江枫余火对丑眠云

江枫渔火对愁眠的上句是：月落乌啼霜满天。
江枫渔火对愁眠出处：《枫桥夜泊》
《枫桥夜泊 》
作者：张继 (唐)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

江枫桥，又名断肠桥
是一种悲哀的象征，枫叶是指秋天落下的叶子，在江边之河山，渔火之战火，诗人对战争的无奈

低三下四咋咋咋咋咋咋去

江枫确实是江边的枫树的意思，同时也有座桥叫枫桥。桥因枫而名。

九岁时，我附图证明

江枫渔火对愁眠的意思

我个人理解来说，这里的“对”是陪伴、朝向的意思，其精妙之处在于构成了景物之间情感呼应，用拟人手法体现了环境之幽静与愁绪，比起“向”多了分“应和”，比起“陪伴”又添了分孤寂。

1、失眠的人，失眠的夜，失眠的景。

“江枫渔火对愁眠”出自张继的《枫桥夜泊》，是一首羁旅诗。诗人在途径寒山寺时，坐在夜晚停泊的船上细腻观察、感受着江南夜景，他把羁旅愁绪和家国忧思传递给景色事物，让画面变得可以感知。在霜天清寒的夜晚，江中的渔火顾自亮着，同失眠的旅人互相陪伴，迷离缥缈中蓄着清愁，光影明晃中添了几笔晦暗，情感与景物互相碰撞，忧愁与慰藉缠绕交织。

2、有时候，许多情绪并不适合与外人道，反而是景物能交心。

景物的生命是安静的，可以细致、耐心地倾听你，无论是说心事还是倒苦水，它们都能悉数接纳。其实有时候我们只是想通过倾诉来排解一下心绪，并不是一定要求得开解，更不希望给人带去不便甚至负担。看似“没有生命”的景物便能很好胜任这一角色。那么，景物真的“没有生命”吗，不然。它们的生命，浸透在每一个治愈的细节里，它们带来的智慧，不输给任何“有头脑”的人。

3、这个世界，有人沉睡着清醒，也有人清醒着沉睡。

如果说景物们是清醒着沉睡，那诗人张继便是沉睡着清醒。表象可以和本质不重合，甚至完全对立，就像我们的皮囊与灵魂一样。无论世界喧哗还是静谧，总是有人醒着有人睡着，很多时候，我们无法甄别“糊涂”与“清醒”，因为我们自己都常常是半睡半醒的状态。俗世之人，只会，也只能，半睡半醒。

这句诗出自于《枫桥夜泊》，是张继途经寒山寺所写。而诗句中可以将其倒装，是诗人对着江枫渔火非常忧愁，其中的对更多是面对的意思。

江枫渔火对愁眠"一句中"对"是面对,"愁眠"是一个连贯的意思,即"忧愁的难以入睡".这句可以理解为"面对江边的枫树和渔船上的灯火,旅人怀着满腹愁绪难以入睡".其实翻译诗句的时候,不一定要去翻译到每字每句,有些时候翻译出来的内容会不通顺,这就需要意译.
以上引自某达人回答，“对”前面和后面都要有停顿，像上一句中的“霜”一样，也可以翻译成“面对满腹愁绪难以入眠”。
以上个人见解，希望可以帮到你。

相映衬,相照应

作者通过这句诗刻画了此时寂寥,凄凉的场景

对着江枫渔火怀着愁绪而眠