Chín mục lâm chín mục lâm cùng Triều Sán Lâm thị quan hệ

Phúc Kiến Lâm thị khai mân thuỷ tổ lâm lộc tự tấn đại Vĩnh Gia trong năm nhập mân khai cơ về sau, liền lấy phủ điền vì phương nam cái nôi, ở thời Đường cùng thời Tống, phủ điền Lâm thị hậu đại trước sau cùng sở hữu một môn chín huynh đệ đăng tiến sĩ, nhậm thứ sử, sử xưng trước chín mục, sau chín mục. Chín mục hậu đại, rất nhiều ở phân tán Triều Châu các nơi. Không đơn thuần chỉ là lâm họ, mặt khác các họ phủ điền tịch Triều Châu quan lại, cũng có rất lớn một bộ phận lạc tịch Triều Châu. Chuyển nhà Phúc Kiến lâm lộc, truyền đến mười sáu đại lâm khoác, đã là Đường Huyền Tông trong năm ( công nguyên 712-755 năm ), lâm khoác sinh có 9 đứa con trai, bọn họ là: Lâm vĩ, lâm tảo, lâm, lâm tiến, lâm diệp, lâm chứa, lâm mông, lâm mại, lâm đã, truyền thuyết phụ cùng tử nhậm thứ sử ( cũng xưng “Châu mục” ). Lúc này lâm khoác đã định cư phủ điền. Thời Tống, khuyết hạ Lâm gia tám thế tôn lâm múc nhân quan vì kỳ tích huyện úy, toại gia hà châu, sinh con lâm kỷ, nhiều đời khang, tri, thái, Nhã Châu tri châu, sinh cửu tử: Lâm cảnh uyên, lâm cảnh hữu, lâm cảnh mặc, lâm cảnh huy, lâm Cảnh Thái, lâm cảnh thụy, lâm cảnh nguyên, lâm cảnh trinh, lâm cảnh hừ phân biệt vì tri châu, xưng “Phụ tử mười tri châu”, “Chín mục Lâm thị” “Chín mục truyền phương”, “Chín mục lưu danh”.
Mà Triều Sán Lâm thị, cũng thích lấy “Chín mục thế gia” khoe ra môn đình, thường đem này bốn chữ tuyên với môn ngạch phía trên, lấy này cho thấy chính mình xuất từ “Chín mục” phái hạ.
Như vậy, Triều Sán Lâm thị cùng “Chín mục” rốt cuộc chi gian có hay không trực tiếp quan hệ đâu?
Tuy rằng sớm tại lâm khoác phía trước, Phúc Kiến tấn an Lâm thị đã có người nhập triều, nhưng đại lượng di cư Triều Châu vẫn là ở “Chín mục” lúc sau, bởi vì “Khuyết hạ Lâm gia” thanh danh đại chấn, xuất hiện phủ điền lâm họ người sôi nổi ra ngoài làm quan rầm rộ. Lúc này, gia tộc hệ vinh hưng thịnh, dân cư cũng thập phần thịnh vượng, ở phủ điền bị coi như bình thường hạng người, tới rồi nơi khác liền thành lông phượng sừng lân. Bởi vậy, này nhóm người liền “Xuất sĩ làm quan, tùy ý lạc tịch”. Đã dính gia tộc ánh sáng, lại có thể tới nơi khác tìm kiếm phát triển, tự lập môn hộ, cớ sao mà không làm đâu?
Nói như vậy, hiện cư Triều Sán “Đường chín mục” hậu đại lâm họ người, phần lớn là “Nhị mục” lâm tảo cùng “Sáu mục” lâm chứa lúc sau. Nguyên đại đến chính trong năm, thế cư Phúc Kiến phủ điền lâm đến thật, huề quyến dâng lên châu làm một người tiểu quan, lạc tịch Hải Dương hoa hầm hương. Này trưởng tử lâm trình song, với minh Hồng Vũ trong năm đến Hải Dương huyện ( nay triều an huyện ) muối bếp cảng đầu sang hương, con thứ di cư bóc dương lỗ hồ, tam tử di cư Hải Dương huyện trung ngoại phủ đều. Theo khảo chứng, bọn họ hệ “Sáu mục chứa công lúc sau”. Ở gia phả thượng tiêu chính mình là “Sáu mục” lâm tảo lúc sau còn có Thái Lan trứ danh kiều lãnh Lâm bá kỳ tổ tiên trừng Hải Nam sa, đổng hố nhị họ Lâm thị, đến nỗi đời Minh về sau từ Phúc Kiến phủ điền trực tiếp di cư vì Triều Châu giả. Bọn họ tự nhiên cũng có tư cách xưng “Chín mục thế gia”.
Tự phủ điền chuyển nhà Triều Châu Lâm thị một khác chi nhân mã, bọn họ tuy không phải lâm khoác kỳ hạ tôn, nhưng có cũng tư cách xưng “Chín mục thế gia”. Bởi vì Phúc Kiến phủ điền Lâm thị hậu đại cũng có khác một chi “Chín mục thế gia”. Bọn họ là tấn an Lâm thị phủ điền khai cơ tổ lâm mậu lúc sau, truyền đến tám đời vì lâm 欑, vì danh đại hiếu tử, phái hạ xưng “Khuyết hạ Lâm gia”, vì phủ điền Lâm thị vọng tộc, lâm 欑 truyền đến lâm kỷ. Lâm kỷ sinh có 9 đứa con trai, toàn thành tiến sĩ, cũng phân biệt đảm nhiệm thứ sử tri châu. Lúc này đã là thời Tống, cố xưng “Tống chín mục”, lấy khác nhau với “Đường chín mục”. Nay cư triều an tiên đình cùng bóc dương đông lâm, dưới chân núi, Tần thố đầu, giao long, đồng hố, đông phổ, bắc hố, tam châu, lâm điền chờ mà lâm họ nãi “Tống chín mục” to lớn mục, từng nhậm Huệ Châu thứ sử lâm cảnh uyên hậu đại. “Tống chín mục” một khác nhi tử danh cư an giả, “Quan đến thanh quang lộc đại phu, di quan dâng lên, chiếm tịch trừng hải bồng châu” ( tha tông di 《 thị tộc chí 》 bản thảo bổn ).
Tóm lại, Triều Châu Lâm thị nếu không phải “Đường chín mục” lúc sau, đó là “Tống chín mục” duệ phái, đây là không hề đáng nghi. Bởi vì hiện nay cư trú Triều Sán lâm họ người, đương nhiên là có tư cách đem “Chín mục thế gia” cao tuyên môn ngạch phía trên.