Yến tía tô cùng Xi Vưu cuối cùng kết cục

Cuối cùng bọn họ ở bên nhau

Xi Vưu sống lại sau căn cứ tiểu thuyết ý tứ là hắn tiến vào một cái khác thời không, chuyện xưa lại lần nữa bắt đầu, chính là hoang dã nhớ cuối cùng kết cục, ở trên biển săn thú thời điểm đụng phải áo tím nữ tử, cái kia nữ tử chính là yến tía tô.

Xi Vưu sống lại sau căn cứ tiểu thuyết ý tứ là hắn tiến vào một cái khác thời không, chuyện xưa lại lần nữa bắt đầu, chính là hoang dã nhớ cuối cùng kết cục, ở trên biển săn thú thời điểm đụng phải áo tím nữ tử, cái kia nữ tử chính là yến tía tô.

Không phải chuyển thế, giống như dùng pháp bảo, thời không đan xen, này hai người chính là Xi Vưu cùng yến tía tô

...Thế giới này thật là vô kỳ cần tất không có. Vẫn là Trung Quốc văn học này một thô đầu vớ. - - gặm.? Thỉnh tận tình hưởng dụng. Nếu hắn nham kích là tốt bụng người tốt rải. Kia vứt đầu, sái nhiệt huyết không hề lời nói hạ nói.

Xi Vưu đọc ăn du, mặt khác liền không rõ ràng lắm

Truyền thuyết bộ phận Cửu Lê tộc ở Xi Vưu bị chiến bại lúc sau, nam hạ cùng dân bản xứ mầm man tương ứng bộ lạc tạp cư dung hợp ở bên nhau. Bởi vậy, lại xưng Xi Vưu là phương nam mầm dao dân tộc tổ tiên.

Xi Vưu xi tự bút thuận là: Dựng chiết ( dựng cong ), dựng, dựng, hoành, dựng, hoành chiết, hoành, dựng, hoành, điểm. Tương quan tri thức như sau: Xi Vưu xi âm đọc là: chī. Xi Vưu xi là thượng cổ thời đại Cửu Lê bộ lạc tù trưởng, Trung Quốc thần thoại trung chiến thần. Xi Vưu làm Trung Hoa tổ tiên chi nhất, có rất nhiều...

Xi Vưu, chính là thượng cổ thời đại một cái anh hùng nhân vật, cùng Huỳnh Đế tranh thiên hạ, kết quả binh bại bị giết, liền đơn giản như vậy

Xi Vưu này đây cẩu vì đồ đằng. Từ dân tục học góc độ tới giảng, “Vưu” tự chính là một con đại nhĩ cẩu hình tượng.