Tam niên cấp anh ngữ lão thử khoái bào

Tục tả
Tiểu tùng thử khả kỳ quái liễu, hoa sinh đáo na lí khứ liễu? Tha hựu khứ trảo yển thử. Yển thử thuyết: “Hoa sinh trường tại địa lí.” Tiểu tùng thử thuyết: “Ngã môn bả hoa sinh oạt xuất lai ba.” Yển thử thuyết: “Ngã bả hoa sinh oạt xuất lai, nhĩ bả hoa sinh trang tiến lam tử lí.” Tiểu tùng thử ngận cao hưng, tha hòa yển thử trích đáo liễu hứa đa hoa sinh. Tiểu tùng thử thuyết: “Tạ tạ yển thử!” Yển thử thuyết: “Bất dụng tạ!” Tiểu tùng thử bả hoa sinh nã đáo gia lí khứ liễu, đẳng đáo đông thiên tựu khả dĩ quá đông liễu.
( cố nhất quân )

3+4+1 đẳng vu 8 chỉ

Ngã môn gia lão thử kinh thường hội đào xuất lai, bất quá chỉ yếu hữu thực vật tựu năng bả tha môn dẫn đáo nhĩ diện tiền, như quả nhĩ bất tưởng nhượng tha môn xuất lai chỉ năng tưởng bạn pháp cố định lung tử, lão thử đích thiên tính một bạn pháp đích.

———— độc hậu cảm kim thiên, ngã môn học tập liễu 《 bào tiến gia lai đích tùng thử 》 giá thiên khóa văn. Giá thiên khóa văn chủ yếu giảng liễu nhất chỉ khả ái, ngoan bì, đào khí đích tiểu tùng thử, bào tiến liễu ngã môn đích gia. Tại ngã gia lí, tiểu tùng thử hòa ngã môn phát sinh liễu hứa hứa đa đa đích thú sự, ngã môn đô phi thường hỉ ái giá chỉ tiểu tùng thử. Đồng lão sư, đồng học môn nhất khởi học tập hoàn giá thiên khóa văn hậu, ngã hữu ngận đại đích cảm thụ. Tại hiện tại đích sinh hoạt lí, nhân môn đô phi thường tự tư, hữu đích nhân hỉ ái nhất chỉ tiểu điểu, tựu tróc lai quan trứ, tối hậu đạo trí tiểu điểu thất khứ liễu tự do, thất vọng đích tử điệu: Hữu đích nhân bất hỉ hoan tiểu động vật, như quả hữu tiểu động vật tại tự kỷ gia lí, tiện hội ngận hung ác địa bả tha cản xuất khứ. Tựu nã bổn khóa trung đích tiểu tùng thử lai thuyết ba! Tiểu tùng thử thị nhất chủng ngận cơ linh, khả ái đích tiểu động vật, đa sổ nhân phi thường hỉ hoan tha. Đãn tùng thử ngận phạ nhân môn, nhất kiến đáo hữu nhân tựu lập khắc đóa đắc viễn viễn đích. Như quả, hữu nhất thiên, tha bất kinh ý gian sấm tiến nhĩ đích phòng gian, na tựu thị ngận hi kỳ liễu. Khả thị nhĩ hội chẩm ma tố ni? Ngã tưởng đa sổ nhân đô hội hồi đáp: “Ngã tiên bả tha tróc trụ, quan tại lung tử lí, tái cấp tha uy điểm nhi cật đích, tối hậu hòa tha nhất khởi ngoạn sái.” Khả năng nhĩ hội nhận vi, giá tựu thị hỉ hoan tha đích biểu hiện, đãn nhĩ thác liễu, chỉ hữu tượng văn trung na dạng, cấp tùng thử tự do đích không gian. Giá tài thị ái tha đích biểu hiện. Văn trung thuyết: “Tùng thử nhưng bảo lưu trứ lão tập quán.” Tha đích lão tập quán thị đáp oa hòa trữ bị đông lương. Tùng thử nhược thị bị quan tại lung tử lí, tha đích lão tập quán tựu hội mạn mạn tiêu thất điệu. Nhi “Ngã môn” nhất gia nhân nhưng nhượng tùng thử bảo lưu trứ lão tập quán. Khả dĩ khán xuất ngã môn đổng đắc chẩm dạng khứ ái tùng thử, khứ bảo hộ tiểu động vật. Ngã môn nhất định yếu học tập văn trung “Ngã môn” na thiện lương đích bổn chất, khứ bảo hộ tiểu động vật!

Tả liễu trữ bị đông lương, lượng ma cô, an oa. Thể hội đáo liễu tùng thử đối ngã môn gia đích trọng yếu tính.

Bào tiến gia lai đích tùng thử độc hậu cảm
Kim thiên, ngã môn học tập liễu 《 bào tiến gia lai đích tùng thử 》 giá thiên khóa văn.
Giá thiên khóa văn chủ yếu giảng liễu nhất chỉ khả ái, ngoan bì, đào khí đích tiểu tùng thử, bào tiến liễu ngã môn đích gia. Tại ngã gia lí, tiểu tùng thử hòa ngã môn phát sinh liễu hứa hứa đa đa đích thú sự, ngã môn đô phi thường hỉ ái giá chỉ tiểu tùng thử.
Đồng lão sư, đồng học môn nhất khởi học tập hoàn giá thiên khóa văn hậu, ngã hữu ngận đại đích cảm thụ.
Tại hiện tại đích sinh hoạt lí, nhân môn đô phi thường tự tư, hữu đích nhân hỉ ái nhất chỉ tiểu điểu, tựu tróc lai quan trứ, tối hậu đạo trí tiểu điểu thất khứ liễu tự do, thất vọng đích tử điệu: Hữu đích nhân bất hỉ hoan tiểu động vật, như quả hữu tiểu động vật tại tự kỷ gia lí, tiện hội ngận hung ác địa bả tha cản xuất khứ.
Tựu nã bổn khóa trung đích tiểu tùng thử lai thuyết ba!
Tiểu tùng thử thị nhất chủng ngận cơ linh, khả ái đích tiểu động vật, đa sổ nhân phi thường hỉ hoan tha. Đãn tùng thử ngận phạ nhân môn, nhất kiến đáo hữu nhân tựu lập khắc đóa đắc viễn viễn đích.
Như quả, hữu nhất thiên, tha bất kinh ý gian sấm tiến nhĩ đích phòng gian, na tựu thị ngận hi kỳ liễu. Khả thị nhĩ hội chẩm ma tố ni? Ngã tưởng đa sổ nhân đô hội hồi đáp: “Ngã tiên bả tha tróc trụ, quan tại lung tử lí, tái cấp tha uy điểm nhi cật đích, tối hậu hòa tha nhất khởi ngoạn sái.” Khả năng nhĩ hội nhận vi, giá tựu thị hỉ hoan tha đích biểu hiện, đãn nhĩ thác liễu, chỉ hữu tượng văn trung na dạng, cấp tùng thử tự do đích không gian. Giá tài thị ái tha đích biểu hiện. Văn trung thuyết: “Tùng thử nhưng bảo lưu trứ lão tập quán.” Tha đích lão tập quán thị đáp oa hòa trữ bị đông lương. Tùng thử nhược thị bị quan tại lung tử lí, tha đích lão tập quán tựu hội mạn mạn tiêu thất điệu. Nhi “Ngã môn” nhất gia nhân nhưng nhượng tùng thử bảo lưu trứ lão tập quán. Khả dĩ khán xuất ngã môn đổng đắc chẩm dạng khứ ái tùng thử, khứ bảo hộ tiểu động vật.
Ngã môn nhất định yếu học tập văn trung “Ngã môn” na thiện lương đích bổn chất, khứ bảo hộ tiểu động vật!

Thủ tiên nhĩ xác định thị phủ thương thử dĩ kinh bào đáo nhĩ gia ngoại diện liễu, nhiên hậu nhĩ tựu tại không khoáng đích địa phương phóng thực vật dĩ cập thủy, ( giá chủng phương pháp năng nhượng thương thử hoạt hạ lai tịnh nhượng nhĩ trảo đáo thương thử ) chú ý nhất định yếu phóng tại thương thử thất tung đích địa điểm, lánh ngoại thương thử vãn thượng hoạt động đa, nhĩ khả dĩ cách nhất hội nhi khứ khán khán, thương thử tựu trảo đáo lạp, ngã đích thương thử dã thị giá ma đích điều bì!