Tiểu học sinh độc anh ngữ ba ba băng hội

Đại gia đô tri đạo đái tiểu hài thị nhất kiện phi thường ma phiền đích sự tình, nhân vi tiểu hài tha phi thường đích tiểu, tha bất hỉ hoan tại sàng thượng thảng trứ, tha tất tu yếu hữu nhân bão tại hoài lí diện, nhất biên hống nhất biên đậu tha ngoạn, sở dĩ phi thường đích luy hà nam nhất mụ mụ ngoại xuất, ba ba nhân vi hống oa băng hội đại khóc. Na ma đái oa cứu cánh thị nhất kiện đa ma băng hội đích sự tình ni? Cân trứ tiểu biên nhất khởi lai vãng hạ khán ba.

Nhất, đái oa thị nhất kiện đa ma băng hội đích sự tình

Chúng sở chu tri, tiểu hài tử tha phi thường đích hỉ hoan khóc nháo, nhi thả tất tu yếu tại hoài lí diện bão trứ đậu tha ngoạn, tha tài năng cú bất khóc bất nháo tài năng cú an an tĩnh tĩnh đích. Tại hà nam nhất cá mụ mụ ngoại xuất, ba ba nhân vi yếu hống oa, kết quả băng hội đại khóc. Do thử khả kiến, hài tử thị phi thường nan đái đích. Nhi thả thông quá giá kiện sự tình năng cú khán đắc xuất lai, mụ mụ bình thường đái hài tử thị phi thường gian nan nhi thả thị phi thường tân khổ đích, sở dĩ ba ba tại tiểu hài khóc nháo đích thời hầu một hữu bạn pháp tài giác đắc phi thường đích băng hội, đồng thời dã nhân vi ba ba ngận tưởng niệm mụ mụ, một hữu mụ mụ, tại đích tình huống hạ hài tử thị ngận nan hống hảo đích, hài tử trường thời gian nhất trực khóc nháo, nhiên nhi ba ba dã phi thường đích tâm đông, sở dĩ lưỡng cá nhân tựu cân trứ nhất khởi khóc liễu.

Nhị, đái oa thị kiện kỹ thuật hoạt

Tưởng tất đại gia đô tri đạo đái oa thị kiện kỹ thuật hoạt, như quả tưởng bả hài tử đái hảo đích thoại, nhất định yếu thân hoài tuyệt kỹ, tài năng cú dẫn đắc hài tử đích hoan tâm, tài năng cú nhượng hài tử bất khóc bất nháo, an an tĩnh tĩnh đích. Tượng mụ mụ đái hài tử đích thời hầu đô hội cấp hài tử xướng ca, cấp hài tử giảng cố sự, tại ba ba đái oa đích thời hầu thập ma đô bất hội, sở dĩ hội phi thường đích băng hội, đồng thời thông quá ba ba đái oa dã năng cú thể hội đáo mụ mụ đái hài tử đích tân khổ, nhi thả tại mụ mụ hống bất hảo hài tử đích tình huống hạ dã thị phi thường băng hội đích, ba ba, thể hội đáo liễu mụ mụ đích tân khổ, đồng thời dã năng cú tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung vi mụ mụ giảm khinh sinh hoạt phụ đam. Hội tại gia đình sinh hoạt trung canh gia đổng đắc tâm đông thê tử.

Tam, tổng kết

Đái tiểu hài xác thật thị nhất kiện thể lực hoạt, nhi thả yếu thời khắc đô vi tại hài tử thân biên, phòng chỉ tiểu hài khóc nháo. Sở dĩ đái tiểu hài bất cận yếu hữu túc cú đích nại tâm, nhi thả dã yếu hữu ngận đa đích đồng tâm lai bồi bạn hài tử nhất khởi ngoạn sái, sở dĩ đái hài tử thị nhất kiện phi thường lao luy đích sự tình, đồng thời giá cá ba ba dã năng cú thể hội đáo mụ mụ nhật thường đái oa đích tân khổ.

Hiện tại nhân môn đích sinh hoạt thủy bình hòa kinh tế điều kiện đô việt lai việt hảo, đãn tại ngã môn phụ mẫu na nhất bối, dưỡng hoạt gia nhân giải quyết ôn bão đô thị vấn đề.Tại cùng nhân gia lí, vi liễu giảm khinh phụ đam, bả kỳ trung nhất cá hoặc giả đa cá hài tử tống cấp bất năng sinh dục đích gia đình phủ dưỡng đích tình huống kinh thường phát sinh.

Cố sự trung đích giá cá 8 tuế tiểu nam hài tiểu minh, tựu thị tại nhất thứ lữ du trung ý ngoại ngộ đáo liễu “Lánh ngoại nhất cá tự kỷ”.Nhân vi kỳ mạt khảo thí thành tích đắc liễu đệ nhất môn, ba ba đáp ứng đái tha khứ lữ du, giá thứ khước tuyển đích thị thiên viễn đích hương hạ. Nhất lộ thượng, ba ba mụ mụ biểu tình phi thường ngưng trọng dã bất thái thuyết thoại, tại kỳ khu đích sơn lộ thượng khu xa lưỡng cá đa tiểu thời hậu, tha môn chung vu đáo đạt liễu mục đích địa —— nhất cá thiên tích đích cùng sơn thôn. Hạ xa hậu, tiểu minh tại nhất quần nhân trung cư nhiên phát hiện lánh ngoại nhất cá tự kỷ, trừ liễu y phục lược hiển đắc phá lạn, dung nhan tương mạo giản trực hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng, tiểu minh đốn thời cảm đáo kinh ngốc liễu, nhi nhất bàng đích ba ba khước băng hội địa đại thanh khóc xuất lai “Nhi a, ba ba lai tiếp nhĩ liễu, ngã môn nhất khởi hồi gia.”

Nguyên lai tiểu minh hoàn hữu nhất cá song bào thai ca ca, nhân vi tiểu thời hầu gia lí gian khổ, ba ba mụ mụ tựu bả ca ca tống cấp thân thích gia phủ dưỡng, chỉ lưu hạ tha tại thân biên. Giá ma đa niên, tha nhất trực hưởng thụ ưu ác đích sinh hoạt, nhi ca ca khước tại hương hạ, một hữu phụ mẫu đích chiếu cố hòa bồi bạn, nhi như kim ca ca dưỡng phụ mẫu song vong, ba ba mụ mụ tưởng trứ bả tha tiếp hồi lai.Tuy nhiên ca ca tối chung hoàn thị thuận lợi hồi đáo thân sinh phụ mẫu thân biên, đãn giá ma đa niên dữ phụ mẫu khuyết phạp đích cảm tình liên lạc, khước thị nhất thời chi gian nan dĩ di bổ đích.Trường thời gian khuyết phạp phụ mẫu đích bồi bạn, đáo để hội đối hài tử sản sinh na ta ảnh hưởng ni?Thủ tiên, hài tử đối vu gia đình hội khuyết phạp quy chúc cảm, hội biến đắc một hữu an toàn cảm, trường thời gian dã hội ảnh hưởng thân tử quan hệ. Tái tắc, hài tử dung dịch sản sinh tính cách khuyết hãm, tự ti mẫn cảm, úy úy súc súc, đối biệt nhân bảo trì cự ly, bất hội khinh dịch tương tín biệt nhân. Thử ngoại, khuyết phạp phụ mẫu đích chính xác dẫn đạo, hài tử hoàn dung dịch ngộ nhập kỳ đồ.

Hài tử đô thị phụ mẫu đích tâm đầu bảo, trừ phi tình bất đắc dĩ, hài tử hoàn thị tẫn lượng yếu hòa phụ mẫu nhất khởi sinh hoạt trường đại, hữu phụ mẫu bồi bạn đích đồng niên tài đa thải.

“Thanh hoa ba ba” phụ đạo tác nghiệp băng hội chuy tường, dẫn phát nhiệt nghị! Đối vu thử sự ngã đích khán pháp thị thiên hạ đích phụ mẫu đô thị nhất dạng đích, bất phụ đạo tác nghiệp thời, phụ từ tử hiếu, nhi phụ đạo tác nghiệp thời, thị “Kê phi cẩu khiêu”.

Phụ đạo tác nghiệp, bất thị học lịch cao đích phụ mẫu tựu năng tòng dung đích diện đối, thanh hoa học lịch, cú cao! Đãn tại phụ đạo tác nghiệp thời, đối vu “Nhất khiếu bất thông” đích hài tử, nhất dạng vô kế khả thi, bất tri như hà thị hảo! Do thử khả kiến, phụ đạo tác nghiệp, tác vi gia trường nhất định yếu bình thường tâm, tất cánh, dĩ kinh hữu ngận đa gia trường nhân vi phụ đạo tác nghiệp bị khí đích tiến liễu y viện! Như thử giá bàn, như quả phụ đạo tác nghiệp bất đắc pháp, dã bất tất miễn vi kỳ nan, thuận kỳ tự nhiên ba!

Đô thuyết gia giáo cộng dục, hài tử tài năng truất tráng thành trường, nhiên nhi, tại đại đa sổ gia trường nhãn lí, chuyên nghiệp đích sự tình hoàn thị giao cấp chuyên nghiệp đích nhân khứ tố, học tập giá kiện sự hoàn thị lão sư tố chủ lực quân, phụ đạo tác nghiệp, phê cải tác nghiệp giá loại đích sự tình, lão sư nhược thị năng cú đại lao, tự nhiên hảo thượng gia hảo! Một hữu bất vọng tử thành long, vọng nữ thành phượng đích gia trường, gia trường môn thị ngận hi vọng hài tử thành trường vi tham thiên đại thụ, đối xã hội hữu cống hiến đích nhân đích! Đãn gia trường đích năng lực hữu hạn, tức tiện thị tưởng khuynh tẫn toàn lực tại giáo dục thượng canh thượng nhất tằng lâu, hài tử dã hội bả gia trường môn lạp tiến hiện thật, gia trường giá chủng vô lực cảm, sở hữu đích gia trường thâm hữu cảm xúc!

Võng hữu nhiệt nghị

Thử sự truyện đáo võng thượng hậu, võng hữu phân phân biểu kỳ thanh hoa ba ba chung vu minh bạch liễu thê tử đích vô nại, thanh hoa ba ba tái dã bất hội đối thê tử phụ đạo tác nghiệp thời đích băng hội lãnh trào nhiệt phúng liễu! Đích xác, tại phụ đạo tác nghiệp giá kiện sự thượng, gia trường môn đô thị nhất dạng đích, khán trứ vô động vu trung, giáo liễu bách biến, y cựu năng tố thác đích hài tử, na chủng tuyệt vọng thị thường nhân vô pháp thể hội đích!

Hi vọng

Thanh hoa ba ba phụ đạo tác nghiệp nhất dạng băng hội, như thử, gia trường môn bất yếu tại chất nghi tự kỷ đích giáo dục thủy bình, giáo dục năng lực liễu! Hi vọng sở hữu đích gia trường thời khắc bảo trì bình thường tâm, quan vu hài tử đích giáo dục, tẫn lực tựu hảo!

“Thanh hoa ba ba” phụ đạo tác nghiệp băng hội chuy tường, nhĩ hữu giá chủng cực trí thể nghiệm mạ?

Võng lạc thượng hữu nhất cá tân văn dẫn khởi liễu võng hữu đích chú ý, hữu nhất cá ba ba tại cấp tự kỷ đích hài tử khai gia trường hội đích thời hầu băng hội thống khóc, thuyết tự kỷ áp lực ngận đại. Hữu võng hữu vấn tha đáo để kinh lịch liễu thập ma?Giá cá ba ba do vu tự kỷ đích công tác nguyên nhân nhất trực gia ban, đạo trí tha thân tâm câu bì, nhi lão sư kinh thường tại quần lí điểm danh thuyết tha một hữu hồi tiêu tức, tha tự kỷ thuyết bất thị bất tưởng hồi tiêu tức, thị nhân vi đương thời tại khai hội chân đích một hữu bạn pháp hồi tiêu tức. Hài tử đích học tập hữu vấn đề, tự kỷ đích công tác dã phi thường mang, đạo trí tha áp lực phi thường đại tài hội băng hội đáo khóc liễu.

Ngã tương tín ngận đa gia trường đô hữu giá dạng đích thể hội, bình thường công tác chân đích thái mang liễu, hoàn nhu yếu trừu xuất nhất bộ phân đích tâm lý khứ giải quyết hài tử tại học giáo trung đích vấn đề, hiện tại học giáo lão sư dĩ kinh bất thị hoàn hoàn toàn toàn tương học sinh chiếu cố hảo, tha hội kinh thường lưu nhất bộ phân tác nghiệp cấp học sinh đích gia trường tố. Ngã tri đạo lão sư vi thập ma hội giá ma tố, thị xuất vu hảo tâm, hi vọng gia trường hòa hài tử năng cú hữu quá đa đích giao lưu, nhi bất thị nhượng hài tử trực tiếp tại học giáo lí sinh hoạt, nhân vi hài tử tại giá cá niên kỷ dã nhu yếu phụ mẫu đích giáo dục hòa bồi bạn.

Đãn thị hữu thời hầu gia trường tại công tác thượng diện áp lực chân đích phi thường đại, tha môn kinh thường yếu gia ban, đạo trí tự kỷ thân tâm câu bì, tại, như quả hài tử đích sự tình hựu bỉ giác đa, tha môn khả năng chân đích ứng phó bất lai, thành niên nhân dã hữu thành niên nhân đích áp lực, thành niên nhân dã hội băng hội đáo khóc, giá nhất điểm phi thường nhượng nhân cảm đồng thân thụ. Ngã tưởng khởi ngã tự kỷ thượng học đích thời hầu, nhân vi tại học giáo lí bỉ giác điều bì, ngã đích lão sư kinh thường khiếu ngã gia trường quá lai, ngã ba ba đương thời đặc biệt mang, đặc địa tòng thượng hải mãi liễu xa phiếu cản hồi lai cấp ngã khai gia trường hội.

Đãn thị ngã đích lão sư hoàn thị bất mãn ý, hoàn bả ngã đích nãi nãi thỉnh liễu quá lai, ngã nãi nãi đương thời dĩ kinh ngận đại liễu, thối cước đô bất phương tiện, ngạnh thị quá lai cấp ngã khai gia trường hội, ngã đương thời khán đáo na cá tràng diện ngã trực tiếp tựu khóc liễu. Ngã năng cú thể hội đáo, gia trường tại ngoại diện công tác hoàn nhu yếu phân nhất đại bộ phân tinh lực cấp hài tử na chủng áp lực thị phi thường đại đích, sở dĩ ngã hi vọng, gia trường năng cú phóng tùng nhất điểm, cấp tự kỷ nhất điểm không gian bất yếu thái áp ức.

Mỗi đáo hạ thiên tổng hội phát sinh nhi đồng bị di khí tại khí xa nội, đạo trí thụ thương thậm chí thân vong đích án kiện. Mỹ quốc phất cát ni á châu phát sinh nhất khởi bi kịch, nhất danh nam tử khai xa đái trứ cận 1 tuế bán đích nhi tử xuất môn, khước tại khốc nhiệt chi hạ tương nhi tử độc lưu hậu tọa trường đạt 3 tiểu thời, đạo trí tha bất hạnh thân vong. Nhi nam tử hậu lai bị phát hiện trần thi vu trụ gia hậu phương thụ lâm, minh hiển ẩm đạn tự tẫn.

Sự phát tại phất cát ni á châu đích thiết tư đặc phỉ nhĩ đức ( Chesterfield ), cư đương địa cảnh phương giới thiệu, giá danh phụ thân tảo thượng thượng ban đích thời hầu, kế hoa thuận tiện bả hài tử tống đáo ấu nhi viên, đãn thị thượng ban tam cá tiểu thời hậu, tiếp đáo ấu nhi viên đích điện thoại vấn tha: “Vi thập ma hoàn bất bả hài tử tống quá lai?” Tha tài mãnh nhiên tưởng khởi hài tử hoàn tại xa đích hậu tọa, vu thị lập tức phi bôn hồi xa thượng, đãn thị vi thời dĩ vãn, hài tử dĩ kinh thất khứ sinh mệnh đặc chinh.

Hanh tư lợi thuyết, hiện tràng hưởng ứng đích cảnh viên tại xa đạo thượng phát hiện liễu giá lượng xa, xa môn khai trứ, nhi đồng tọa y không trứ. Cảnh phương tại thất nội phát hiện liễu nam anh đích thi thể. Đương cảnh phương kế tục sưu tra chu biên địa khu thời, tại ốc hậu đích thụ lâm lí phát hiện liễu giá danh phụ thân đích thi thể, tha tử vu minh hiển thương thương. Hanh tư lợi thuyết, giá “Tại ngận đa tằng diện thượng đô thị nhất khởi khả phạ đích bi kịch”. Cư phi doanh lợi tổ chức KidsAndCars_org xưng, giá thị kim niên đệ 8 cá nhân xa nội cao ôn tử vong đích hài tử. Cai cơ cấu xưng, tự 1990 niên dĩ lai, dĩ hữu 1000 đa danh nhi đồng tử vu xa nội cao ôn.

Thính văn giá ta sự kiện, bàng quan giả đích đệ nhất phản ứng dã hứa đô thị “Tha vĩnh viễn bất hội phát sinh tại ngã thân thượng. Ngã vĩnh viễn bất hội bả ngã đích hài tử vong tại xa lí.” Đãn KidsAndCars_org đích sang thủy nhân trân ni đặc · phân nội nhĩ ( Janette Fennell ) tằng biểu kỳ: “Như quả nhĩ vấn phổ thông nhân, kỉ hồ mỗi nhất thứ đích đáp án đô thị, ‘ nga, 90% đích tình huống hạ, giá ta đô thị bất quan tâm tự kỷ hài tử đích soa kính phụ mẫu. Kháp kháp tương phản, tại 90% đích án lệ trung, giá ta sự thật thượng đô thị nhất ta phi thường hảo đích phụ mẫu, chỉ hữu tại 10% đích án lệ trung, phụ mẫu khả năng hữu hú tửu hoặc giả dược vật vấn đề.”

Thanh hoa ba ba phụ đạo tác nghiệp, băng hội chuy tường nhất sự tại võng lạc thượng dẫn phát võng hữu nhiệt nghị, phụ đạo hài tử tả tác nghiệp thị phi thường khốn nan đích, nhân vi đại nhân đích tư duy dữ hài tử đích tư duy thị bất nhất dạng đích.

Mỗi nhất cá phụ mẫu đô hi vọng tự kỷ đích hài tử năng cú thành long thành phong, đãn thị tại phụ đạo hài tử tác nghiệp đích quá trình trung bất nan phát hiện, đại đa sổ hài tử tại tả tác nghiệp đích quá trình trung đô dung dịch xuất hiện phân tích chú ý lực bất tập trung đích tình huống, kỳ thật giá dữ gia trường tại sinh hoạt trung đích bảng dạng trạng thái hữu nhất định đích quan hệ, thanh bắc đích học tử khả dĩ thuyết thị vạn lí thiêu nhất dã bất vi quá, đãn thị tại phụ đạo hài tử đích quá trình trung dã hội xuất hiện băng hội chủy tường đích hiện tượng.

Sự tình phát sinh kinh quá thị chẩm dạng đích tại?
Võng lạc thượng thịnh hành nhất đoạn thị tần, nhất danh thanh hoa đích phụ thân tại phụ đạo tự kỷ nữ nhi tố tác nghiệp đích quá trình trung, sái xuất liễu tự kỷ đích chân thật trạng thái, nhất khai thủy hoàn tại nại tâm đích phụ đạo, một hữu tưởng đáo đích thị tùy trứ thời gian đích bất đoạn lưu thệ, ba ba bị hài tử khí đáo băng hội chủy tường, như quả tử tế khán đích thoại, khả dĩ minh hiển đích khán xuất tường thượng dĩ kinh hữu nhất cá phi thường minh hiển đích ngân tích, nhượng mỗi cá nhân đô cảm đáo khóc tiếu bất đắc.

Phụ đạo hài tử tác nghiệp đáo để hữu đa nan?
Đối vu học sinh lai thuyết, tại tiếp thụ phụ mẫu phụ đạo đích quá trình trung tự hồ dĩ kinh tư không kiến quán, biên ngoạn biên bất nhận chân thính đích mô dạng, dã nhượng ngã môn khán đáo liễu phụ mẫu đích hận thiết bất thành cương chứng minh ba ba bổn thân thị nhất danh ngận hữu nại tâm đích nhân, tự thân học lịch ngận cao, đãn thị tại phụ đạo hài tử tác nghiệp đích quá trình trung khước bội cảm vô nại, chí vu phụ thân tại sinh hoạt trung đích giáo dục phương thức hữu nhất định đích quan hệ.

Ngã đích cá nhân khán pháp thị thập ma?

Ngã nhận vi tác vi gia trường lai thuyết, ứng cai học hội khứ thích ứng hài tử giáo dục tại bất đoạn đích cải cách, gia trường dã yếu cân tùy biến hóa nhi điều chỉnh giáo dục phương thức, tại sinh hoạt trung chỉ hữu thích đương đích dẫn đạo tài năng canh hảo đích xác bảo hài tử ủng hữu bất thác đích học tập thành tích, nhĩ yếu minh bạch hài tử tại thành trường đích quá trình trung nhu yếu kinh lịch bất đồng đích phong cảnh, như quả nhất vị đích yếu cầu kỳ nỗ lực đích hoàn thành tác nghiệp, đối hài tử đích nhân sinh lai thuyết thị bất công bình đích nhất kiện sự. Nhượng hài tử tại học tập trung thành trường thị tối chung mục đích.

Hữu nhất vị thanh hoa ba ba phụ đạo hài tử tả tác nghiệp đáo băng hội, tác vi thanh hoa đích học bá, tại ngận đa nhân nhãn lí hoặc hứa giác đắc tha môn giá ma ưu tú, hài tử khẳng định dã hội cân trứ ngận lệ hại, đãn kỳ thật tịnh bất thị giá cá dạng tử đích, hữu nhất vị thanh hoa ba ba, tựu nhân vi phụ đạo hài tử tả tác nghiệp đáo băng hội liễu, kỳ thật giá hài tử học tập hảo bất hảo hòa gia trường thị một hữu thái đại đích quan hệ đích, gia trường tuy nhiên thị thanh hoa đích học bá, đãn thị hài tử hoàn tiểu, một hữu di truyện đáo tha môn đích thông minh dã thị hữu khả năng đích, tất cánh thùy hội nhất trực giá ma lệ hại ni.

Nhất, thanh hoa ba ba phụ đạo tác nghiệp băng hội!

Hữu nhất vị hài tử đích ba ba chính tại phụ đạo tự kỷ đích hài tử tả tác nghiệp, nhất khai thủy đích thời hầu, ba ba hoàn nại tâm đích cấp hài tử giảng giải kết quả, thời gian cửu liễu nại tâm bị tiêu ma hoàn dĩ hậu tựu bị hài tử khí đáo băng hội chủy tường, tử tế nhất khán, ngã môn hoàn khả dĩ khán đáo tường thượng hữu nhất cá khanh, hậu lai hài tử đích mụ mụ tựu thuyết hoán tha lai ba, giá vị hài tử tha đích ba ba thị tất nghiệp vu thanh hoa đại học, nhi mụ mụ dã thị 985 đại học tất nghiệp, lưỡng cá nhân phân khoa cấp hài tử phụ đạo tác nghiệp, cư thuyết mỗi thứ phụ đạo tác nghiệp đích thời hầu đô năng khí đáo băng hội.

Nhị, học bá phụ đạo hài tử dã giá ma nan thị nhân vi: Tịnh bất thị nhân nhân đô giá ma lệ hại, bất thông minh dã chính thường

Kỳ thật nhất cá hài tử đích học tập năng lực thị phủ cường, hòa phụ mẫu thị bất thị học bá, tịnh một hữu thái đại đích quan hệ, hữu ta nhân đích phụ mẫu tuy nhiên thị học bá, đãn thị bổn thân khước hữu nhất định đích liệt thế, tựu thị bất quản chẩm ma học đô học bất tiến khứ, nhi thả dã học bất hảo, giá ta kỳ thật ngã môn dã khả dĩ lý giải, tất cánh hài tử hoàn tiểu, tựu toán một hữu di truyện đáo phụ mẫu đích thông minh dã thị hữu khả năng đích, tất cánh di truyện giá chủng sự tình chân đích thị yếu khán cơ nhân. Nhân vi tại hữu đích gia đình phụ mẫu bất cận học lịch đê, nhi thả dã một hữu na ma thông minh, đãn thị tha môn đích hài tử khước năng cú thượng thanh hoa bắc đại, thậm chí thị kỳ tha đích 985 hoặc giả 211, sở dĩ thuyết giá hòa hài tử bổn thân thị hữu nhất định đích quan hệ đích, hài tử tự kỷ thông minh tự nhiên tựu học đắc hảo, như quả hài tử bất thông minh, na ma học thập ma dã học đắc mạn, tịnh bất thị nhân nhân đô na ma lệ hại, bất thông minh dã ngận chính thường.

Nhất, sinh hoạt trung na lí hữu trực tiếp nhượng nhân băng hội đích sự tình vô phi tựu thị nhất kiện kiện tiểu sự đôi tích đôi tích, đạo trí tối hậu nhất điểm điểm ủy khuất dã thụ bất đắc thời, tối hậu nhất kiện ủy khuất tiện thị áp tử lạc đà đích na căn đạo thảo bãi liễu.

Nhị, thị ngã tố nhất thiên thật nghiệm, tối hậu kết quả chung cứu thị thất bại liễu, tài liêu hựu một hữu liễu, tha trứ nhất thiên một cật phạn đích thân thể khứ thải cấu, hựu ngộ kiến tự kỷ nhất trực tưởng hát đích na nhất tiểu bình 16.8 đích toan nãi, chung cứu thị giảo nha kim thiên xa xỉ nhất thứ, bài liễu ngận trường đích đội, chung vu đáo nhĩ năng kết trướng liễu, tài phát hiện, thân thượng sở hữu đích tiền chỉ cú mãi nhĩ đích thật nghiệm tài liêu, đột nhiên tưởng khởi ba ba tổng thị lao thao vi thập ma mỗi nguyệt cấp nhĩ sinh hoạt phí khước hoàn hoa tha đích tạp mãi đông tây, giảo nha tại tha nhân đích chú thị hạ, hòa kết trướng tiểu tỷ tỷ thuyết liễu thanh bão khiểm, ngã bất mãi liễu. Nã trứ 10 thiên khắc đích tài liêu, nhất cá nhân tẩu tại lộ thượng, thủ hựu toan hựu thống, tẩu liễu nhất bán, đái tử đoạn liễu, chung cứu nhẫn bất trụ, tự kỷ trạm tại lộ biên hào đào đại khóc, khóc liễu nhất hội, sát càn nhãn lệ chung cứu hựu hồi đáo liễu thật nghiệm thất, kế tục thật nghiệm.

Tam, thị ngã na nhất đoạn thời gian, nhất trực đâu tán, dĩ kinh đâu liễu đệ tứ bả, thật tại não nộ, bất mãi liễu, chuẩn bị sái trứ, khước tại sinh nhật thời, thu đáo liễu bằng hữu tống đích nhất bả ngận quý ngận quý đích thái dương tán, nhân vi thật tại thị ngận quý liễu, nhất trực một xá đắc dụng, tại túc xá lí dưỡng lão, hữu nhất thiên tâm tình chung cứu thị thái hảo liễu, tại túc xá xanh khởi liễu tán, hạ định quyết tâm, minh thiên thượng học nhất định đái thượng, tại lộ thượng dã một xá đắc xanh khai giá bả tán, khước nhưng tại di lạc tại bất tri thị bán lộ thượng hoàn thị công giao xa thượng, bất năng tương tín, đáo liễu học giáo, tự kỷ hựu đả xa hồi đáo liễu ngã xuất phát địa, chung cứu hoàn thị đâu thất liễu giá bả tán, khả năng thị thái dương thật tại thái sái liễu, thứ thống liễu ngã đích nhãn tình, ngã tọa tại lộ biên, bả đầu mai tại thối lí, mặc mặc trừu khấp

Tứ, giá đại khái tựu thị ngã băng hội liễu thuấn gian ba, thị ngã nã bất liễu trọng vật mạ? Thị ngã một đâu quá tán mạ? Đại khái thị na thiên đích thái dương, na thiên đích phong đô bất như ngã ý bãi.