partc tam niên cấp anh ngữ

Thính đổng cố sự ngạnh khái, liễu giải đại trí kịch tình;

Thính đổng quan kiện từ;

Trảo tha môn chi gian đích liên hệ;

Như quả ký bút ký yếu hội giản tả, nhất cá trường đan từ chỉ tả tiền diện kỉ cá tự mẫu, tự kỷ nhận thức tựu khả dĩ;

Yếu đại đảm.

Chủ yếu hoàn thị yếu liễu giải hài tử đích ái hảo hòa hưng thú điểm, dụng tha hỉ hoan đích phương thức tiến hành ký ức, hội hữu bất thác đích hiệu quả.

Công nguyên tiền 213 niên, la mã đế quốc phái đại phê chiến thuyền khai tiến địa trung hải đích tây tây lí đảo, tưởng chinh phục tự lạp cổ vương quốc.

Kỉ thứ thủy chiến hạ lai, tự lạp cổ vương quốc bị đả đắc đại bại, chỉ đắc cố thủ tự lạp cổ thành bảo, đẳng đãi la mã đích tiến công.

Giá nhất thiên, tình không vạn lí, dương quang xán lạn, a cơ mễ đức hòa quốc vương trạm tại thành bảo thượng quan sát trứ hải diện. Viễn xử na nhất chỉ chỉ cận lộ xuất nhất ta ngôi đỉnh đích la mã chiến thuyền mạn mạn địa việt biến việt đại.

Thành bảo trung binh lực ngận thiếu, quốc vương bả hi vọng đích mục quang đầu hướng thông tuệ vô bỉ đích a cơ mễ đức, tuân vấn đạo:

“Thính thuyết nâm tối cận khiếu nhân tố liễu ngận đa đích đại kính tử, giá lí diện hữu ta thập ma danh đường?”

A cơ mễ đức triều dao viễn đích địch thuyền nhất chỉ thuyết: “Chỉ yếu ngã môn bả la mã đích chiến thuyền tiêu diệt điệu. Tha môn tựu triệt để thất bại liễu. Nhi kim thiên, tha môn diệt vong đích nhật tử tựu yếu đáo lạp, nhân vi ngã môn hữu thái dương thần trợ uy.” Tha chỉ trứ đầu đỉnh đích hỏa bồn bàn nhiên thiêu đích thái dương hưng phấn tha thuyết.

Quốc vương thuyết: “Nâm nhất hướng bất tín thần, chẩm ma kim thiên đảo đối thái dương thần giá ma cảm hưng thú?”

A cơ mễ đức nhận chân địa đối quốc vương giảng liễu nhất phiên thoại, quốc vương tương tín tương nghi, bất quá, tối hậu hoàn thị điểm đầu thuyết: “Na ma, tựu chiếu nâm sở thuyết đích thí thí ba.”

A cơ mễ đức nhượng truyện lệnh binh thông tri kỉ bách danh sĩ binh bàn lai kỉ bách diện thủ hỏa kính. Đại gia tại a cơ mễ đức đích chỉ huy hạ, dụng kính tử vãng nhất tao tao chiến thuyền đích bạch phàm thượng phản xạ khứ chước nhiệt đích dương quang. Bất nhất hội nhi, bạch phàm mạo xuất lũ lũ thanh yên, hải phong nhất xuy, “Hô” địa khởi liễu hỏa. Hỏa thế nhất hội nhi tựu biến đại liễu. La mã xâm lược giả cuồng khiếu khởi lai, phân phân vãng hải lí khiêu, hữu đích thiêu tử, hữu đích yêm tử. Hậu diện đích chiến thuyền dĩ vi tự lạp cổ nhân thi liễu thập ma yêu thuật, hách đắc điều chuyển thuyền đầu tiện đào.

Tự lạp cổ quốc vương hưng phấn địa vấn a cơ mễ đức, “Nhĩ giá thủ hỏa kính chẩm ma chân năng hướng thái dương thần thủ lai hỏa ni?”

A cơ mễ đức thuyết: “Giá kính tử thị ao diện đích kính tử, tha phản xạ xuất đích dương quang, năng tập trung đáo nhất điểm, giá khiếu tố tiêu điểm, tiêu điểm đích ôn độ ngận cao ngận cao, tòng tha na lí phát xuất đích quang, xạ đáo dịch nhiên vật thượng tựu năng điểm trứ hỏa. Bất quá, giả như một hữu thái dương đích bang mang, ngã môn thị vô pháp thủ thắng đích.”

A cơ mễ đức thuyết: “Giá kính tử thị ao diện đích kính tử, tha phản xạ xuất đích dương quang, năng tập trung đáo nhất điểm, giá khiếu tố tiêu điểm, tiêu điểm đích ôn độ ngận cao ngận cao, tòng tha na lí phát xuất đích quang, xạ đáo dịch nhiên vật thượng tựu năng điểm trứ hỏa. Bất quá, giả như một hữu thái dương đích bang mang, ngã môn thị vô pháp thủ thắng đích.”