Đào khản tích cốc thể văn ngôn

1. Đào khản tích cốc cổ văn phiên dịch

Đào khản tích cốc 《 tấn thư 》 【 nguyên văn 】 đào khản nếm du lịch, gặp người cầm một phen chưa thục lúa, khản hỏi: “Dùng này như thế nào là?” Người vân: “Hành đạo chứng kiến, liêu lấy chi nhĩ.”

Khản giận dữ rằng: “Nhữ vừa không điền, mà diễn kẻ cắp lúa!” Chấp mà tiên chi. Này đây bá tánh siêng năng nông thực, đều no đủ.

【 văn dịch 】 đào khản đã từng đến vùng ngoại ô đi du lãm, nhìn đến một người cầm một phen chưa thục bông lúa, đào khản hỏi: “Lấy mấy thứ này làm gì?” Người nọ nói: “Đi ở trên đường ta thấy nó, tùy tiện rút một phen thôi.” Đào khản giận dữ nói: “Ngươi nếu không làm ruộng, thế nhưng còn đạp hư nhân gia lúa!” Liền đem người nọ bắt lại, trừu một đốn roi.

Đào khản yêu quý hoa màu mà chấp pháp nghiêm, bởi vậy dân chúng đều cần cù và thật thà trồng trọt, mọi nhà sinh hoạt dư dả, mỗi người cơm no áo ấm.

2. Giúp ta phiên dịch 《 đào khản tích cốc 》 ( văn chương )

Nguyên văn

Đào khản nếm ⑴ du lịch, gặp người cầm ⑵ một phen chưa thục lúa, khản hỏi: “Dùng này như thế nào là ⑶?” Người vân: “Hành đạo chứng kiến, liêu ⑷ lấy chi nhĩ ⑸.” Khản giận dữ cật rằng: “Nhữ ⑹ vừa không điền ⑺, mà diễn tặc ⑻ người lúa!” Chấp ⑼ mà tiên ⑽ chi., Này đây ⑾ bá tánh siêng năng nông làm, đều no đủ. ( 《 tấn thư · đào khản truyện 》 )

Văn dịch

Đào khản đã từng đến vùng ngoại ô đi du lãm, nhìn đến một người cầm một phen không thục bông lúa, đào khản hỏi: “Lấy mấy thứ này làm gì?” Người nọ nói: “Đi ở trên đường ta thấy nó, tùy tiện rút một phen thôi.” Đào khản giận dữ nói: “Ngươi nếu không làm ruộng, thế nhưng còn đạp hư nhân gia lúa!” Liền đem người nọ bắt lại, trừu một đốn roi. Đào khản yêu quý hoa màu mà chấp pháp nghiêm, bởi vậy dân chúng đều cần cù và thật thà trồng trọt, mọi nhà sinh hoạt dư dả, mỗi người cơm no áo ấm!

Biên tập bổn đoạn chú thích

⑴ nếm: Đã từng ⑵ cầm: Cầm ⑶ như thế nào là: Tức “Vì sao”, nghi vấn đại từ làm tân ngữ khi trước trí. Vì: Làm; gì: Cái gì. ⑷ liêu: Tùy tiện đào khản

⑸ nhĩ: Thôi ⑹ nhữ: Ngươi ⑺ điền: Danh từ làm động từ, làm ruộng ⑻ tặc: Tổn hại, thương tổn ⑼ chấp: Tróc nã ⑽ tiên: Danh từ làm động từ, quất ⑾ này đây: Bởi vậy ( 12 ) nhĩ: Thôi ( 13 ) đủ: Cơm no áo ấm

Triết lý

Câu chuyện này thể hiện đào khản yêu dân như con, quý trọng lương thực, quý trọng lao động thành quả, chính trực, coi trọng nông cày, yêu quý nông nghiệp sinh sản, bảo hộ nông dân ích lợi đặc điểm. Tác giả đối đào khản thái độ là tán dương, biểu hiện đào khản yêu dân như con, quý trọng lương thực, quý trọng lao động thành quả, chính trực đặc điểm.

3. Đào khản tích cốc thể văn ngôn tự từ giải thích cùng toàn thiên phiên dịch

Đào khản đã từng xuất ngoại tuần tra, thấy một người trong tay cầm một phen chưa thành thục bông lúa. Đào khản hỏi ( hắn ): “( ngươi ) phải dùng này bông lúa đuổi cái gì?” Người này nói: “Đi ở trên đường, ( ta ) thấy ( bông lúa ), tùy tiện rút ra nó ( một phen ) thôi.” Đào khản ( nghe xong ) giận dữ nói: “Ngươi đã không làm ruộng, còn đùa giỡn hư hao người khác ( cực cực khổ khổ trồng ra ) bông lúa!” ( liền gọi người ) đem hắn bắt lại, dùng roi ( hung hăng mà ) quất đánh hắn. Bởi vậy, ( hắn quản hạt địa phương ) dân chúng đối đồng ruộng gieo trồng ( càng thêm ) cần lao, ( lương thực hàng năm được mùa ), mọi nhà giàu có, mỗi người giàu có.

Ta cái này phiên bản không có cật tự, nếu là thêm đi vào nói hẳn là trách cứ chất vấn ý tứ.

Căn cứ:

Cật, trách cũng. ——《 quảng nhã 》

Cật gian thắc. ——《 Tả Truyện · chiêu công mười bốn năm 》

Giữa đông chi nguyệt… Nông có không thu tàng tích tụ giả, mã ngưu súc thú có phóng dật giả, dám chi không cật. ——《 Lễ Ký · thời tiết và thời vụ 》

Lại như: Cật trục ( trách cứ ngang nhau trục ); cật mắng ( trách cứ ); cật làm ( trách mắng; trách làm )

4. 《 đào khản kiểm lệ 》 cùng 《 đào khản tích cốc 》 thể văn ngôn phiên dịch

《 đào khản kiểm lệ 》 văn dịch như sau: Đào công ( khản ) làm việc nghiêm túc nghiêm khắc, hằng ngày công tác phi thường cần cù.

Làm Kinh Châu thứ sử khi, mệnh lệnh tạo thuyền quan thu thập cưa vụn gỗ, có bao nhiêu thu nhiều ít. Mọi người đều không rõ hắn dụng ý.

Sau lại tháng giêng mùng một tập hội, chính gặp gỡ lâu tuyết sơ tình, thính đường trước dưới bậc thang tuyết lúc sau một mảnh lầy lội. Vì thế dùng cưa vụn gỗ phô ở mặt trên, người đến người đi, chút nào không chịu trở ngại.

Phàm nhà nước dùng trúc, đem cưa hạ trúc đầu cũng thu thập lên, chồng chất như núi. Sau lại Hoàn tuyên võ ( ôn ) chinh phạt Tứ Xuyên, sửa chữa và chế tạo con thuyền khi, dùng để làm trúc đinh.

Lại nghe nói đào công đã từng ngay tại chỗ trưng dụng trúc cao, có một cái quan lại đem cây trúc cả cây rút ra, dùng hệ rễ tới thay thế được khảm vòng sắt. Hắn khiến cho cái này quan lại liền thăng hai cấp, tăng thêm trọng dụng.

《 đào khản tích cốc 》 văn dịch như sau: Đào khản đã từng ngoại đi du lãm, nhìn đến một người cầm một phen không thục bông lúa, đào khản hỏi: “Lấy mấy thứ này làm gì?” Người nọ nói: “Đi ở trên đường ta thấy nó, tùy tiện rút một phen thôi.” Đào khản thập phần sinh khí mà nói: “Ngươi nếu không làm ruộng, thế nhưng còn đạp hư nhân gia lúa!” Đào khản ( liền đem người nọ bắt lại ) lấy roi trừu hắn.

( đào khản yêu quý hoa màu mà chấp pháp nghiêm ) bởi vậy dân chúng đều đối nông nghề phụ chịu hạ cu li, mọi nhà sinh hoạt dư dả, mỗi người cơm no áo ấm! 《 đào khản kiểm lệ 》 toàn văn như sau: Đào công tính kiểm lệ, siêng năng sự. Làm Kinh Châu khi, sắc thuyền quan tất lục cưa vụn gỗ, không hạn nhiều ít.

Hàm khó hiểu ý này. Sau chính sẽ, giá trị tuyết đọng thủy tình, thính sự trước trừ tuyết sau hãy còn ướt, vì thế tất dùng vụn gỗ phúc chi, đều không chỗ nào phương.

Quan dùng trúc, toàn lệnh lục hậu đầu, tích chi như núi. Sau Hoàn tuyên võ phạt Thục, trang thuyền, tất lấy làm đinh.

Lại vân, nếm phát nơi trúc cao, có một quan chức liền căn lấy chi, vẫn đương đủ. Nãi siêu hai giai dùng chi.

《 đào khản tích cốc 》 toàn văn như sau: Đào khản nếm du lịch, gặp người cầm một phen chưa thục lúa, khản hỏi: “Dùng này như thế nào là?” Người vân: “Hành đạo chứng kiến, liêu lấy chi nhĩ.” Khản giận dữ cật rằng: “Nhữ vừa không điền, mà diễn kẻ cắp lúa!” Chấp mà tiên chi.

Này đây bá tánh siêng năng nông thực, đều no đủ..

5. Cầu thể văn ngôn phiên dịch

Khản ở Quảng Châu không có việc gì, triếp triều vận trăm bích với trai ngoại, mộ vận với trai nội.

Người hỏi này cố, đáp rằng: “Ngô phương tận sức Trung Nguyên, quá ngươi ưu dật, khủng bất kham sự, cố tự lao nhĩ.”…… Khản tính thông minh cung cần, suốt ngày liễm đầu gối nguy ngồi, quân phủ chúng sự, kiểm nhiếp không bỏ sót, chưa chắc thiếu nhàn.

Thường ngữ người rằng: “Đại Vũ Thánh giả, nãi tích chớp mắt, đến nỗi mọi người, đương tích phút giây, há nhưng nhưng dật du hoang say, sinh vô ích với khi, chết vô nghe với sau, là không có chí tiến thủ cũng!” Văn dịch đào khản ở Quảng Châu, không có chuyện thời điểm luôn là lâm triều đem bạch gạch vận đến thư phòng bên ngoài, chạng vạng lại đem chúng nó vận về thư phòng. Người khác hỏi hắn làm như vậy duyên cớ, hắn trả lời nói: “Ta đang ở tận sức với thu phục Trung Nguyên mất đất, quá mức nhàn nhã an nhàn, e sợ cho không thể gánh vác đại sự, cho nên mới sử chính mình vất vả thôi.”

Đào khản thông tuệ nhanh nhạy, đối người khiêm tốn có lễ, làm việc chăm chỉ.. Cả ngày ngồi xếp bằng ngồi ngay ngắn, kiểm tra quản lý không có để sót, không có thoáng thanh thản.

Hắn thường đối người khác nói: “Đại Vũ là thánh nhân, còn như thế quý trọng thời gian, đối với chúng ta mọi người, tới nói liền càng hẳn là quý trọng thời gian, sao lại có thể chỉ nghĩ an nhàn, du ngoạn, sống mơ mơ màng màng sinh hoạt đâu? Tồn tại thời điểm không thể đối quốc gia có chỗ lợi, đã chết về sau hậu nhân nghe không được ngươi mỹ danh, đây là tự sa ngã.”.

6. Đào khản tích cốc nguyên văn cùng văn dịch

Đào khản tích cốc 《 tấn thư 》

【 nguyên văn 】

Đào khản nếm du lịch, gặp người cầm một phen chưa thục lúa, khản hỏi: “Dùng này như thế nào là?” Người vân: “Hành đạo chứng kiến, liêu lấy chi nhĩ.” Khản giận dữ rằng: “Nhữ vừa không điền, mà diễn kẻ cắp lúa!” Chấp mà tiên chi. Này đây bá tánh siêng năng nông thực, đều no đủ.

【 văn dịch 】

Đào khản đã từng đến vùng ngoại ô đi du lãm, nhìn đến một người cầm một phen chưa thục bông lúa, đào khản hỏi: “Lấy mấy thứ này làm gì?” Người nọ nói: “Đi ở trên đường ta thấy nó, tùy tiện rút một phen thôi.” Đào khản giận dữ nói: “Ngươi nếu không làm ruộng, thế nhưng còn đạp hư nhân gia lúa!” Liền đem người nọ bắt lại, trừu một đốn roi. Đào khản yêu quý hoa màu mà chấp pháp nghiêm, bởi vậy dân chúng đều cần cù và thật thà trồng trọt, mọi nhà sinh hoạt dư dả, mỗi người cơm no áo ấm.

7. Đào khản tích cốc thể văn ngôn tự từ giải thích cùng toàn thiên phiên dịch

Đào khản đã từng xuất ngoại tuần tra, thấy một người trong tay cầm một phen chưa thành thục bông lúa.

Đào khản hỏi ( hắn ): “( ngươi ) phải dùng này bông lúa đuổi cái gì?” Người này nói: “Đi ở trên đường, ( ta ) thấy ( bông lúa ), tùy tiện rút ra nó ( một phen ) thôi.” Đào khản ( nghe xong ) giận dữ nói: “Ngươi đã không làm ruộng, còn đùa giỡn hư hao người khác ( cực cực khổ khổ trồng ra ) bông lúa!” ( liền gọi người ) đem hắn bắt lại, dùng roi ( hung hăng mà ) quất đánh hắn.

Bởi vậy, ( hắn quản hạt địa phương ) dân chúng đối đồng ruộng gieo trồng ( càng thêm ) cần lao, ( lương thực hàng năm được mùa ), mọi nhà giàu có, mỗi người giàu có. Ta cái này phiên bản không có cật tự, nếu là thêm đi vào nói hẳn là trách cứ chất vấn ý tứ.

Căn cứ: Cật, trách cũng. ——《 quảng nhã 》 cật gian thắc.

——《 Tả Truyện · chiêu công mười bốn năm 》 giữa đông chi nguyệt… Nông có không thu tàng tích tụ giả, mã ngưu súc thú có phóng dật giả, dám chi không cật. ——《 Lễ Ký · thời tiết và thời vụ 》 lại như: Cật trục ( trách cứ ngang nhau trục ); cật mắng ( trách cứ ); cật làm ( trách mắng; trách làm ).