Đoản văn học vấn chuyện xưa nói cho chúng ta biết một cái gì đó đạo lý

Có đôi khi chúng ta sẽ không nghĩ ra rất nhiều chuyện, vì những việc này cảm thấy bối rối, ở sinh hoạt, học tập, công tác phương diện đều có lâm vào mê mang thời điểm, cảm giác nhân sinh đã không có phương hướng cảm, mà bổn thiên văn chương sửa sang lại 30 tắc kinh điển dốc lòng tiểu chuyện xưa, trong đó ẩn chứa rất nhiều đạo lý lớn, nghiêm túc đi đọc, thể hội, tin tưởng sẽ giải quyết một ít gặp được bối rối, nghĩ kỹ một ít chưa nghĩ ra sự.

Một, 《 dùng người chi đạo 》

Đi qua miếu người đều biết, tiến cửa miếu, đầu tiên là di đà Phật, gương mặt tươi cười đón khách, mà ở hắn mặt bắc, còn lại là mép đen mặt đen Vi Đà.

Nhưng tương truyền ở thật lâu trước kia, bọn họ cũng không ở cùng cái trong miếu, mà là phân biệt chưởng quản bất đồng miếu.

Di nhạc Phật nhiệt tình vui sướng, cho nên tới người rất nhiều, nhưng hắn cái gì đều không để bụng, ném tam kéo bốn, không có hảo hảo quản lý trướng vụ, cho nên vẫn như cũ thu không đủ chi.

Mà Vi Đà tuy rằng quản trướng là một phen hảo thủ, nhưng cả ngày âm cái mặt, quá mức nghiêm túc, làm đến người càng ngày càng ít, cuối cùng hương khói đoạn tuyệt.

Phật Tổ ở tra hương khói thời điểm phát hiện vấn đề này, liền đưa bọn họ hai đặt ở cùng cái trong miếu, từ di nhạc Phật phụ trách xã giao, cười nghênh bát phương khách, vì thế hương khói đại vượng.

Mà Vi Đà thiết diện vô tư, tri châu tất so, tắc làm hắn phụ trách tài vụ, nghiêm khắc trấn cửa ải.

Ở hai người phân công hợp tác trung, trong miếu nhất phái vui sướng hướng vinh cảnh tượng.

Tâm đắc thể hội: Kỳ thật ở dùng người đại sư trong mắt, không có phế nhân, chính như võ công cao thủ, không cần quý báu bảo kiếm, trích hoa phi diệp có thể đả thương người, mấu chốt thấy thế nào vận dụng.

Nhị, 《 sinh mệnh giá trị 》

Ở một lần thảo luận sẽ thượng, một vị trứ danh diễn thuyết gia không giảng một câu lời dạo đầu, trong tay lại giơ lên cao một trương 20 đôla tiền mặt.

Đối mặt trong phòng hội nghị 200 cá nhân, hắn hỏi: “Ai muốn này 20 đôla?” Từng con tay cử lên.

Hắn tiếp theo nói: “Ta tính toán đem này 20 đôla tặng cho các ngươi trung một vị, nhưng tại đây phía trước, thỉnh chấp thuận ta làm một chuyện.” Hắn nói đem tiền mặt xoa thành một đoàn, sau đó hỏi: “Ai còn muốn?” Vẫn có người giơ lên tay tới.

Hắn lại nói: “Như vậy, nếu ta làm như vậy lại sẽ thế nào đâu?” Hắn đem tiền mặt ném tới trên mặt đất, lại bước lên một chân, hơn nữa dùng chân nghiền nó.

Về sau hắn nhặt lên tiền mặt, tiền mặt đã trở nên lại dơ lại nhăn.

“Hiện tại ai còn muốn?” Vẫn là có người giơ lên tay tới.

“Các bằng hữu, các ngươi đã thượng một đường rất có ý nghĩa khóa.

Vô luận ta như thế nào đối đãi kia trương tiền mặt, các ngươi vẫn là muốn nó, bởi vì nó cũng không mất giá, nó như cũ giá trị 20 đôla.

Nhân sinh trên đường, chúng ta sẽ vô số lần bị quyết định của chính mình hoặc đụng tới nghịch cảnh đánh bại, khi dễ thậm chí nghiền đến tan xương nát thịt.

Chúng ta cảm thấy chính mình tựa hồ không đáng một đồng.

Nhưng vô luận phát sinh cái gì, hoặc sắp sửa phát sinh cái gì, ở thượng đế trong mắt, các ngươi vĩnh viễn sẽ không đánh mất giá trị.

Ở hắn xem ra, dơ bẩn hoặc khiết tịnh, quần áo chỉnh tề hoặc không đồng đều chỉnh, các ngươi vẫn như cũ là vật báu vô giá.”

Tâm đắc thể hội: Sinh mệnh giá trị không ỷ lại chúng ta hành động, cũng không dựa vào chúng ta kết giao nhân vật, mà là quyết định bởi với chúng ta bản thân! Chúng ta là độc đáo —— vĩnh viễn không cần quên điểm này!

Tam, 《 vi sinh mệnh họa một mảnh lá cây 》

Nước Mỹ tác gia Âu · Henry ở hắn tiểu thuyết 《 cuối cùng một mảnh lá cây 》 nói cái chuyện xưa:

Trong phòng bệnh, một cái sinh mệnh đe dọa người bệnh từ trong phòng thấy ngoài cửa sổ một thân cây, ở gió thu trung từng mảnh mà rơi xuống xuống dưới.

Người bệnh nhìn trước mắt rền vang lá rụng, thân thể cũng tùy theo ngày càng sa sút, một ngày không bằng một ngày.

Nàng nói: “Đương lá cây toàn bộ rớt quang khi, ta cũng sẽ chết.” Một vị lão họa gia biết được sau, dùng cọ màu vẽ một mảnh diệp mạch xanh tươi lá cây treo ở nhánh cây thượng.

Cuối cùng một mảnh lá cây trước sau không rơi xuống.

Đơn giản là sinh mệnh này phiến lục, người bệnh thế nhưng kỳ tích mà còn sống.

Tâm đắc thể hội: Nhân sinh có thể không có rất nhiều đồ vật, lại duy độc không thể không có hy vọng.

Hy vọng là nhân loại sinh hoạt hạng nhất quan trọng giá trị.

Có hy vọng chỗ, sinh mệnh liền sinh sôi không thôi!

Bốn, 《 bóng ma là điều giấy long 》

Tổ phụ dùng giấy cho ta đã làm một con rồng dài.

Trường long khoang bụng khe hở gần chỉ có thể cất chứa mấy chỉ châu chấu, thả xuống đi vào, chúng nó đều ở bên trong đã chết, không một may mắn thoát khỏi! Tổ phụ nói: “Châu chấu tính tình quá táo, trừ bỏ giãy giụa, chúng nó không nghĩ tới dùng miệng đi giảo phá trường long, cũng không biết vẫn luôn về phía trước có thể từ một chỗ khác bò ra tới.

Cho nên, cứ việc nó có kìm sắt miệng xác cùng răng cưa giống nhau đùi, cũng không làm nên chuyện gì.”

Đương tổ phụ đem mấy chỉ đồng dạng lớn nhỏ thanh trùng từ long đầu bỏ vào đi, sau đó đóng lại long đầu, kỳ tích xuất hiện: Gần vài phút, tiểu thanh trùng nhóm liền nhất nhất mà từ long đuôi bò ra tới.

Tâm đắc thể hội: Vận mệnh vẫn luôn giấu kín ở chúng ta tư tưởng.

Rất nhiều người đi không ra nhân sinh các bất đồng giai đoạn hoặc đại hoặc tiểu nhân bóng ma, đều không phải là bởi vì bọn họ trời sinh cá nhân điều kiện so người khác muốn kém rất xa, mà là bởi vì bọn họ không có tư tưởng muốn đem bóng ma giấy long giảo phá, cũng không có kiên nhẫn chậm rãi tìm đúng một phương hướng, đi bước một về phía trước, thẳng đến trước mắt xuất hiện tân động thiên.

Năm, 《 vĩnh viễn ngồi phiếu 》

Có một người thường xuyên đi công tác, thường xuyên mua không được dò số nhập ngồi vé xe.

Chính là vô luận đường dài khoảng cách ngắn, vô luận trên xe nhiều tễ, hắn tổng có thể tìm được chỗ ngồi.

Hắn biện pháp kỳ thật rất đơn giản, chính là kiên nhẫn mà một tiết thùng xe một tiết thùng xe đi tìm đi.

Biện pháp này nghe đi lên tựa hồ cũng không cao minh, nhưng lại rất dùng được.

Mỗi lần, hắn đều làm tốt từ đệ nhất tiết thùng xe đi đến cuối cùng một tiết thùng xe chuẩn bị, chính là mỗi lần hắn đều không cần phải đi đến cuối cùng liền sẽ phát hiện không vị.

Hắn nói, đây là bởi vì giống hắn như vậy bám riết không tha tìm chỗ ngồi hành khách thật sự không nhiều lắm.

Thường xuyên là ở hắn ngồi xuống trong xe thượng dư bao nhiêu chỗ ngồi, mà ở mặt khác thùng xe lối đi nhỏ cùng thùng xe chắp đầu chỗ, cư nhiên kín người hết chỗ.

Hắn nói, đại đa số hành khách dễ dàng đã bị một hai tiết thùng xe chen chúc mặt ngoài hiện tượng mê hoặc, không lớn nghĩ lại ở mấy mươi lần ngừng bên trong, từ xe lửa mười mấy cửa xe từ trên xuống dưới lưu động trung ẩn chứa không ít cung cấp chỗ ngồi kỳ ngộ; cho dù nghĩ tới, bọn họ cũng không có kia một phần tìm kiếm kiên nhẫn.

Trước mắt một phương nho nhỏ nơi dừng chân thực dễ dàng làm đại đa số người thỏa mãn, vì một hai cái chỗ ngồi lưng đeo bọc hành lý tễ tới tễ đi có chút người cũng cảm thấy không đáng giá.

Bọn họ còn lo lắng vạn nhất tìm không thấy chỗ ngồi, quay đầu lại liền cái hảo hảo đứng địa phương cũng đã không có.

Tâm đắc thể hội: Tự tin, chấp nhất, giàu có thấy xa, siêng năng thực tiễn, sẽ làm ngươi nắm có một trương nhân sinh chi lữ vĩnh viễn ngồi phiếu.

Sáu, 《 theo đuổi quên mình 》

1858 năm, Thuỵ Điển một cái phú hào nhân gia sinh hạ một cái nữ nhi.

Nhưng mà không lâu, hài tử nhiễm hoạn một loại vô pháp giải thích tê liệt chứng, đánh mất đi đường năng lực.

Một lần, nữ hài cùng người nhà cùng nhau đi thuyền lữ hành.

Thuyền trưởng thái thái cấp hài tử giảng, thuyền trưởng có một con chim thiên đường, nàng bị này chỉ điểu miêu tả mê hoặc, cực tưởng tự mình nhìn một cái.

Vì thế bảo mẫu đem hài tử lưu tại boong tàu thượng, chính mình đi tìm thuyền trưởng.

Hài tử không chịu nổi tính tình chờ đợi, nàng yêu cầu trên thuyền phục vụ sinh lập tức mang nàng đi xem bầu trời đường điểu.

Kia phục vụ sinh cũng không biết nàng chân không thể đi đường, mà chỉ lo mang theo nàng một đạo đi xem kia chỉ mỹ lệ chim nhỏ.

Kỳ tích đã xảy ra, hài tử bởi vì quá độ mà khát vọng, thế nhưng quên mình mà giữ chặt phục vụ sinh tay, chậm rãi đi rồi lên.

Từ đây, hài tử bệnh liền khỏi hẳn.

Nữ hài tử sau khi lớn lên, lại quên mình mà đầu nhập đến văn học sáng tác trung, cuối cùng trở thành đệ nhất vị vinh hoạch Nobel văn học thưởng nữ tính, cũng chính là thiến ngươi mã · kéo cách la phù.

Tâm đắc thể hội: Quên mình là đi hướng thành công một cái lối tắt, chỉ có tại đây loại hoàn cảnh trung, nhân tài sẽ siêu việt tự thân trói buộc, phóng xuất ra năng lượng lớn nhất.

Bảy, 《 lạc quan giả cùng bi quan giả 》

Phụ thân dục đối nhất đối sinh đôi huynh đệ làm tính cách cải tạo, bởi vì trong đó một cái quá mức lạc quan, mà một cái khác tắc quá mức bi quan.

Một ngày, hắn mua rất nhiều màu sắc tươi đẹp món đồ chơi mới cấp bi quan hài tử, lại đem lạc quan hài tử đưa vào một gian chất đầy cứt ngựa xe trong phòng.

Ngày hôm sau sáng sớm, phụ thân nhìn đến bi quan hài tử chính khóc không thành tiếng, liền hỏi: Vì cái gì không chơi những cái đó món đồ chơi đâu?

“Chơi liền sẽ hư.” Hài tử còn tại khóc thút thít.

Phụ thân thở dài, đi vào xe phòng, lại phát hiện kia lạc quan hài tử chính cao hứng phấn chấn mà ở cứt ngựa đào cái gì.

“Nói cho ngươi, ba ba,” kia hài tử đắc ý dào dạt về phía phụ thân tuyên bố, “Ta tưởng cứt ngựa đôi nhất định còn cất giấu một con tiểu mã đâu!”

Tâm đắc thể hội: Lạc quan giả cùng bi quan giả chi gian, này khác biệt là rất thú vị: Lạc quan giả nhìn đến chính là dầu chiên vòng bánh, bi quan giả nhìn đến chính là một cái lỗ thủng.