Mễ cô nhi ca thập bộ ca

Miêu mễ đỗ tử nhất trực cô cô khiếu cơ đáp

Đương miêu mễ tưởng yếu chủ nhân bồi tự kỷ ngoạn, hội phát xuất cô cô đích thanh âm hấp dẫn chủ nhân đích chú ý lực, giá thời chủ nhân khả dĩ hòa miêu mễ tiến hành nhất ta thân mật đích hỗ động.

Nhi đương miêu mễ tại chủ nhân an phủ hạ đích thời hầu, miêu mễ đích cô lỗ thanh canh tượng thị nhất chủng xã giao phương thức, biểu minh tha ngận hưởng thụ hòa chủ nhân tại nhất khởi đích thời quang, tha ngận khinh tùng du duyệt.

Đương miêu mễ xử vu thụ thương hoặc giả bị bệnh thái chiết ma thời, miêu mễ tiện hội phát xuất cô lỗ thanh, thật tế thượng thị nhất chủng cầu trợ phương thức, dĩ thử lai cáo tố đối phương, tự kỷ nhu yếu bang trợ.

Miêu mễ nhất trực phát xuất cô cô cô đích thanh âm nguyên nhân như hạ:

Thủ tiên ấu miêu tại mẫu miêu đích hoài trung năng cú cảm thụ đáo thư phục hòa an tâm tựu hội cô cô cô.

Kỳ thứ miêu mễ tại đối chủ nhân đích phủ mạc cảm đáo phi thường hữu an toàn cảm, tựu tượng tại mẫu miêu đích hoài trung nhất dạng, dã hội phát xuất giá chủng thanh âm, nhi hậu tại miêu mễ phi thường khẩn trương hòa hại phạ thời vi liễu hoãn giải tự kỷ đích tình tự, nhượng tự kỷ bất na ma hại phạ dã hội phát xuất cô cô cô đích thanh âm, giá thị lăng nhiên miêu mễ tự ngã an úy đích biểu hiện.

Lánh ngoại tại miêu mễ thụ thương, đông thống đích tình huống hạ dã hội phát xuất cô cô cô đích thanh âm, nhân vi cô cô cô tựu tượng nhất châm an úy tề nhất dạng, hội sử miêu mễ tại tình tự thượng đắc đáo an úy, sở dĩ miêu mễ phát xuất cô cô cô thanh âm thời tại bất đồng đích tình huống hữu bất đồng đích ý nghĩa.

Miêu mễ dưỡng hộ tiểu kỹ xảo:

1, miêu bất nhu yếu lưu. Ngã môn lưu cẩu thị vi liễu tha đích kiện khang, thuận tiện giải quyết bài tiện vấn đề. Nhi miêu bất nhu yếu xuất môn bài tiện, tại ốc tử lí tha tựu cảm giác ngận thư phục.

2, tự kỷ bài tiện tịnh yểm mai. Chuẩn bị miêu xí sở hòa miêu sa, miêu cử uông trần hội tự kỷ tiểu tiện tịnh yểm mai điệu. Bất quá ngã môn tất tu định kỳ thanh lý. Miêu sa miêu lương hòa miêu xí sở thị dưỡng miêu tất tu tam kiện sáo. Vô nhu cấu mãi miêu chính thiền hạng quyển, trường thời gian đái hạng quyển hội sử miêu mễ bột tử thượng đích mao phát khởi trứu niêm liên. Bất yếu cấp miêu xuyên đái y phục, miêu bất hỉ hoan thúc phược.

3, mỗi cách nhất chu kiểm tra nhất hạ miêu đích nhĩ đóa. Như quả lí diện hựu hắc hựu tạng, tựu tích kỉ tích nhĩ du, nhiên hậu khinh khinh nhu tha nhĩ đóa hậu bộ, kỉ phân chung hậu dụng miên thiêm bả tích nhĩ dịch sát càn.

Thống khổ tình tự, miêu mễ phát xuất cô cô đích thanh âm, khả năng thị tại biểu đạt nhất chủng thống khổ đích tình tự, dã năng khởi đáo trị dũ đích hiệu quả; khẩn trương, miêu mễ tại cương đáo tân hoàn cảnh, nội tâm hội sung mãn khẩn trương cảm, dã hội phát xuất cô cô đích thanh âm nhượng tự kỷ phóng tùng; nhất khởi ngoạn sái, đương miêu mễ tưởng yếu hòa lánh nhất chỉ miêu mễ hữu na chi thản hảo ngoạn sái thời, dã hội phát xuất cô cô đích khiếu thanh, biểu minh tự kỷ một hữu địch ý.

1, thống khổ tình tự

Miêu mễ phát xuất cô cô đích thanh âm, khả năng thị tại biểu đạt nhất chủng thống khổ đích tình tự, miêu mễ tại sinh bệnh bất thư phục thời tựu hội phát xuất cô cô đích thanh âm, dĩ thử lai đề tỉnh chủ nhân. Tịnh thả miêu mễ phát xuất đích cô cô thanh hoàn hữu trứ trị dũ công năng, miêu mễ tại cảm đáo bất thư phục thời, lý đồng tựu hội thông quá cô lỗ thanh tiến hành trị liệu.

2, khẩn trương

Nhược tự dưỡng giả tương miêu mễ đái vãng mạch sinh đích tràng hợp, như y viện hoặc tân gia thời, miêu mễ nội tâm hội sung mãn khẩn trương dữ tiêu lự đích tình tự, dã hội thông quá phát xuất cô cô đích thanh âm, giá tiện thị miêu mễ tại kỳ nhược đích nhất chủng biểu hiện, dã năng thông quá cô cô đích khiếu thanh, nhượng tự kỷ đích tình tự đắc đáo phóng tùng.

3, nhất khởi ngoạn sái

Đương miêu đáp sai mễ tưởng yếu hòa lánh nhất chỉ miêu mễ nhất đồng ngoạn sái thời, dã hội thông quá phát xuất cô cô đích thanh âm, thị tại phát xuất nhất khởi ngoạn sái đích yêu thỉnh, nhược lưỡng chỉ miêu chính tại tương hỗ kháo cận, tịnh đồng thời phát xuất cô cô đích khiếu thanh, thuyết minh tưởng yếu nhất khởi hữu hảo đích lai ngoạn sái, bất tưởng phát sinh tranh chấp đả đấu.