Bên sông chi mi nguyên văn cập văn dịch

《 bên sông chi mi 》 là thời Đường văn học gia Liễu Tông Nguyên sáng tác một thiên ngụ ngôn tiểu phẩm loại văn chương, nguyên văn như sau:

Bên sông người, điền đến mi nghê, súc chi. Nhập môn, đàn khuyển thèm nhỏ dãi, dương đuôi toàn tới. Một thân giận, đát chi. Tất nhiên là ngày ôm liền khuyển, tập kỳ chi, sử chớ động. Hơi sử cùng chi diễn. Tích luỹ lâu ngày, khuyển toàn như người ý. Mi nghê hơi đại, quên mình chi mi cũng, cho rằng khuyển lương ta hữu, mâu thuẫn chổng gọng, ích hiệp. Khuyển sợ chủ nhân, với chi cúi đầu và ngẩng đầu cực thiện, nhiên khi đạm này lưỡi.

Ba năm, mi ra cửa, khách khí khuyển ở nói cực chúng, đi dục cùng vì diễn. Ngoại khuyển thấy mà hỉ thả giận, cộng sát thực chi, hỗn độn trên đường. Mi đến chết không tỉnh.

Văn dịch: Giang Tây tỉnh thanh giang huyện có cái đi săn người, bắt được một con tiểu con nai, đem nó mang về nhà chăn nuôi. Mới vừa vừa vào cửa, một đám cẩu chảy nước miếng, đều kiều cái đuôi tới, người kia phi thường phẫn nộ, liền đe dọa đám kia cẩu. Từ đây chủ nhân mỗi ngày đều ôm nai con đi tiếp cận cẩu, làm cẩu xem chín, sử cẩu không thương tổn nó. Sau lại lại dần dần làm cẩu cùng tiểu con nai ở bên nhau chơi đùa.

Thời gian dài, những cái đó cẩu cũng đều dựa theo chủ nhân ý nguyện làm. Con nai dần dần trưởng thành, quên mất chính mình là chỉ lộc, đem cẩu làm như chính mình bằng hữu chân chính, thường xuyên cùng cẩu cho nhau va chạm trên mặt đất lăn lộn, càng ngày càng thân cận. Cẩu bởi vì sợ hãi chủ nhân, vì thế cùng con nai chơi đùa, cùng con nai cúi đầu ngẩng đầu thập phần thân thiện, nhưng mà thường xuyên mà liếm miệng mình, muốn ăn luôn con nai.

Ba năm lúc sau, con nai đi ra gia môn, thấy trên đường lớn có một đám chó hoang, lập tức chạy tới tưởng cùng chúng nó chơi đùa, này đàn chó hoang thấy con nai đã cao hứng lại phẫn nộ, cùng nhau đem nó giết ăn luôn, con nai thi thể rơi rớt tan tác mà rơi rụng ở trên đường, con nai đến chết đều không rõ chính mình chết nguyên nhân.

Mở rộng tư liệu

Sáng tác bối cảnh: 《 bên sông chi mi 》 là 《 tam giới 》 trung đệ nhất thiên, là Liễu Tông Nguyên nơi ở mới Vĩnh Châu khi viết. Tác giả đối phong kiến thủ cựu thế lực và nanh vuốt căm thù đến tận xương tuỷ, chọn dùng ngụ ngôn hình thức, đối bọn họ tiến hành cay độc châm chọc cùng khắc sâu vạch trần.

Áng văn chương này miêu tả bên sông chi mi dựa vào chủ nhân sủng thế mà ngạo “Nội khuyển”, cuối cùng rơi vào cái bị “Ngoại khuyển” “Cộng sát thực chi” bi thảm kết cục, ánh xạ những cái đó vô tài vô đức, y thế phóng túng, cậy sủng mà kiêu nô tài, châm chọc bọn họ bi thảm vận mệnh, cũng châm chọc những cái đó vô tự mình hiểu lấy, nhận địch làm bạn, kết quả thu nhận diệt vong người. Văn chương chi tiết miêu tả cùng tâm lý miêu tả tinh tế rất thật, hình tượng sinh động.

"Đến chết không tỉnh" bốn chữ, đã biểu đạt tác giả chán ghét chi tình, cũng câu họa ra mi đáng thương cùng thật đáng buồn. Này tắc ngụ ngôn chuyện xưa ở phương pháp sáng tác thượng xông ra chính là tinh tế rất thật chi tiết miêu tả cùng tâm lý miêu tả, như "Ngoại khuyển thấy mà hỉ thả giận", dùng nhân cách hoá bút pháp khắc hoạ khuyển tâm lý hoạt động.. Mi đến chết không tỉnh nguyên nhân là: Nó quên mất chính mình chủng quần bản tính, hơn nữa ở sống trong nhung lụa dưới tình huống không có học được phân chia địch ta.

Này thiên ngụ ngôn ở nghệ thuật biểu hiện thượng chủ yếu đặc điểm là trạng vật mô hình sinh động hình tượng, tình cảnh như thấy. Như viết chủ nhân ôm ấu mi trở về nhà, vừa vào cửa, “Đàn khuyển thèm nhỏ dãi, dương đuôi toàn tới”, tám chữ sống họa xuất quần khuyển vây quanh đi lên, cấp dục đạm thực thái độ.

Bên dưới viết mi cùng khuyển hiệp diễn, nói “Khuyển sợ chủ nhân, cùng chi cúi đầu và ngẩng đầu cực thiện, nhiên khi đạm này lưỡi.” Viết khuyển sợ chủ nhân, một mặt cùng mi chu toàn, một mặt chảy nước dãi ba thước chi trạng, cũng thập phần sinh động. Lại như “Ngoại khuyển thấy mà hỉ thả giận”, dùng nhân cách hoá bút pháp khắc hoạ khuyển tâm lý hoạt động cũng thực hình tượng.