Pháp gia triết học quan trọng triết học gia chi tư tưởng

Pháp gia triết học lấy Hàn Phi Tử vì góp lại giả. Ở Hàn Phi Tử phía trước giống nhau nói đến Tuân Tử tư tưởng đã tràn ngập pháp trị tinh thần Tuân Tử có thể nói là nho cùng pháp quá độ tính nhân vật duy này nói vẫn giữ lại đối nhân tính có thể lễ nhạc giáo hóa mà với phẩm đức thượng có tự mình siêu thoát khả năng tính hơn nữa đẩy tôn chu khổng thượng hiền quý dân nhân chi không thể nghiêm khắc xưng này vì pháp gia nhân vật.
Lúc đầu pháp gia đại biểu nhân vật có Lý lý Ngô khởi Thương Ưởng thân không hại thận đến. Lý lý căn cứ lúc ấy các quốc gia pháp luật biên 《 Pháp Kinh 》 trở thành Trung Quốc sớm nhất một bộ pháp điển. Ngô khởi thiện dụng binh coi trọng minh pháp thẩm lệnh cùng cày chiến chi sách so Lý lý càng tiến thêm một bước. Thương Ưởng ở Tần biến pháp cường điệu cũng đẩy khoách pháp luật tối thượng quan niệm lấy trọng hình ngăn tội cập thủ vững bình đẳng nguyên tắc hành chi nhiều năm Tần quốc đại trị đặt Tần quốc tương lai nhất thống thiên hạ phú cường cơ sở hơn nữa thành lập pháp siêu việt tính cập phổ biến tính. Thân không hại lấy tổng hạch danh thật cùng ngôn thuật xưng cho rằng đây là quân chủ ngự dụng quần thần mưu cầu chiến tích quan trọng thống trị phương pháp. Mà thận đến là từ nói nhập pháp mấu chốt nhân vật hắn chủ yếu quan điểm ở theo cùng trọng thế cũng là nói rõ nhân người chi tình theo người chi dục cùng quân chủ quyền thống trị lực lại lấy hành sử uy thế ở pháp trị hệ thống trung tính quyết định địa vị. 1. “Định phân”, “Lập cấm” thể hiện quyền lợi bảo hộ tư tưởng. Bước đầu tiếp xúc tới rồi quốc gia cùng pháp luật là thích ứng bảo hộ chế độ tư hữu yêu cầu mà sinh ra này một chủ nghĩa duy vật mệnh đề.” 2. “Duyên pháp mà trị” pháp luật công cụ luận. Thương Ưởng lấy trọng pháp xưng, hắn cực lực chủ trương lấy “Pháp” đại “Lễ”, lặp lại báo cho quốc quân “Không thể giây lát quên với pháp”. 3. “Hình vô cấp bậc”, “Không tha không hựu” pháp luật áp dụng bình đẳng tư tưởng. Ở Thương Ưởng “Pháp trị” tư tưởng trung, còn có “Lấy hình đi hình” tư tưởng.