Kinh Phật trung nói “Không” “Vô” chân thật hàm nghĩa là cái gì?

Nghĩa rộng khai có thể viết ra rất nhiều, nhưng Phật giáo giảng chính là không mà không phải vô, không phải cái gì đều không có, hơn nữa cái này không đặt ở bất đồng câu nói trung có bất đồng ý tứ, là có chút trừu tượng khái niệm, tỷ như có chút địa phương chỉ “Giả” có chút địa phương chỉ “Tịch” bởi vì cổ tiếng Trung rất nhiều tự từ đều là ngắn gọn trừu tượng, cho nên nếu ngài vô pháp cử ra đoạn, là khó có thể giải thích, tổng không thể ngài nói cái tự, liền nhảy ra Phật học đại từ điển sau đó sao một đoạn cho ngài dán thượng, làm như vậy không ý nghĩa không phải sao?

Từ chỉ một góc độ xem, trống không là xem không, chính là vốn là có nhưng là nghĩ đến sẽ theo thời gian thành trụ hư không mà không còn nữa tồn tại, cho nên nếu muốn đến về sau trong lòng xem không, còn có thể từ buông góc độ tới xem, buông cái gì đều là trống không.
Nhưng là ý nghĩa quá nhiều một hai câu nói không rõ ta cũng chỉ là cái biết cái không.

Ly nước muốn không ra tới mới có thể đảo đến nước vào, không là đại ý tứ.
Sở hữu có đều đến từ chính vô, cũng chính là từ không thành có.

Dùng kinh Phật trung trống không tới giải thích ngươi 4 cái vấn đề chính là,
Cũng đúng, cũng sai,
Không đối, không sai.