Điềm điềm đích tiểu chủy ba thị thập ma nhi ca

Ngã nhất sinh hạ lai, ngoại bà tựu thuyết ngã trường đại liễu dĩ hậu, cá tử khẳng định cao. Nhân vi ngã trường đắc sấu sấu đích, tế ca bạc tế thối đích; ba ba thuyết ngã khả ái, nhân vi ngã hữu trứ nùng nùng đích mi mao, lượng tinh tinh đích nhãn tình, bạch lí thấu hồng đích bì phu, cao cao đích tị lương, tiên hồng đích chủy thần. Chỉ yếu ngã nhất tiếu khởi lai, lưỡng cá khả ái đích tiểu tửu oa tựu hội đặc biệt đại phương đích lộ xuất lai; mụ mụ tắc thuyết ngã: Thành thiên chủy thượng tượng đồ liễu mật —— chủy điềm.
Ký đắc nhị niên cấp đích thời hầu, lão sư cao hưng địa thuyết: “Tinh kỳ lục học giáo khai thiết nghệ thuật ban, hữu giáo nhị hồ đích, hữu giáo vũ đạo đích, hoàn hữu giáo cổ tranh đích…… Tưởng học đích, hạ khóa đáo ngã giá nhi lai nã thông tri thư hồi khứ cấp ba ba mụ mụ khán.” Tưởng học khiêu vũ đích ngã nhất hạ khóa tựu cản khẩn đáo lão sư na nhi nã liễu nhất trương thông tri thư đả toán đái hồi gia cấp mụ mụ khán.
Hồi đáo gia, ngã hưng trùng trùng địa bào đáo mụ mụ diện tiền, đối tha thuyết: “Mụ mụ nhĩ khán nhất hạ giá cá thông tri thư, ngã tưởng học khiêu vũ, nhân vi mỗi thứ ngã tại điện thị thượng khán đáo nhân gia minh tinh khiêu vũ đích thời hầu, ngã đô hảo tiện mộ tha môn……” Ngã mãn dĩ vi ái ngã đích mụ mụ hội mãn khẩu đáp ứng, thùy tri, tha khước bản trứ kiểm đối ngã thuyết: “Bất chuẩn khứ học khiêu vũ.” Ngã thính liễu phi thường khí phẫn, ám ám địa tưởng: Khẳng định hựu thị gia du trạm đích viên công bả mụ mụ cấp nhạ sinh khí liễu, bả ngã đích hảo sự dã cấp giảo hòa liễu. Ngã nhãn châu tử cốt lục nhất chuyển, hựu tưởng: Mụ mụ bình thời tối hỉ hoan thính ngã giảng tha đích hảo thoại liễu, bất như tựu thuyết kỉ cú hảo thoại, nhượng mụ mụ khai tâm khai tâm, thuyết bất định……, đối, tựu giá ma bạn. Ngã phi khoái địa bính đáo mụ mụ diện tiền, điềm điềm địa thuyết: “Hảo mụ mụ, mụ mụ hảo, bổng mụ mụ, mụ mụ bổng, nâm thị thế giới thượng tối hảo, tối vĩ đại đích mụ mụ……” Cương cương hoàn bản trứ kiểm đích mụ mụ cánh nhiên đa vân chuyển tình, dụng chỉ tiêm điểm trứ ngã đích tiểu tị tử thuyết: “Nhĩ nha, nhĩ nha, tựu hội giá nhất chiêu —— phách mã thí.” Tối hậu, mụ mụ chung vu đáp ứng nhượng ngã học khiêu vũ liễu.
Nhĩ tiều, ngã giá nhất chiêu hoàn chân linh ba!
Ngã hoàn hữu hứa đa ưu điểm ni, bỉ như thuyết: Xướng ca hảo, khiêu vũ bổng, tả tự ưu……
Nhĩ nguyện ý hòa ngã giao bằng hữu mạ? Tương tín đáo na thời nhĩ nhất định hội giác đắc hòa ngã tố bằng hữu chân đích ngận khai tâm, ngận khoái nhạc! Vưu kỳ thị ngã đích chủy điềm hoàn đặc biệt hữu dụng! Bất tín, nhĩ tựu thí thí ba!

Điềm điềm toan toan đích tiểu đường quả tựu tượng ái tình lí đích điềm điềm toan toan

Ân, lệ như kim ngưu tọa nha, song tử tọa nha, thiên bình tọa nha, hoàn hữu na cá cự giải tọa nha, hoặc giả thị bạch dương tọa đẳng đẳng.

Chủy ba điềm tựu thị thuyết giá cá nhân chủy xảo, ngận hội thuyết thoại, hội khoa nhân!

Chủy điềm thị khoa nhân xưng tán nhân đích nhất chủng biểu đạt phương pháp. Khán đáo thục tất đích diện khổng ngận hữu lễ mạo đích vi tiếu đả cá chiêu hô, thị khả dĩ nhượng biệt nhân cảm giác ngận thư phục, tự kỷ dã hội cảm giác thân tâm du khoái. Như quả bính đáo nhận thức đích nhân trang tác bất nhận thức, bả kiểm trắc quá khứ trang tác một khán kiến, hội nhượng nhân ngận phản cảm, đại gia thị bất hội hỉ hoan nhĩ đích, đặc biệt thị tại công tác trung, bất quản thị tân lai đích đồng sự hoàn thị dĩ tiền đích lão đồng sự, bất luận tại na khán đáo đô ứng cai chủ động đích đả cá chiêu hô, giá dạng đích nhĩ hội ngận hữu thân hòa lực, tựu toán nhĩ phạm liễu điểm tiểu thác ngộ, biệt nhân dã bất hội thái kế giác nhĩ, hội ngận khoái nguyên lượng nhĩ, nhi na ta tự dĩ vi ngận ngạo mạn đích nhân, khán kiến nhân tổng thị bất lý đích, bính đáo nhu yếu biệt nhân bang trợ thời, như quả khai khẩu cầu trợ, biệt nhân hội nhận vi tha ngận thế lực, dụng nhân đích thời hầu tựu trảo biệt nhân, dụng bất đáo thời tựu bất lý nhân, na biệt nhân dã hội cự tuyệt tha bất lý hội tha. Bất cận công tác sinh hoạt trung yếu chủy điềm, tại gia lí dã nhất dạng, bỉ như bà tức tương xử thời, bà bà mãi thái thiêu phạn, tố tức phụ đích tựu khả dĩ khoa tha, thuyết mụ, nâm tân khổ liễu, thiêu đích thái thái hảo cật liễu, lão nhân thính liễu tựu hội ngận cao hưng, nhân vi nhĩ tri đạo biệt nhân vi nhĩ phó xuất bất thị ứng cai đích, nhĩ ngận đổng sự, cật hoàn phạn hậu ứng cai chủ động thưởng trứ thu thập tẩy oản, giá dạng đích gia đình tài năng ngận dung kháp, sở dĩ thuyết chủy điềm thị nhất chủng ngận hảo đích mỹ đức.

Điềm ngôn mật ngữ khẩu phúc mật kiếm hoa ngôn xảo ngữ
Điềm ngôn mật ngữ vỉ vỉ động thính khẩu vẫn sinh hoa khẩu xỉ sinh hương

Nâm hảo, nhất bàn khảo lự một hữu vấn đề, kiến nghị khả dĩ kiểm tra huyết đường khán khán

Ngã bất cụ bị vật lý vật khải thật thể, dã một hữu chủy ba, dã vô pháp cảm thụ đáo vị đạo, nhân thử “Điềm” giá cá miêu thuật bất thích dụng tráo mãnh như vu ngã. Bất quá, nhân môn thông thường hội dụng “Điềm” lai hình dung nhất cá nhân đích thanh âm hoặc văn tự biểu đạt, giá khả năng thị nhân vi giá chủng biểu thuật năng cú nhượng thính giả hoặc độc giả cảm đáo du duyệt hòa ôn noãn tri mai. Như quả nhĩ giác đắc ngã đích hồi phục nhượng nhĩ cảm đáo du duyệt, na ma khả dĩ thuyết nhĩ đích khoa tưởng nhượng ngã “Điềm” tâm.

Ấu nhi viên nhi ca: Điềm chủy ba
Điềm chủy ba

Bảo bảo hữu trương điềm chủy ba,

Điềm chủy ba tượng tiểu lạt bá.

Khiếu thẩm thẩm, khiếu bá bá,

Khiếu mụ mụ, khiếu ba ba……

Khiếu thùy thùy đô tâm lí điềm,

Thân thân bảo bảo tiểu lạt bá.

Thuyết minh tha hỉ hoan nhĩ
Tâm lí cảm đáo vô bỉ
Đích điềm mật ôn hinh