Lương Triều Vĩ kinh điển trích lời bách khoa toàn thư trích sao

Lương Triều Vĩ 1962 năm 6 nguyệt 27 mặt trời mọc sinh với Hong Kong, nguyên quán Quảng Đông đài sơn, tốt nghiệp ở Hong Kong vô tuyến huấn luyện ban đệ 11 kỳ, quốc gia nhất cấp diễn viên. 20 thế kỷ 80 niên đại quay chụp nhiều bộ phim truyền hình, là Hong Kong vô tuyến ngũ hổ đem chi nhất. Điện ảnh phương diện, 1994 năm bằng vào điện ảnh 《 Trùng Khánh rừng rậm 》 đạt được Hong Kong điện ảnh Giải thưởng Kim Tượng cùng Đài Loan điện ảnh Giải thưởng Kim Mã tốt nhất nam chính;1997 năm bằng vào điện ảnh 《 cảnh xuân chợt tiết 》 đạt được Hong Kong điện ảnh Giải thưởng Kim Tượng cùng Hong Kong điện ảnh kim tử kinh thưởng tốt nhất nam chính;2000 năm bằng điện ảnh 《 thanh xuân như hoa nở 》 hoạch đệ 53 giới Cannes quốc tế liên hoan phim tốt nhất nam chính thưởng;2007 năm bằng 《 sắc giới 》 hoạch đệ 2 giới Châu Á điện ảnh giải thưởng lớn tốt nhất nam chính thưởng chờ. 2008 năm 7 nguyệt 21 ngày, cùng Lưu Gia Linh ở Bhutan cử hành hôn lễ.

Lương Triều Vĩ kinh điển trích lời bách khoa toàn thư trích sao:

Nhân sinh quá ngắn, ta không phải thực tiến thủ a, đọc sách xem hải xem vân lại là một ngày, nhân gia cho rằng ta bệnh tâm thần, nhưng là, vân thật đẹp a, thủy thật đẹp a.

Ta đóng phim là bởi vì thích. Nó có thể cho ta ở bất đồng trong phim biểu đạt bất đồng cảm xúc.

Ta thích diễn kịch, không vì kiếm tiền, nổi danh, chỉ chọn thích điện ảnh mới chụp, cầu chính là một loại tinh thần thượng phát tiết, cân bằng, có thể mượn này không hề giữ lại mà đem áp lực cảm tình, cảm xúc biểu lộ ra tới mà lại không có người biết đó là ta, mọi người chỉ biết ta đem nhân vật diễn rất khá, nhưng kỳ thật nội bộ đồ vật tất cả đều là ta. Bởi vậy, diễn xong diễn sau nội tâm sẽ thực thoải mái.

Ta cực tin tưởng làm đến nơi đến chốn những lời này, cũng thực thừa hành, làm người là làm đến nơi đến chốn làm tốt, chính là, nếu chỉ cầu kiên định, không thiết ảo tưởng, tựa hồ không thể nào nói nổi, ta bản thân không phải một cái ái ảo tưởng người, nhưng cảm thấy có khi ảo tưởng sẽ trợ giúp người tiến tới.

Mỗi người trong lòng đều có một cái thương tâm chuyện xưa, ta sẽ lựa chọn dũng cảm đi đối mặt. Bởi vì có một số việc ngươi trốn tránh cả đời, khổ sở, thương tâm cũng đi theo cả đời.

Ta cảm thấy người có rất nhiều mặt, ta cũng có thực hài hước một mặt, chẳng qua ta ở bất đồng nhân vật bên trong điều chỉnh chính mình tính cách, hoặc là nói ở bất đồng nhân vật đem bất đồng đặc điểm phóng đại hoặc thu nhỏ lại.

Ta vẫn luôn theo đuổi hoàn mỹ, từ nhỏ, ta đã cảm thấy làm những chuyện như vậy, đều có khả năng làm được càng tốt, sau lại đóng phim, cũng là ở chụp thời điểm, yêu cầu làm được tốt nhất, qua đi trọng xem, lại cảm thấy không đủ. Tuổi tiệm trường, trải qua quá một chút sự tình, mới tỉnh ngộ, trên thế giới căn bản không có hoàn mỹ việc này.

Ta đã trải qua quá nhiều chuyện, trải qua quá nhiều đồ vật, trải qua quá nhiều sinh hoạt, có quá nhiều kinh nghiệm, dường như trải qua rất nhiều đồ vật, sau đó ngươi thực mau liền nguyên lai ngươi theo đuổi không phải mấy thứ này, sau đó ngươi sẽ phát giác ngươi theo đuổi chính là đơn giản nhất sinh hoạt.

Ta là cái đã muốn bánh mì lại muốn tình yêu người, ở hiện thực xã hội ngươi không thể nói có tình yêu liền tương đương có được hết thảy, hai người gồm nhiều mặt mới tính hoàn mỹ.

Người đến thành thục thời điểm, rất nhiều ý tưởng đều sẽ không như vậy cực đoan, sẽ hiểu được như thế nào đi quý trọng ngươi hiện có đồ vật, có thể là hôm nay thời tiết nha, cũng có thể là ngươi đụng tới mỗi người.

Ta rất sợ chết, ta cảm thấy phải làm sự tình còn rất nhiều, nếu chết mất, ta sẽ cảm thấy không phục lắm.

Nam nhân nếu ái ngươi, vậy ngươi liền nhất định sẽ cảm giác.

Ta thực may mắn, bởi vì ta tuổi trẻ khi liền tìm tới rồi chính mình cảm thấy hứng thú công tác, nếu ta về hưu, liền phải tìm một phần đồng dạng thú vị công tác đi thay thế được điện ảnh. Kỳ thật, làm bất luận cái gì công tác cũng chưa quan hệ, chỉ cần ngươi hiểu được từ giữa khai quật lạc thú, không phải sao!

Ở ta trong ấn tượng hoàn mỹ nhất tình yêu nên là ta cùng ta mụ mụ như vậy, vô luận ta làm sai cái gì sự, đối phương đều sẽ vĩnh viễn bao dung ta, kia đó là ta trong lý tưởng. Cái gọi là lý tưởng, trước nay đều không phải chân thật.

Cảm tình tựa như một cái cái ly, ngươi đem nó đánh vỡ sau, cứ việc ngươi như thế nào nỗ lực đi tu bổ, hy vọng hắn còn có thể giống như trước bộ dáng, nhưng hắn vết rách trước sau tồn tại.

Lương Triều Vĩ kinh điển lời kịch

1, từ chia tay kia một ngày bắt đầu, ta mỗi ngày mua một vại 5 nguyệt 1 hào đến kỳ trái thơm đồ hộp, ta nói cho ta chính mình, khi ta mua mãn 30 vại thời điểm, nàng nếu còn không trở lại, đoạn cảm tình này liền sẽ quá thời hạn.

2, bình thường ta nhất không để bụng tiền, hiện tại mới biết được, không có tiền, một bước khó đi.

3, ta kêu ngươi đừng khóc sao, khóc tới khi nào đâu? Làm người phải kiên cường điểm sao, ngươi nhìn xem ngươi, tượng cây đồ ăn giống nhau nằm xuống tới, tượng cái gì?

4, toàn bộ đều bẹp, tội gì tới đâu, phải đối chính mình có tin tưởng sao.

5, thế gian thống khổ nhất sự không gì hơn chờ đợi, ta không biết nàng đợi ta bao lâu, ta vẫn luôn cho rằng ta sẽ không lại có cơ hội nhìn thấy nàng, đột nhiên, ta không biết nên như thế nào mở miệng, không biết như thế nào giảng câu đầu tiên lời nói, nói cho nàng, ta thật sự thực ái nàng.

6, đừng tin tưởng nghe đồn, có đôi khi tận mắt nhìn thấy cũng chưa chắc là thật sự. Tựa như ta ma thuật!

7, nếu ta nhiều một trương vé tàu, ngươi có thể hay không cùng ta cùng nhau đi?

8, từ nàng đi rồi lúc sau, trong nhà rất nhiều đồ vật đều đã xảy ra biến hóa.

9, ngươi nói sai rồi, ta là cái tạo mộng giả.

10, ta tin tưởng mỗi giá trên phi cơ, đều sẽ có một cái ngươi tưởng phao tiếp viên hàng không.

11, ta tưởng cuối cùng lại xem một cái quê nhà đào hoa, ta vẫn luôn suy nghĩ một sự kiện, nữ nhân kia có thể hay không vì ta lưu nước mắt.

12, một người khóc kêu, ngươi cấp khăn giấy hắn là được; nhưng nếu một gian phòng người khóc kêu, ngươi liền phải làm rất nhiều chuyện.

13, tình yêu không phải toán học không thể thêm giảm, cũng không phải vật lý cũng không thể tính toán. Đèn không điểm không lượng, lời nói không nói không rõ. Chúng ta hiện tại tới nói rõ ràng!

14, hôm nay nàng là tiểu bá vương, khả năng ngày mai lại sẽ đến phiên ta.

15, rất nhiều thời điểm, ái một người ái đến quá sâu, người sẽ say, mà hận đến lâu lắm, tâm cũng dễ dàng toái.

Thẩm từ văn kinh điển trích lời bách khoa toàn thư trích sao

Thẩm từ văn (1902-1988), nguyên danh Thẩm nhạc hoán, bút danh hưu đông đảo, giáp thần, thượng quan bích, toàn nếu chờ, nhũ danh mậu lâm, tự sùng văn. Hồ Nam phượng hoàng huyện người, tổ mẫu Lưu thị là Miêu tộc, này mẫu hoàng tố anh là dân tộc Thổ Gia, tổ phụ Thẩm phong phú là dân tộc Hán. Thẩm từ văn bản vì dân tộc Hán, thời trẻ cũng lấy dân tộc Hán người tự cho mình là, lúc tuổi già khi lựa chọn Miêu tộc. Thẩm từ văn là hiện đại trứ danh tác gia, lịch sử văn vật nghiên cứu gia, phái kinh kịch tiểu thuyết đại biểu nhân vật. Hai mươi thế kỷ Trung Quốc văn học sử thượng có thể đếm được trên đầu ngón tay văn học đại sư chi nhất, không ít người cho rằng hắn có tư cách đạt được Nobel văn học thưởng. 14 tuổi khi, hắn dấn thân vào binh nghiệp, lưu lạc Tương xuyên kiềm biên cảnh khu vực. 1924 năm bắt đầu văn học sáng tác, kháng chiến bùng nổ sau đến Tây Nam liên đại dạy học, 1931 năm -1933 năm ở Sơn Đông đại học dạy học. 1946 năm trở lại Bắc Kinh đại học dạy học, kiến quốc sau ở Trung Quốc lịch sử viện bảo tàng cùng Trung Quốc khoa học xã hội viện lịch sử viện nghiên cứu công tác, chủ yếu làm Trung Quốc cổ đại lịch sử nghiên cứu, 1981 năm xuất bản cuối cùng 15 năm 《 Trung Quốc cổ đại phục sức nghiên cứu 》 chuyên tác. 1988 năm chết bệnh với Bắc Kinh.

Thẩm từ văn kinh điển trích lời:

Sinh mệnh đều là quá giòn mỏng một loại đồ vật, cũng không so một gốc cây hoa càng kinh được thời đại mưa gió, dùng đối tự nhiên khuynh tâm mắt, trái lại nhân sinh, sử ta không thể không cảm thấy nhiệt tình nhưng trân, mà coi trọng người với người vừa khéo đằng cát. Ở cùng nhân sự thượng, lần thứ hai vừa khéo là sẽ không có. ---《 từ văn thư nhà 》

Nhân sự chính là bộ dáng này, chính mình tạo lồng giam, đóng lại chính mình. Chính mình cũng làm thượng đế, chính mình tới sùng bái. Sinh tồn thật là một loại đáng thương sự tình. ---《 biên thành 》

Vì cái gì muốn giãy giụa? Nếu kia chính là ta muốn tới nơi đi, không cần phải sử lực giãy giụa. Ta nhất định từ bỏ bất luận cái gì chống cự nguyện vọng. Vẫn luôn xuống phía dưới trầm. Mặc kệ nó là mang vị mặn nước biển, vẫn là mang cay đắng nhân sinh, ta muốn trầm rốt cuộc mới thôi. Lúc này mới như là sinh hoạt, là sinh mệnh. ---《 thủy vân 》

Có người thường thường sẽ hỏi chúng ta như thế nào liền sẽ viết tiểu thuyết? Nếu ta chân chân thật thật tới hồi đáp, ta thật muốn nói: Ngươi đến Tương tây đi lữ hành một năm thì tốt rồi. ---《 Tương hành tán ký 》

Hai mươi tuổi sau ta bất an với trước mặt sự vụ, lại khuynh tâm với hiện thế quang sắc, đối với hết thảy thành lệ cùng quan niệm toàn thập phần hoài nghi, lại thường thường làm người sinh viễn cảnh mà ngưng mắt, này phân tính cách hình thành, liền hẳn là đi tìm nguồn gốc với giờ ở tư thục trung trốn học thói quen. ---《 Thẩm từ văn tinh tuyển tập 》

Ta minh bạch ngươi sẽ đến, cho nên ta chờ. ---《 sau cơn mưa 》

Một nữ tử ở thi nhân thơ trung vĩnh viễn sẽ không già đi, nhưng thi nhân chính hắn lại già đi. Nhưng ta cũng an ủi chính mình nói, ta hành quá rất nhiều địa phương kiều, xem qua rất nhiều số lần vân, uống qua rất nhiều chủng loại rượu, lại chỉ từng yêu một cái đang lúc tốt nhất tuổi tác người, ta hẳn là vì chính mình cảm thấy may mắn. ---《 Tương hành tán ký 》

Ta cả đời sợ nhất là nhàn, một nhàn liền đem sinh mệnh ý nghĩa hoàn toàn biến mất đi. --- Thẩm từ văn

Sinh mệnh đều là quá giòn mỏng một loại đồ vật, cũng không so một gốc cây hoa càng kinh được thời đại mưa gió, dùng đối tự nhiên khuynh tâm mắt, trái lại nhân sinh, sử ta không thể không cảm thấy nhiệt tình nhưng trân, mà coi trọng người với người vừa khéo đằng cát. Ở cùng nhân sự thượng, lần thứ hai vừa khéo là sẽ không có. ---《 Thẩm từ văn thư nhà 》

Ta nguyên tưởng rằng ta là cái chịu được tịch mịch người. Hiện tại phương minh bạch chúng ta từ ở bên nhau sau, ta liền biến thành một cái không thể cùng ngươi rời đi người. ---《 trí trương triệu cùng thư tình 》

Một cái đối với thơ ca tranh vẽ hơi có hứng thú lữ khách, tại đây sông nhỏ trung, nằm co với một con thuyền nhỏ thượng, làm ba mươi ngày lữ hành, tất không đến mức cảm thấy phiền chán, nguyên nhân chính là vì nơi chốn có kỳ tích, tự nhiên lớn mật chỗ cùng tinh xảo chỗ, không một chỗ không để nhân thần hướng khuynh tâm. ---《 biên thành 》

Ở non xanh nước biếc chi gian, ta tưởng nắm tay ngươi, đi qua này tòa kiều, trên cầu là lá xanh hoa hồng, dưới cầu là nước chảy nhân gia, kiều kia đầu là tóc đen, kiều này đầu là đầu bạc.

Phàm là mỹ đều không có gia, sao băng, hoa rơi, ánh sáng đom đóm, nhất sẽ kêu to lam đầu hồng miệng lục cánh Vương Mẫu điểu, cũng đều không có gia. Ai gặp qua người dự trữ nuôi dưỡng phượng hoàng đâu? Ai có thể trói buộc ánh trăng đâu? Một viên sao băng đều có nó quay lại phương hướng, ta có ta nơi đi. Tâm linh là đẹp nhất, cho nên tâm linh cũng không có gia, không có quy túc. Ta tưởng, có lẽ vĩnh hằng thiên đường là không tồn tại, bởi vì nếu thượng đế là đáng yêu, hắn cũng không có gia.

Sinh khí dạng vội vàng đi rồi, đây là ta sai lầm bãi. Cột cờ thượng cờ xí, vì phong kích động, dương với không trung, đó là phong sai lầm. Chỉ thỉnh ngươi tha thứ này phong cũng không phải cố ý!---《 hối 》

Tiểu lâu thượng ánh mặt trời cực mỹ, trong lòng mờ mịt, như một trận chiến bại võ sĩ, sau khi bị thương độc nằm cỏ hoang gian, vũ khí cùng vũ lực đã hoàn toàn biến mất. Sau giờ ngọ thu dương chiếu đồng giáp thượng cực nóng. Trong tầm tay có nho nhỏ bọ cánh cứng, bên tai nghe nơi xa thượng có trốn vào đồng hoang chiến mã chạy như điên, bất giác mắt ướt. Trong lòng thật tràn ngập tác chiến hùng tâm, lại tựa giác hết thảy đã thành quá khứ, sinh mệnh cận tồn còn sót lại một loại huyễn niệm, một loại việc đã qua ôn tập. ---《 tiềm uyên 》

Ta hành quá rất nhiều địa phương kiều, xem qua rất nhiều số lần vân, uống qua rất nhiều chủng loại rượu, lại chỉ từng yêu một cái đang lúc tốt nhất tuổi tác người. ---《 Tương hành tán ký 》

Thủy là các nơi nhưng lưu, hỏa là các nơi nhưng thiêu, ánh trăng là các nơi nhưng chiếu, tình yêu là các nơi nhưng đến. ---《 biên thành 》

Mọi việc đều có ngẫu nhiên vừa khéo, kết quả rồi lại như số mệnh tất nhiên. ---《 biên thành 》

Người khác đối ta trong lúc vô ý niệm đến tên của ngươi, lòng ta liền phát run, thân liền thấm hãn! Chỉ ở kia có ngôi sao ban đêm, ta mới dám thấp thấp kêu to tên của ngươi. ---《 ta thích ngươi 》

Vì cái gì muốn giãy giụa? Nếu kia chính là ta muốn tới nơi đi, không cần phải sử lực giãy giụa. Ta nhất định từ bỏ bất luận cái gì chống cự nguyện vọng. Vẫn luôn xuống phía dưới trầm. Mặc kệ nó là mang vị mặn nước biển, vẫn là mang cay đắng nhân sinh, ta muốn trầm rốt cuộc mới thôi. Lúc này mới như là sinh hoạt, là sinh mệnh.

Nếu đôi mắt của ngươi thật là như vậy lãnh, ở ngươi giám chiếu hạ, có người tâm sẽ kết thành băng. ---《 dưới ánh trăng 》

Trương kháng kháng kinh điển trích lời bách khoa toàn thư trích sao

Trương kháng kháng, 1950 năm sinh ra với Hàng Châu thị, 1966 năm Hàng Châu thị đệ nhất trung học ( hiện vì Hàng Châu cao cấp trung học ) sơ trung tốt nghiệp. 1969 năm phó vùng hoang dã phương Bắc nông trường lên núi xuống làng, ở nông trường lao động, công tác 8 năm. 1977 năm khảo nhập Hắc Long Giang tỉnh nghệ thuật trường học biên kịch chuyên nghiệp, 1979 năm điều nhập Hắc Long Giang tỉnh tác gia hiệp hội, làm chuyên nghiệp văn học sáng tác đến nay. Hiện vì một bậc tác gia, Hắc Long Giang tỉnh tác gia hiệp hội danh dự chủ tịch, thứ bảy, tám giới Trung Quốc tác gia hiệp hội phó chủ tịch, Trung Quốc văn tự quyền tác giả bảo hộ hiệp hội phó hội trưởng, quốc tế bút sẽ Trung Quốc bút sẽ trung tâm phó hội trưởng, đệ thập giới, mười một giới, mười hai giới cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên. 2009 năm bị sính vì nước vụ viện tham sự. Tác phẩm tiêu biểu: Truyện dài 《 ẩn hình bạn lữ 》《 xích đồng đan chu 》《 tình yêu gallery 》《 làm nữ 》《 trương kháng kháng tự chọn tập 》5 cuốn chờ. Từng hoạch cả nước ưu tú truyện ngắn thưởng, ưu tú tiểu thuyết vừa thưởng, trang trọng văn văn học thưởng, đệ nhị giới cả nước Lỗ Tấn văn học thưởng, ba lần liên tục Trung Quốc nữ tính văn học thưởng, nhiều lần hoạch Đông Bắc văn học thưởng, Hắc Long Giang tỉnh văn nghệ giải thưởng lớn tinh phẩm công trình thưởng, từng hoạch Hắc Long Giang tỉnh đức nghệ song hinh thưởng, thứ mười hai giới nhân khẩu Trung Quốc văn hóa tiểu thuyết kim thưởng, đệ nhị giới Bồ Tùng Linh truyện ngắn thưởng, cùng với cả nước các loại báo chí, tạp chí thưởng. 20xx năm hoạch Trung Quốc bản quyền sự nghiệp trác tuyệt thành tựu thưởng.

Trương kháng kháng kinh điển trích lời:

Ngươi quang mang chiếu sáng ta tâm, làm ta đọc đã hiểu ngươi ưu thương mỹ.

Kia cánh hoa rơi xuống đất khi vẫn như cũ tươi đẹp bắt mắt, giống như một con dâng lên tế đàn đại điểu bóc ra lông chim, than nhẹ lừng lẫy bi ca rời đi.

Một cái khuyết thiếu tôn giáo tinh thần dân tộc, là không có sám hối di truyền gien.

Kỳ thật căn bản là không có gì nếu, mỗi người nhân sinh đều không thể một lần nữa thiết kế. Đương ngươi từ nhỏ nữ hài rốt cuộc trưởng thành một nữ nhân thời điểm, tiếc nuối sẽ làm chúng ta càng thêm quý trọng sinh mệnh.

Ta không biết ta hẳn là như thế nào đi xuống, hoặc là nói, ta hy vọng vĩnh viễn cũng không cần lại đi xuống. Người tới quá như vậy chỗ cao, đối mặt đất liền có đạm mạc; người từng có như vậy sợ hãi, đối an toàn liền có miệt thị; người đến gần quá kia màu lam mộng tưởng, lại không thể không trở lại chỗ cũ, liền thường đến thám hiểm bi ai.

Lịch sử cũng không lấy động cơ cân nhắc ưu khuyết điểm, lịch sử là thực lợi thế, nó chỉ nhận được hiệu quả dùng lập tức từ ngữ tới biểu đạt, là xã hội hiệu quả và lợi ích cùng kinh tế hiệu quả và lợi ích.

Nho giáo cũng chủ trương ngô ngày tam tỉnh ngô thân, nhưng đó là phi thần tính, phi bản chất, là tu thân dưỡng tính một loại phương pháp. Người là chính mình đạo đức bình phán giả, người nhưng từ lương tâm tới điều chỉnh quản thúc, quản thúc tiêu chuẩn có trọng đại linh hoạt tính cùng tính cơ động. Nếu là chính mình đem tiêu chuẩn thả lỏng, điện nói tam tỉnh, chính là chín tỉnh cũng thông qua, huống chi đó là tỉnh thân mà phi bớt lo.

Mọi người thường thường không có dũng khí phủ định chính mình, chúng ta từng kịch liệt phê bình đều là người khác lịch sử. Đương bậc cha chú nhóm thanh xuân năm tháng bị thuỷ triều xuống sóng biển thổi quét đến bóng dáng yểu yểu lúc sau, chúng ta ở thỏ tử hồ bi sợ hãi trung, bắt đầu bản năng giãy giụa, liều mạng muốn vì chính mình lưu ra một khối dung thân đá ngầm. Nếu mất đi này cuối cùng doanh trại quân đội, chúng ta linh hồn liền đem khắp nơi du đãng không chỗ nào quy y, mà trở thành cuối thế kỷ sống sờ sờ tuẫn táng phẩm.

Người sẽ quên đi, sẽ mượn cớ che đậy, sẽ lảng tránh, sẽ vọng tưởng. Thông thường, chúng ta quên đi chính là bình đạm, mượn cớ che đậy chính là nhược điểm, lảng tránh chính là sai lầm, vọng tưởng chính là vui sướng.

Hồi ức chuyện cũ là thống khổ, này ý nghĩa muốn đem năm tháng tàn lưu ký ức những cái đó bị lần lượt vô pháp tránh né gió lốc cùng lôi điện đánh nát, cũng đã khảm nhập thân thể của ta cùng tâm linh trung mảnh đạn, liền huyết mang thịt mà xé bóc tới, từng mảnh một tia, lại một lần nữa khâu lại thành một cái giống thật mà là giả, tựa ta phi ta hình người.

Sách báo ở truyền bá tri thức cùng văn hóa vật dẫn trung cơ sở địa vị còn có liên tục sinh mệnh lực. Truyền thống sách báo đọc đám người chuyển hướng con số đọc, còn cần mấy thế hệ người quá độ, sách báo không có khả năng ở năm gần đây nội hoàn toàn rời khỏi mọi người sinh hoạt.