Chẩm ma bả tiểu thuyết hạ đáo mp3 lí diện khứ

Thị trương vũ đích ‘ ái thượng nhĩ giá dạng đích nữ nhân ’ mạ

Thủ cơ hảo ta, hiện tại mãi đan công năng đích MP3 bất thị minh trí chi cử
Tuyển nặc cơ á âm nhạc thủ cơ, âm chất tối vi chuyên nghiệp!

Đô đĩnh hảo.
mp3 thị nhất chủng khả tồn trữ, tổ chức dữ bá phóng âm tần đương án cách thức đích thiết bị, Saehan công tư vu 1998 niên thôi xuất liễu thế giới thượng đệ nhất đài MP3 bá phóng khí.
Lưỡng cá chi gian một hữu khu biệt.

Thân,MP3 chỉ đích thị công năng chỉ hữu âm nhạc đích bá phóng khí, như quả hữu đại bình mạc năng khán tự đích thoại tựu thị MP4 liễu,

Nhất bàn tại liệt biểu lí bá phóng nhiên hậu thối hậu xuất lai khứ khán thư tựu hành liễu, như quả bất hành đích thoại tựu thị một hữu giá cá công năng đích.

Nhất ta tạp bài quốc sản đích, 100 nguyên thượng hạ đích thị một giá loại công năng đích.

《 hoa nhi vi thập ma giá dạng hồng 》 vu thục vinh hòa lý thế vinh

Khiếu 《 hài tử vương 》 ca từ thị:

Ngã thị tiểu hài dã thị vương

Dã bất phạ phong cấp hoàn hữu lãng

Niên khinh bất hội lão

Nhiệt tình hung dũng bất năng tàng

Thiên hắc hắc dã bất thất vọng

Minh thiên khán trứ đông phương

Hội khán kiến tỉnh lai đích thái dương

Tầm tầm mịch mịch nhất cá bảo tàng

Kỳ thật thiện lương nhãn quang

Bỉ thập ma hoàn phiêu lượng



Ngã thị tiểu hài dã thị vương

Điệu hạ na nhân gian khán phong lãng

Minh bạch nhân thế gian hữu hứa đa đích bi dữ thương

Đông bôn tây bào trùng nha chàng nha

Bất phạ điệt tại địa thượng

Quản thùy đô thuyết ngã phong cuồng

Tầm tầm mịch mịch nhất cá thiên đường

Tối hậu thùy hựu phát hiện

Chân đích ái dĩ kinh tại thân bàng

Tại tuyến thính nhất dạng ngận hảo thính.
Phác thụ bất lão.

Ngã hoàn ký đắc nhĩ đích vi tiếu

Diễn xướng: Kim toa


Hữu một hữu thập ma tưởng yếu đối ngã thuyết
Điện thê quan thượng liễu hòa tâm nhất đồng trụy lạc
Ái nhất cá nhân thị ti vi đích
Mỗi thứ đáp ứng tự kỷ đích
Đô bị nhĩ thiển thiển đích vi tiếu thôi phiên liễu

Tại quai dữ bất quai chi gian bất đình xuyên toa
Dã hữu hảo kỉ thiên tưởng niệm đáo trất tức liễu
Đãn tưởng nhĩ đích nhân hữu ngận đa
Tưởng nhĩ đô bất toán đặc biệt
Ngã vi thập ma mê luyến nhĩ đích tàn khốc ni

Ngã hoàn ký đắc nhĩ tiếu đích tượng hài tử nhất dạng
Tố thuyết vị lai khinh phủ trứ ngã đích đầu phát
Đãn ngã chân chính nhu yếu nhĩ kiên bàng đích thời hầu
Nhĩ đóa đích viễn viễn đích
Tằng kinh nhẫn bất trụ khinh khinh vẫn liễu đích tâm khiêu
Thối liễu hựu thối
Cứu cánh ôn nhu năng bất năng nhất khởi phân hưởng
Dĩ thất khứ tối sơ đích cảm giác
Nhĩ đối ngã thuyết


Tại quai dữ bất quai chi gian bất đình xuyên toa
Dã hữu hảo kỉ thiên tưởng niệm đáo trất tức liễu
Đãn tưởng nhĩ đích nhân hữu ngận đa
Tưởng nhĩ đô bất toán đặc biệt

Ngã vi thập ma mê luyến nhĩ đích tàn khốc ni
Ngã hoàn ký đắc nhĩ tiếu đích tượng hài tử nhất dạng
Tố thuyết vị lai khinh phủ trứ ngã đích đầu phát
Đãn ngã chân chính nhu yếu nhĩ kiên bàng đích thời hầu
Nhĩ đóa đích viễn viễn đích
Tằng kinh nhẫn bất trụ khinh khinh vẫn liễu đích tâm khiêu
Thối liễu hựu thối
Cứu cánh ôn nhu năng bất năng nhất khởi phân hưởng
Dĩ thất khứ tối sơ đích cảm giác

Ngã hoàn ký đắc nhĩ tiếu đích tượng hài tử nhất dạng
Tố thuyết vị lai khinh phủ trứ ngã đích đầu phát
Đãn ngã chân chính nhu yếu nhĩ kiên bàng đích thời hầu
Nhĩ đóa đích viễn viễn đích
Tằng kinh nhẫn bất trụ khinh khinh vẫn liễu đích tâm khiêu
Thối liễu hựu thối
Cứu cánh ôn nhu năng bất năng nhất khởi phân hưởng
Dĩ thất khứ tối sơ đích cảm giác
Nhĩ đối ngã thuyết

Thính đa liễu tựu bất hảo liễu, đối thính lực tổn thương ngận đại. Niên khinh hoàn cảm giác bất xuất lai, đẳng lão liễu tựu ngận minh hiển liễu.