Tết Đoan Ngọ vì cái gì uống rượu hùng hoàng?

Về rượu hùng hoàng truyền thuyết

Khuất Nguyên đầu giang lúc sau, Khuất Nguyên quê nhà mọi người vì không cho giao long ăn luôn Khuất Nguyên di thể, sôi nổi đem bánh chưng, trứng muối vứt nhập trong sông. Một vị lão bác sĩ lấy tới một vò rượu hùng hoàng ngã vào trong sông, nói là có thể dược vựng giao long, bảo hộ Khuất Nguyên. Trong chốc lát, trên mặt nước quả thực hiện lên một cái giao long. Vì thế, mọi người đem này giao long nhấc lên ngạn, trừu này gân, lột này da, lúc sau lại đem long gân triền ở bọn nhỏ thủ đoạn cùng trên cổ ( màu nhung ), lại dùng rượu hùng hoàng mạt thất khiếu, cho rằng như vậy có thể sử bọn nhỏ khỏi bị trùng xà thương tổn. Nghe nói, đây là Tết Đoan Ngọ uống rượu hùng hoàng lai lịch.

Rượu hùng hoàng là Tết Đoan Ngọ rượu ngon. Ở uông từng kỳ 《 Tết Đoan Ngọ trứng vịt 》 trung nhắc tới quá rượu hùng hoàng, văn trung nói: “Uống rượu hùng hoàng. Dùng rượu cùng hùng hoàng ở hài tử trên trán họa một cái ‘ vương ’ tự, so sánh mãnh hổ, lấy uy tà mị. Đây là rất nhiều địa phương đều có. Thời trước cơ hồ mọi nhà nhưỡng rượu hùng hoàng, nhưng nhiều vì nam nhân uống, có chút sẽ uống rượu nữ nhân cũng uống chút, tiểu hài tử không thể uống, đại nhân liền dùng ngón tay chấm rượu ở tiểu hài tử khuôn mặt nhĩ mũi lòng bàn tay đủ tâm bôi một phen. Đến nay, Trung Quốc không ít địa phương đều có uống rượu hùng hoàng thói quen.” 《 thanh gia lục 》 ghi lại: “Nghiên hùng hoàng mạt, tiết bồ căn, cùng rượu uống chi, gọi chi rượu hùng hoàng.” Nói chính là Tết Đoan Ngọ khi, dân gian bá tánh tại đây ngày đem bồ căn thiết tế, phơi khô, quấy thượng một chút hùng hoàng, tẩm rượu trắng làm thành rượu hùng hoàng, cũng có đơn độc dùng hùng hoàng tẩm rượu.
Hùng hoàng lại danh hùng tinh, thạch hoàng, huân hoàng, hoàng kim thạch, chủ yếu sản với Hồ Nam, Cam Túc, Vân Nam, Tứ Xuyên các nơi. Làm một loại trung dược dược liệu, trung y cho rằng, hùng hoàng tính ôn, hơi tân, có độc, chủ yếu dùng làm giải độc, thuốc trừ sâu. Đã có thể ngoại thoa lại có thể uống thuốc. Ngoại dụng trị liệu ác sang, xà trùng cắn thương chờ, hiệu quả tương đối tốt. Hùng hoàng chút ít dùng để uống, nhưng trị kinh giản, sang độc. Bởi vì hùng hoàng độc tính quá lớn, cực nhỏ dùng cho trực tiếp uống thuốc, giống nhau uống thuốc nhiều nhập hoàn, thuốc tán.

Truyền thống uống rượu hùng hoàng tập tục là một loại ác tục. Hùng hoàng chủ yếu thành phần là lưu hoá thân, thân là tinh luyện thạch tín chủ yếu nguyên liệu, uống rượu hùng hoàng tương đương ăn thạch tín; hùng hoàng còn đựng so cường gây ung thư vật chất, cho dù tiểu liều thuốc dùng, cũng sẽ đối gan tạo thành thương tổn; hơn nữa, hùng hoàng có ăn mòn tác dụng. Bởi vậy, dùng hùng hoàng cực dễ khiến người trúng độc, nhẹ giả xuất hiện ghê tởm, nôn mửa, đi tả chờ bệnh trạng, thậm chí xuất hiện trung khu thần kinh hệ thống tê mỏi, ý thức mơ hồ, hôn mê chờ, trọng giả tắc sẽ trí người tử vong.

Thời cổ dân chúng vì “Trừ tà” “Giải độc”, đem trung y học thượng nhằm vào chứng minh thực tế chọn dùng hùng hoàng đánh hạ liệu pháp, hiểu lầm vì hùng hoàng có trừ tà tác dụng, còn đem trung y học thượng giải sang độc hiểu lầm vì hùng hoàng có thể giải trừ hoặc bài xuất trong cơ thể độc vật.

Bởi vậy có thể thấy được, mọi người không chỉ có không thể tự chế rượu hùng hoàng, chính là đựng hùng hoàng dược phẩm, cũng hẳn là ở bác sĩ chỉ đạo hạ sử dụng.

Nhưng như ở hùng hoàng gia nhập ngải diệp, huân thảo chờ nguyên liệu chế thành hương bao cung phụ nữ cùng nhi đồng đeo, nhưng khởi đến sát trừ bệnh khuẩn, tiêu trừ hãn xú, thoải mái thanh tân thần chí tác dụng. Đồng thời, hùng hoàng, ngải diệp, huân thảo đều có thể tản mát ra một loại kỳ dị mùi hương, có thể làm cho xà trùng ngửi xa độn.

Nghe nói là xua đuổi xà đi