Luận ngữ phiên dịch: Tử rằng: Ngô mười có năm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà từ tâm sở.

30 mà đứng —— người ở 30 tuổi khi liền nên xác định chính mình nhân sinh mục tiêu cùng phát triển phương hướng.
40 bất hoặc —— người tới 40 tuổi liền không có cái gì có thể băn khoăn, nghi hoặc. ( có một loại không có lựa chọn cùng lui về phía sau tâm lý )
50 biết mệnh —— 50 tuổi liền không thể không nhận mệnh, đã vô pháp kháng cự.
60 hoa giáp —— 60 ở âm lịch tới tính, đã thiên chi mà làm một cái luân hồi, muốn nhận già rồi.
70 cổ lai hi —— 70 cũng đã là tao lão nhân, nhân sinh mau đến cùng.

Đây là Khổng Tử nói chính hắn:
“Chí với học”, là nói Khổng Tử có chí với học, lập chí muốn học tập; “30 mà đứng” chỉ Khổng Tử 30 thời điểm đã lập nghiệp, học thuyết đã tiệm thành hệ thống, ( dùng ở hiện tại người trên người đại khái là sự nghiệp có chút thành tựu ý tứ ); “Bất hoặc” gặp chuyện minh biện không mê hoặc, thiếu nghi hoặc; “Tri thiên mệnh”, cái gọi là “Không oán trời, không trách người, hạ học mà thượng đạt, người hiểu ta chi thiên chăng”, hiểu được thiên mệnh, chính xác đối đãi chính mình; “Nhĩ thuận” nói các loại lời nói đều có thể nghe có thể chịu đựng; “70 mà tuỳ thích, không du củ” là nói chính mình tới rồi 70 tuổi thời điểm tùy tâm hành sự cũng có thể không vượt qua quy củ.

“Hai mươi nhược quán, 30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 tri thiên mệnh, 60 hoa giáp tử, thất thập cổ lai hi, 80 vì mạo điệt chi năm” thường dùng tới chỉ đại tuổi tác.

Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới.