Phúc Kiến tết Nguyên Tiêu có này đó tập tục đâu

Đêm giao thừa 【 đường 】 Bạch Cư Dị bệnh mắt thiếu miên phi đón giao thừa, lão tâm nhiều cảm lại lâm xuân. Hỏa tiêu đèn tẫn bình minh sau, đó là tóc húi cua sáu mươi người. Đêm giao thừa 【 đường 】 tào tùng tàn thịt khô tức lại tẫn, đông phong ứng tiệm nghe. Một tiêu hãy còn mấy phần, hai tuổi dục chia đều. Liệu ám khuynh khi đấu, xuân thông trán chỗ phân...

Đêm giao thừa 【 đường 】 Bạch Cư Dị bệnh mắt thiếu miên phi đón giao thừa, lão tâm nhiều cảm lại lâm xuân. Hỏa tiêu đèn tẫn bình minh sau, đó là tóc húi cua sáu mươi người. Đêm giao thừa 【 đường 】 tào tùng tàn thịt khô tức lại tẫn, đông phong ứng tiệm nghe. Một tiêu hãy còn mấy phần, hai tuổi dục chia đều. Liệu ám khuynh khi đấu, xuân thông trán chỗ phân...

Tết Nguyên Tiêu cũng xưng tết hoa đăng, nguyên tiêu châm đèn phong tục khởi tự Hán triều, tới rồi thời Đường, ngắm đèn hoạt động càng thêm hưng thịnh, trong hoàng cung, trên đường phố nơi chốn đèn treo tường, còn muốn thành lập cao lớn đèn luân, đèn lâu cùng đèn thụ, Đường triều đại thi nhân Lư chiếu lân từng ở 《 mười lăm đêm xem đèn 》 trung như vậy miêu tả tết Nguyên Tiêu châm đèn rầm rộ “Tiếp hán nghi tinh lạc...

Là nguyên tiêu. Phóng hoa đăng.

Ra hoa đèn: Này tập tục nguyên với Đông Hán, Nam Bắc triều khi đã tươi thắm thành phong trào, thời Đường hội đèn lồng định vì ba ngày, tháng giêng mười bốn đến mười sáu, đến thời Tống sửa vì năm ngày, đời Minh tắc vì mười ngày, đời Thanh trong cung tắc từ nhỏ năm bắt đầu liền ra hoa đèn. Dân gian ra hoa đèn tắc có một mỹ lệ truyền thuyết, thời cổ một thợ săn gọi phỏng buồn bắn chết một con thần...

Tết Nguyên Tiêu, là Tết Âm Lịch kéo dài, lại bị xưng là tết Thượng Nguyên, tết hoa đăng, tiểu tháng giêng hoặc nguyên tịch tiết từ từ. Đại gia biết, Trung Quốc đất rộng của nhiều, diện tích lãnh thổ mở mang, có đã lâu lịch sử, muôn màu muôn vẻ tập tục. Cho nên, cả nước các nơi tết Nguyên Tiêu tập tục, cũng các không giống nhau. Ta là dưỡng hoa cây xanh, cùng đại gia cùng nhau...

Tết Nguyên Tiêu làm Tết Âm Lịch qua đi đầu cái quan trọng ngày hội, cự nay đã có hơn một ngàn năm lịch sử. Tương truyền, tết Nguyên Tiêu cùng cổ đại Ấn Độ “Tân niên” có quan hệ, người Ấn Độ ở ăn tết khi có “Châm đèn” cầu phúc tập tục. Sau lại loại này tập tục theo Phật giáo từ Tây Vực truyền vào Trung Quốc. Ở Hán Minh Đế thời kỳ, nhân Hán Minh Đế thờ phụng Phật giáo...

Tết Nguyên Tiêu là cái “Cuồng hoan” ngày hội, từ xưa liền có rất nhiều truyền thống tập tục bị đại gia rộng khắp duyên truyền, chúng ta nên làm hảo truyền thừa người, đem này đó tập tục một thế hệ một thế hệ truyền thừa đi xuống, phía dưới ta sửa sang lại mấy cái tập tục, cùng nhau đến xem đi: Tập tục một: Hiến tế thần minh, tổ tiên chính nguyên mười lăm tết Nguyên Tiêu lại xưng là...

Nông lịch tháng giêng mười lăm tết Nguyên Tiêu, lại xưng là “Tết Thượng Nguyên” ( the Lantern Festival ), xuân tết hoa đăng, là Trung Quốc dân tộc Hán dân tục truyền thống ngày hội. Tháng giêng là nông lịch tháng giêng, cổ nhân xưng này vì “Tiêu”, mà mười lăm ngày lại là một năm trung tháng thứ nhất viên chi dạ, cho nên xưng tháng giêng mười lăm...

Lai lịch: Sớm tại 2000 nhiều năm trước Tây Hán liền có, nguyên tiêu ngắm đèn bắt đầu từ Đông Hán minh đế thời kỳ, minh đế đề xướng Phật giáo, nghe nói Phật giáo có tháng giêng mười lăm ngày tăng nhân xem Phật xá lợi, đốt đèn kính Phật cách làm, liền mệnh lệnh ngày này ban đêm ở hoàng cung cùng chùa miếu đốt đèn kính Phật, lệnh sĩ tộc thứ dân đều đèn treo tường. Về sau này...