia thương điếm lí diện. Tiến liễu môn, ngã tài tùng liễu nhất khẩu khí. Nhân vi lí diện đích nhân thiếu liễu hứa đa, bất tái tượng ngoại diện giá dạng tễ liễu. Tẩu tiến thương điếm, ngã hòa mụ mụ mạn mạn địa thiêu tuyển khởi lai. Ngã khán kiến liễu nhất kiện y phục phi thường phiêu lượng, nhi thả đại tiểu chính hảo thích hợp ngã xuyên. Vu thị, ngã cao hưng địa đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, giá kiện y phục ngã hỉ hoan.” Mụ mụ khán liễu thuyết: “Giá kiện y phục nan đạo nhĩ giác đắc ngận phiêu lượng mạ?” Ngã thuyết: “Ngã nhận vi phi thường phiêu lượng, ngã hỉ hoan.” Mụ mụ tựu vấn thụ hóa viên a di: “Giá kiện y phục đa thiếu nguyên tiền?” Na vị thụ hóa viên a di thuyết: “Yếu tam thập ngũ nguyên.” Mụ mụ thuyết: “Giá ma nhất kiện y phục yếu tam thập ngũ nguyên, thái quý liễu, tiện nghi nhất điểm, hảo mạ?” Na cá nhân thuyết: “Nhĩ thuyết đa thiếu nguyên?” Mụ mụ thuyết: “Nhị thập nguyên.” Na vị a di thuyết: “Giá dạng ba, ngã nhượng nhất điểm, nhĩ gia nhất điểm, nhị thập ngũ nguyên, chẩm ma dạng?” Mụ mụ thuyết: “Hảo!” Tha tựu dụng tố liêu đại cấp ngã môn bả y phục trang liễu khởi lai. Mụ mụ phó liễu tiền, ngã tiếp quá y đại tẩu liễu. Nhiên hậu, ngã môn tẩu xuất tiểu thương phẩm thị tràng, lai đáo đại nhai thượng. Tại hồi gia đích lộ thượng, mụ mụ hựu cấp ngã mãi liễu hứa đa hảo đích đông tây cật, hữu thự phiến, thoại mai, bổng băng…… Giá nhất thiên, ngã phi thường cao hưng, nhân vi mụ mụ bất đãn cấp ngã mãi liễu tân y phục, hoàn cấp ngã mãi liễu hứa đa hảo cật đích đông tây lí.

Nhĩ hỉ hoan tha mạ? Như quả nhĩ hỉ hoan giá chủng nhân, na nhĩ tựu bất hội giác đắc hữu thập ma vấn đề, như quả bất hỉ hoan na tựu bất tảo điểm phân liễu bỉ giác hảo, bất nhiên cửu liễu, nhĩ thụ bất liễu liễu, tái lai hậu hối tựu một dụng liễu.

Tẩu mã quan hoa. Tựu thị cuống nhai khán khán bất mãi đông tây, cáp cáp...