Tống Nguyên thời kỳ, từ khúc biểu diễn, nói hát âm nhạc cùng hí khúc âm nhạc có gì đặc điểm?

Tống Nguyên thời kỳ, từ khúc biểu diễn, nói hát âm nhạc cùng hí khúc âm nhạc quật khởi, tuyên cáo viễn cổ đến Tùy Đường gian lấy ca vũ âm nhạc vì trung tâm lịch sử kết thúc, mà lấy nói hát, hí khúc biểu diễn là chủ lưu dân tộc thanh nhạc biểu diễn nghệ thuật, bắt đầu ở giới âm nhạc thượng lập loè độc đáo quang mang. Tống triều thành lập lúc sau, nhất thời cả nước xuất hiện tương đối yên ổn trạng thái. Lại bởi vì kinh tế phát triển, cả nước xuất hiện một ít thủ công nghiệp cùng thương nghiệp thành thị. Bắc Tống đô thành Biện Kinh ( nay Khai Phong ) là chính trị trung tâm, cũng là thương nghiệp thành thị. Ngoài ra, như thành đô, Lâm An ( nay Hàng Châu ), Quảng Châu, Tuyền Châu chờ cũng đều là dân cư đông đảo, thương nghiệp phát đạt thành thị. Công nguyên 1127 năm, Tống triều bị phương bắc kim triều bức bách, dời đô Lâm An, từ nay về sau chí công nguyên 1279 năm nguyên triều thống nhất phía trước, trong lịch sử xưng nó vì Nam Tống. Nam Tống an phận Giang Tả, kinh tế tiếp tục phát triển, Lâm An chờ mà thương nghiệp ngày càng hưng thịnh. Loại này xã hội trạng huống vì âm nhạc phát triển cung cấp điều kiện. Bắc Tống cũng thiết lập giáo phường. Theo ghi lại, giáo phường sơ chia làm bốn bộ, nhưng nội dung bất tường, có thể là chỉ ngồi bộ, pháp khúc bộ, cổ sáo bộ ( lập bộ ) cùng Quy Từ bộ mà nói; sau lại lấy nghệ sĩ chức vụ chia làm 13 bộ, bao gồm tất lật bộ, trống to bộ, đánh nhịp sắc, sáo sắc, tỳ bà sắc, vũ toàn sắc, ca bản sắc, tạp kịch sắc, tòng quân sắc chờ, quy mô xa không kịp thời Đường. Nam Tống dời đô Lâm An lúc sau, có khi thiết trí giáo phường, có khi triệt tiêu, triều đình có việc tắc lâm thời chiêu tập thị thượng nghệ sĩ biểu diễn. Tự Bắc Tống khởi, sưu tập sửa sang lại dân gian âm nhạc sự nghiệp đã từ quan phủ nghệ sĩ trong tay chuyển dời đến dân gian nghệ sĩ trong tay. Vô luận là ở Biện Kinh hoặc Lâm An, dân gian nghệ sĩ đã tự động hợp thành chính mình đoàn thể, có cố định biểu diễn nơi, gọi là “Ngói tử” hoặc “Ngói tứ”. Phương diện này thuyết minh, trong thành thị có như vậy yêu cầu, quang quan phủ nghệ sĩ đã không thể ứng phó; về phương diện khác cũng thuyết minh, dân gian âm nhạc nghệ thuật thành tựu cùng nội dung, dân gian nghệ sĩ tạo nghệ cùng số lượng, đều đủ để thích ứng như vậy yêu cầu. Dân gian nghệ sĩ sinh hoạt ở quần chúng giữa, tự nhiên có thể trực tiếp phản ánh nhân dân sinh hoạt, kịp thời hấp thu nhân dân sáng tạo âm nhạc. Bọn họ phi thường sinh động, không giống quan phủ nghệ sĩ như vậy đã chịu đủ loại hạn chế. Vì mưu sinh hoặc yêu thích, dân gian nghệ sĩ muốn nghĩ cách thường xuyên khai triển âm nhạc hoạt động, cũng lấy thầy trò hoặc huyết thống quan hệ truyền thụ tài nghệ, lấy bảo trì cùng đề cao sáng tác cùng biểu diễn năng lực. Nam Tống xuất hiện vừa múa vừa hát hí kịch, có đại hình, cũng có loại nhỏ, lưu hành với thành thị cùng nông thôn, tùy thời tùy chỗ hấp thu dân gian ca khúc. Như vậy, dân gian ca khúc khai quật, sửa sang lại cùng truyền bá lại gia tăng rồi rất nhiều cơ hội.

Tống Nguyên thời kỳ, thành hương công thương nghiệp dần dần phát triển, thành trấn kinh tế cùng thị dân văn hóa sinh hoạt chưa từng có phồn vinh, cùng chi tướng thích khúc nghệ âm nhạc, cũng tùy theo hưng thịnh, chuyên cung khúc nghệ nghệ thuật cùng mặt khác nghệ thuật biểu diễn diễn xuất nơi “”, “Câu lan”, đại lượng xuất hiện, chức nghiệp cùng nửa chức nghiệp khúc nghệ nghệ sĩ không ngừng gia tăng, bọn họ lấy nghệ mưu sinh, lẫn nhau cạnh tranh, thúc đẩy khúc nghệ âm nhạc tiến thêm một bước về phía trước diễn tiến. Này kỳ khúc nghệ âm nhạc hình thức đã có loại nhỏ “Đào thật”, “Nhai từ”, “Tiểu xướng”, “Người bán hàng rong nhi”, “Cổ tử từ”, lại có trọng đại hình “Xướng kiếm” cùng “Điệu hát kể”.