Trương vĩnh lương không giết ong thể văn ngôn phiên dịch

《 trương dùng lương không giết ong 》 thể văn ngôn phiên dịch:

Quá thương trương dùng lương, khi còn nhỏ bóc tổ ong, đã từng bị ong mật triết quá, cho nên phi thường hận ong mật. Sau lại nhìn thấy ong mật liền trăm phương nghìn kế mà phác sát. Một ngày chạng vạng, nhìn đến một con phi trùng, đầu đến mạng nhện thượng, đem hết toàn lực nhưng không thể thoát thân. Con nhện lập tức đem nó buộc chặt lên, phi thường khẩn cấp. Bỗng nhiên một con ong mật tới chập con nhện, con nhện tránh né. Ong mật nhiều lần hàm chứa thủy sử tiểu trùng ướt át, thời gian dài có thể thoát thân. Trương dùng lương bởi vì cảm kích nó nghĩa cử, từ đây không hề sát ong.

《 trương dùng lương không giết ong 》 này tắc chuyện xưa, tràn ngập khắc sâu ngụ ý cùng độc đáo đạo đức giáo hóa ý nghĩa. Chuyện xưa vai chính trương dùng lương, vốn là một cái đối ong mật tràn ngập thù hận người, nhưng mà, ở một chuyện nhỏ phát sinh sau, hắn quan niệm đã xảy ra căn bản chuyển biến.

Chuyện xưa miêu tả trương dùng lương ở nhìn đến một con phi trùng đầu võng không thể thoát thân tình cảnh, hắn bổn có thể ngồi yên không nhìn đến, nhưng hắn thiện lương cùng đồng tình tâm sử dụng hắn ra tay tương trợ. Mà đương hắn ý đồ trợ giúp phi trùng khi, một con ong mật xuất hiện, đối hắn tiến hành rồi công kích. Sự kiện này làm trương dùng lương một lần nữa xem kỹ ong mật hành vi, cũng từ giữa ngộ ra sinh hoạt triết lý.

Chuyện xưa cường điệu thiện lương cùng đồng tình tâm tầm quan trọng. Trương dùng lương bổn có thể bỏ qua phi trùng khốn cảnh, nhưng hắn lựa chọn ra tay tương trợ, loại này hành vi đáng giá chúng ta học tập cùng noi theo. Đồng thời, chuyện xưa cũng nhắc nhở chúng ta, trong sinh hoạt rất nhiều sự tình cũng không phải phi hắc tức bạch, chúng ta yêu cầu càng thêm bao dung cùng lý giải người khác lập trường cùng hành vi.

《 trương dùng lương không giết ong 》 sáng tác bối cảnh:

1, 《 trương dùng lương không giết ong 》 là thứ nhất có khắc sâu ngụ ý cùng đạo đức giáo hóa ý nghĩa chuyện xưa. Này sáng tác bối cảnh có thể ngược dòng đến Trung Quốc xã hội phong kiến thời kỳ, lúc ấy xã hội kết cấu lấy nông nghiệp là chủ, mọi người sinh sản cùng cách sống tương đối đơn giản, ý thức xã hội cùng đạo đức quan niệm cũng tương đối chỉ một.

2, ở cái này thời kỳ, mọi người phổ biến cho rằng ong mật là một loại có làm hại côn trùng, bởi vì chúng nó sẽ triết người, cho mọi người mang đến đau đớn cùng không khoẻ. Bởi vậy, rất nhiều người đều đối ong mật kiềm giữ căm thù thái độ, thậm chí áp dụng các loại thủ đoạn tiến hành tiêu diệt. Mà trương dùng lương chính là trong đó một cái đại biểu.

3, ở đã trải qua một lần đặc thù sự kiện sau, trương dùng lương quan niệm đã xảy ra chuyển biến. Hắn thông qua quan sát cùng thể nghiệm, phát hiện ong mật ở trong giới tự nhiên cũng có này tồn tại giá trị cùng ý nghĩa. Chúng nó không chỉ có là phấn hoa truyền bá quan trọng môi giới, còn vì rất nhiều sinh vật cung cấp đồ ăn nơi phát ra. Đồng thời, trương dùng lương cũng ý thức được chính mình ở tiêu diệt ong mật trong quá trình, cũng hiện ra chính mình tàn nhẫn cùng không thiện lương.

4, này sự kiện đối trương dùng lương sinh ra khắc sâu ảnh hưởng, hắn bắt đầu nghĩ lại chính mình hành vi cùng thái độ. Thông qua thâm nhập tự hỏi cùng thể nghiệm, hắn dần dần nhận thức đến trong giới tự nhiên sở hữu sinh vật đều có này tồn tại giá trị cùng ý nghĩa, chúng ta hẳn là tôn trọng chúng nó cách sống cùng tập tính, cùng chúng nó hài hòa chung sống.