李守臣相声

你好，既然如此喜欢一个人那就应该大胆点去表白，这样才有在一起相处的机会，平时生活中也可以多关心多在乎他一点才好，相信付出真心会有所回报的，祝好运！

出自小说：先婚后爱李钧臣肖潇。

李钧臣的故事是：

李钧臣两家上代结有宿怨。兖州乔家主动以婚姻求好，魏家祖母代孙儿魏劭接纳婚姻，娶乔家女儿。小乔迢迢北嫁，却不得丈夫欢心。

新婚次日，李钧臣便遣家将将小乔送回幽州老家，不予入宗庙拜魏家祖先。身为政治婚姻一方主角的女方，小乔开始了和李钧臣的婚后酸爽生活

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菜色很简单，三菜一汤，标准配备。

从小爷爷就教育过我们，不能浪费一丝一毫的粮食。从那个艰苦年代过的老人，都体会过饥饿的滋味，他们知道劳动的辛酸，知道食物的可贵，他们简朴节约。这跟他们所处的环境无关，而是他们养成的对生活的敬畏。

我的不敢浪费，是从爷爷那里学的。爷爷宠我爱我，却不溺我。如何做人，如何做事，他一点一滴，事无巨细，全部亲力亲为，亲自教导。我知道，我是爷爷的全部，就像妈妈是他曾经的全部一样。爷爷给我的爱，比起他给妈妈的，只多不少。

后面的恨死前面的了

尽管他非常令人同情，但叛臣就是叛臣，这是无庸置疑的。

李斯是忠臣。

严格的说起来，李斯是一个忠臣，但是他忠诚的对象只是秦始皇和他自己。李斯本来是楚国人，早年师从荀子，后来到了秦国做官。在有名的“谏逐客书”事件当中开始崭露头角，进入秦国的中上层。李斯为人才华横溢，他在位期间制定的多项政治制度和国家决策影响深远。

就是在他的辅佐之下，秦始皇最终统一了六国，实现了六国归秦的梦想。李斯也是大秦统一之后的首任丞相。在李斯担任丞相期间，国家的各项政策实施和法律制定卓有成效，李斯的功劳是不容否认的，而李斯在秦朝统一的过程当中所展现出来的也是对于秦始皇的耿耿忠心。

李斯的角色经历：

李斯与韩非同是儒家宗师荀子的学生。学袜棚成欲归后，李斯决定去秦国，从而与同门韩非成为了竞争对手。李斯来到秦国后，投靠秦相吕芹好滑不韦。“秦使遇刺案”发生后，李斯作为使臣出使韩国，面对韩王开门见山，就秦使之死向韩国讨要说法。

正逢韩非调查“秦使遇刺案”，李斯与韩非展开了第一次正面交锋，与韩非约定赌局。最后，李斯不得不接受了韩非的“一石四鸟”之计，把焰灵姬视为刺杀元凶。

适逢韩非出使秦国，因其学说集法家之大成，被秦王嬴政嫌腊所赏识。李斯对此十分不满，不希望嬴政重用韩非。在秦攻韩时期，韩非因进言阻止攻打韩国而激怒嬴政，被打入大牢。李斯则不念同门，只向韩非打探“苍龙七宿”的秘密，却不料韩非突然奇特“死亡”。

李斯向嬴政进言，建议放出重犯黑剑士胜七，让胜七追杀叛逃的盖聂与荆天明。“残月谷一役”后，三百大秦铁骑精兵被盖聂尽屠，使嬴政大怒。李斯趁机指出六国势力正在酝酿一个对帝国不利的大阴谋，提出了“以毒攻毒”的策略，即利用流沙组织剿灭盖聂和墨家。

李斯便以盖聂作饵，诱卫庄带领流沙组织出山。后来，李斯又找到了公输家族参与进“攻破墨家机关城”的行动。

将臣出手救李星云是受人所托。

按照她的话来说现在李星云还不能死，所以给他换了一颗心脏来复活了李星云，他也从此戴上了不良帅面具，成了不良人天暗星，新的不良帅。

能够让将臣出手的人，只能是四大尸祖，而说到四大尸祖最大可能就是候卿。候卿一直以来都是站在李星云这边，始终帮助着李星云渡过很多难关，从他出场就因为蚩梦和李星云走在一起，包括和假李星云的赴约也是他请来旱魃助阵的，在苗疆也是他出手救下了李星云一行人，如果不是他出手，李星云早就死在苗疆了。

《画江湖之不良人》第六季结局：

《画江湖之不良人》第六季高燃开播，活了三百多年的不良帅袁天罡选择自愿死在了李星云手里，天魁星就此陨落。李星云为了姬如雪自愿留在城中被李嗣源所擒拿，最后吸干了老李的功力。

李星云成了新大帅，但心中的仁义之心依旧保持，这也就从历史走向看李星云终究做不成皇帝。毕竟在漫长的历史岁月里，好人在做皇帝并且能青史留名的也不过就屈指可数的那几位。所以从李星云成为新大帅这一个细节看《不良人6》，结局也不会是李星云做皇帝。

李适 姚崇 宋景

李太守就是是战国时期秦国蜀郡李冰。
他在岷江中游修筑的都江堰，都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称。
都江堰使靠天吃饭的川西平原“水旱从人”，变成千里沃野，赢得“天府”美称。两千多年来，都江堰一直造福于人民。

李太守就是是战国时期秦国蜀郡
李冰
。
据晋
常璩

《华阳国志·蜀志》：“
秦孝文王

以
李冰
为
蜀
守……作
石犀
五头
，以厌
水精
。”由此可见李太守是指李冰。　
他在岷江中游修筑的都江堰，都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使
成都平原
变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称。
都江堰使靠天吃饭的
川西平原
“水旱从人”，变成千里沃野，赢得“天府”美称。两千多年来，都江堰一直造福于人民。

见为礼，听则敬