Địa danh thú đàm chi lấy lăng vì danh, núi đồi dày đặc, sản vật phong phú rằng lăng, này đó địa danh rất có lai lịch

Trung Quốc lịch sử đã lâu, văn hóa lộng lẫy, 5000 năm văn minh tiến trình trung hình thành một số lớn có địa phương đặc sắc địa danh, tự hạ vũ đúc chín đỉnh định Cửu Châu, mở ra Trung Quốc hành chính lãnh thổ quốc gia cùng quản hạt phạm vi khơi dòng. Từ viễn cổ đến Hạ Thương Chu, dã man không ngừng lui bước, văn minh không ngừng chiếu sáng lên càng nhiều khu vực, văn minh bước chân từ Tây Bắc dọc theo Hoàng Hà dần dần đi hướng Trung Nguyên, ở đồ đồng huyết cùng hỏa tưới hạ, dần dần hình thành lấy Trung Nguyên vì trung tâm Hoa Hạ dân tộc thế lực phạm vi.

Trung Hoa văn hóa truyền bá là dần dần từ tây hướng đông, từ bắc hướng nam không ngừng phát triển, ở tấn triều trước kia, sơn xuyên dày đặc kinh sở vẫn luôn bị coi là hoang dã nơi, bởi vậy Hồ Nam Hồ Bắc mới có rất nhiều lấy lăng vì địa danh, Ngũ Lĩnh chi nam giới tuyến là về sau rất nhiều năm mới bị đề cập, Trung Nguyên bên ngoài tắc còn có hoang dã nơi, rất nhiều man di không khai hoá người sinh hoạt tại đây, cấu thành cái gọi là “Đông di Nam Man Tây Nhung Bắc Địch”, cùng Trung Nguyên bộ lạc liên minh hoặc chiến hoặc cùng, soạn ra ra vô số kinh thiên địa quỷ thần khiếp truyền thuyết cùng chuyện xưa.

Quốc gia của ta có rất nhiều địa danh trung đều đựng lăng tự, này đó địa phương phần lớn vì đồi núi hoặc núi cao địa mạo, bởi vì khuyết thiếu tư liệu lịch sử ghi lại, hậu kỳ khảo cổ khai quật cũng khó tìm vụn vặt. Lăng, giải thích vì cao lớn đồi núi, 《 nhĩ nhã · thích mà 》 đại phụ rằng lăng. 《 thích danh 》 lăng, sùng cũng, thể cao thượng cũng. 《 thư · Nghiêu điển 》 lắc lư hoài sơn tương lăng. Bởi vậy lớn mật phỏng đoán, này hình thành đại khái có ba cái phương diện. Một, kỷ niệm trong truyền thuyết anh hùng nhân vật, bởi vì quốc gia của ta rất nhiều địa danh liền rót vào truyền kỳ sắc thái, lấy này an táng chỗ vì địa danh, đế vương chi lăng tẩm phần mộ xưng là lăng, như hoàng lăng huyện, viêm lăng huyện, trà lăng huyện chờ.

Hiện đơn giản bày ra như sau: Thiểm Tây hoàng lăng huyện, dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ Hiên Viên Huỳnh Đế lăng tẩm Huỳnh Đế lăng sở tại, kiều sơn chi bạn, Huỳnh Đế hiến tế đại điển ngưng tụ trong ngoài nước Trung Hoa nhi nữ cộng đồng tiếng lòng.

Hồ Nam Viêm Đế huyện, là dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ Viêm Đế Thần Nông thị an nghỉ phúc địa, Viêm Đế lăng bị dự vì “Thần Châu đệ nhất lăng”.

Hồ Nam trà lăng huyện, là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất cái lấy trà mệnh danh hành chính huyện. Nhân mà chỗ “Trà sơn chi âm”, dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ Viêm Đế Thần Nông thị “Băng táng với trà hương chi đuôi” mà được gọi là.

Hồ Nam linh lăng, được gọi là với Thuấn táng chín nghi, 《 sử ký · Ngũ Đế bản kỷ 》 tái: Thuấn “Nam tuần thú, băng với thương ngô chi dã, táng với Giang Nam chín nghi, là bằng không lăng”. Nơi này linh lăng, trên thực tế chính là Thuấn lăng, 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 là như thế này giải thích: “Linh, từ vũ mạo”, chỉ chậm rãi trời mưa bộ dáng.

Nhị, cổ nhân đối sơn xuyên sùng bái tiêu chí. Cổ nhân có đồ đằng sùng bái, hoa điểu trùng cá, sơn xuyên hà trạch chờ đều có thể làm sùng bái đối tượng, lấy bộ lạc vì đơn vị sùng bái đối tượng đủ loại kiểu dáng, ngưỡng mộ như núi cao, vì thế lựa chọn lấy quanh thân núi non vì tiêu chí vật tiến hành địa danh mệnh danh, lấy địa vực trong phạm vi cao lớn núi rừng mệnh danh, lấy phương tiện phân biệt cùng dẫn đường.

Như Hồ Nam Võ Lăng, lấy chạy dài vài trăm dặm Võ Lăng sơn vì danh, biểu đạt địa phương dân tộc thiểu số đối Võ Lăng sơn sùng bái cùng kính ngưỡng. Thiểm Tây Tây An thị cao lăng khu, nhân cảnh nội có phụng chính nguyên, nguyên thể cao long, xưng nguyên vì lăng, tên cổ cao lăng. Như Hồ Bắc phòng huyện ( phòng lăng ), Hồ Bắc nghi xương ( Di Lăng, Tây Lăng ), Hồ Bắc Thiên môn ( cạnh lăng ), Hồ Bắc công an ( sàn lăng ), Hồ Bắc ba đông ( tin lăng ), Hồ Nam nguyên lăng, Hồ Nam ba lăng ( Nhạc Dương ), Giang Tây cát an bình hương ( lư lăng ) từ từ.

Tam, 5000 năm văn hóa cùng địa lý khí hậu bất đồng tạo thành các nơi bất đồng sản vật cùng đặc sắc, bởi vậy thành thị lấy địa phương đặc sắc đặc sản vì danh, phản ánh địa phương ở lịch sử, văn hóa, sản vật, địa mạo chờ phương diện đặc thù, lấy địa phương nhất trung tâm nhất có danh tiếng sản vật vì địa phương chính danh, phần lớn hàm ca ngợi cùng khen thưởng chi ý.

Hồ Nam lễ lăng thị, chỉ mùi rượu thuần hậu núi đồi, kỳ danh xưng nơi phát ra với rượu ngon, sơn lĩnh xanh um, khâu cương liên miên, dùng núi đồi nước suối ủ rượu, rượu hương thuần hậu nồng đậm. Lễ giả, rượu cũng. 《 từ hải 》《 từ nguyên 》 giải thích là, lễ, ngọt rượu, hoặc điềm mỹ nước suối.

An Huy đồng lăng nhân đồng được gọi là, lấy đồng mà hưng, tố có “Trung Quốc cổ đồng đều, đương đại đồng căn cứ” chi xưng, thải dã đồng lịch sử bắt đầu từ thương chu, thịnh với Hán Đường. Đồng lăng xem tên đoán nghĩa thừa thãi mỏ đồng núi lớn.

Giang Tô Thái Châu, lại danh Hải Lăng, công nguyên trước 195 năm, Ngô vương Lưu tị ở Hoàng Hải bên bờ thành lập Hải Lăng kho lúa, lại lợi dụng lâm hải chi tiện lợi, sáng lập vùng duyên hải diêm trường, nấu nước biển vì muối, dẫn tới Ngô quốc quốc lực thập phần cường thịnh, Hải Lăng chi nổi danh cũng bởi vậy bắt đầu. Hà Nam thương khâu ninh lăng huyện, ninh lăng kêu “Cát”, này danh nguyên với một loại thực vật cát, có thể dùng ăn dược dùng, còn có thể làm trang phục vật che mưa chắn gió, đã chịu dân bản xứ sùng bái, đối cát quỳ bái cho rằng đồ đằng.

Mặt khác còn có cùng Tần Thủy Hoàng có quan hệ mạt lăng ( Nam Kinh ), phế bỏ Kim Lăng vương khí, sửa vì phóng ngựa nơi, xưng là mạt lăng. Lấy lăng vì danh, cũng ký thác địa phương người đối tốt đẹp hướng tới cùng ca ngợi, đồng thời cũng đột hiện ra địa phương địa phương đặc sắc, mặc kệ là cây rừng tươi tốt núi đồi, vẫn là đế vương lăng tẩm, cũng hoặc là địa phương đặc sắc, ca ngợi cố hương tài nguyên phong phú, thể hiện địa phương đặc sắc, đều bày ra ra địa phương văn hóa tự tin cùng thâm hậu nội hàm, này ở đương kim xã hội đề xướng “Bốn cái tự tin” trung vẫn cứ có tích cực tác dụng. ​