Định viễn nhi đồng anh ngữ tác văn

Nhân vi phong tưởng quát đa viễn tựu đa viễn

Ngã tương viễn viễn đích ái nhĩ thị viễn viễn đích nguyên nhân thị nhân mỗ ta nguyên nhân bất năng kháo cận chỉ năng viễn viễn địa. Căn cư tra tuân tương quan công khai tư liêu đắc tri ngã tương viễn viễn đích ái nhĩ - mai thụy liệt ti nguyên văn vi cách trứ lãnh tĩnh đích cự đán trành ly. Nguyên mô lương hòa văn: Ngã tương viễn viễn địa ái nhĩ, cách trứ lãnh tĩnh đích cự ly. —— mai tra dã thụy liệt ti 《 ngã tương viễn viễn địa ái nhĩ 》

Giá cú thi xuất tự hải tử đích 《 cửu nguyệt 》, tả đích thị thảo nguyên đích tịch liêu dữ bi lương. Xác định giá cú thi ca đích ý tư thủ tiên yếu lộng thanh 3 cá ý tượng: Chúng thần, hoa, phong. Thảo nguyên văn hóa trung thông thường dĩ lang hoặc ưng vi tín ngưỡng đích đồ đằng, tha môn tựu tượng thần linh nhất dạng, tha môn tử hậu hội một nhập thảo nguyên. Sở dĩ “Chúng thần” phiếm chỉ đại giá ta thảo nguyên văn hóa đích đồ đằng, thảo nguyên thượng đích tinh linh động vật môn, giá dạng thuyết thị xuất vu văn học hình tượng yếu cầu. “Phong” tắc thị chỉ đại mô hồ, miểu mang đích hi vọng. Nhi thịnh khai đích “Dã hoa” tắc thị vi liễu dữ tử vong đích “Chúng thần” tiến hành sinh dữ tử đích khái niệm đối bỉ, dĩ sấn thác thảo nguyên điều kiện đích tàn khốc, hồng thác bi lương phân vi.

Sở dĩ giá cú thi thông tục đích ý tư thị: “Mục đổ liễu động vật sinh linh môn tử vong đích thảo nguyên thượng hiện tại tuy phồn hoa chính diễm, đãn thảo nguyên đẳng đãi đích xuân phong hoàn ngận dao viễn, đẳng đãi đích hi vọng nhưng ngận miểu mang.”

Viễn quan nhi bất khả tiết ngoạn yên

Ba ba dụng mỹ lệ đích ngữ ngôn cấp liễu nữ hài nhất cá khả dĩ sung cảnh mộng, sử nữ hài bất bi thương, khoái nhạc đích sinh hoạt

Tối viễn tựu thị vô cùng viễn, tựu thị yếu hữu đa viễn tựu hữu đa viễn. Hiện đại vũ trụ vật lý học thượng bả ngận viễn đích cự ly đan vị dụng quang niên lai biểu kỳ. Mục tiền ngã tưởng tối viễn ứng tòng vũ trụ nhất biên quá vũ trụ trung tâm điểm đáo lánh nhất vũ trụ biên ( dã tựu tối vũ trụ đích trực kinh ) vi tối viễn đích thoại, khoa học thượng mục tiền thôi trắc vi 156 ức quang niên. Bất quá giá cá sổ tự tùy trứ thời gian đích diên trường hoàn tại bất đoạn tăng đại. Nhân vi vũ trụ hiện tại hoàn tại bành trướng trung. Hiện tại thiên văn khoa học gia hoàn tại tiến hành đa vũ trụ học thuyết đích nghiên cứu, dã tựu thị bình hành vũ trụ. Yếu thị giá dạng đích thoại, tối viễn tựu thị vô hạn đại liễu.

Hảo tưởng đối nhĩ thuyết - tiêu kính đằng
Từ: Tiêu kính đằng
Khúc: Tiêu kính đằng
Ngã hỉ hoan nhĩ tại ngã não hải lí
Bồi hồi ngận cửu ngận cửu khước tòng vị ly khai quá
Hảo tưởng yếu nhĩ tẩu xuất mộng nhất khởi sinh hoạt
Hảo tưởng đối nhĩ thuyết kháo cận ngã
Babe
Tựu nhượng ngã đảo nhập nhĩ đích hoài
Thị phủ đối nhĩ thuyết tương tín ngã
Babe
Đẳng đãi nhĩ khán đáo vị lai
Chỉ hữu nhĩ xuất hiện na thiên
Ngã môn tài hội điệu nhập ái đích hãm tịnh lí
Ngã hỉ hoan nhĩ tại ngã não hải lí
Bồi hồi ngận cửu ngận cửu khước tòng vị ly khai quá
Hảo tưởng yếu nhĩ tẩu xuất mộng nhất khởi sinh hoạt
Hảo tưởng đối nhĩ thuyết kháo cận ngã
Babe
Tựu nhượng ngã đảo nhập nhĩ đích hoài
Thị phủ đối nhĩ thuyết tương tín ngã
Babe
Đẳng đãi nhĩ khán đáo vị lai
Chỉ hữu nhĩ xuất hiện na thiên
Ngã môn tài hội điệu nhập ái
Hảo tưởng đối nhĩ thuyết kháo cận ngã
Babe
Nhĩ đích thoại nhi
Thị phủ đối nhĩ thuyết tương tín ngã
Babe
Đẳng đãi nhĩ khán đáo vị lai
Chỉ hữu nhĩ xuất hiện na thiên
Ngã môn tài hội điệu nhập ái
Hảo tượng nhĩ xuất hiện na thiên na thiên

Tưởng hân - bất phạ nhất cá nhân

Vương tâm lăng đích 《 tiểu tinh tinh 》