Đức dục chuyện xưa cùng này hiểu được

Thứ năm tập
Triết lý hiểu được
Nhân sinh có rất nhiều sự tình làm người không thể tưởng tượng: Eo triền bạc triệu người thường thường có vô tận phiền não, mà hai bàn tay trắng người lại có lẽ vui sướng nhất; 17-18 tuổi người thanh niên tâm thái lại là bảy tám chục tuổi lão giả tâm thái, mà bảy tám chục lão giả có khi lại so với mười bảy tám người thanh niên còn muốn tuổi trẻ; hư bài chưa chắc sẽ thua, hảo bài không thấy được có thể thắng; ưu thế không thấy được chiếm quan trên, hoàn cảnh xấu thường thường mệt làm có thể thắng lợi; trợ người mất đi rất nhiều, sau lại rồi lại được đến vài lần hồi báo, một lòng chỉ biết đòi lấy người, cuối cùng sẽ hai tay trống trơn; sinh hoạt gian nan, nội tâm lại rất phong phú, sinh hoạt vô ưu vô lự, cái gì cần có đều có, lại cảm thấy vô tư vô vị…… Trong đời sống hiện thực, có bao nhiêu triết lý yêu cầu chúng ta dụng tâm đi hiểu được, lại có bao nhiêu sự tình yêu cầu chúng ta đi khai quật trong đó triết lý.
Tích lũy một phần triết lý hiểu được, tương đương gia tăng một bút tinh thần tài phú, tương đương lĩnh một chuỗi tư tưởng chìa khóa, tương đương đeo một phen hiểu biết chính xác chi kiếm. Triết lý một khi trở thành sinh tồn trí tuệ thống soái, cho nhân sinh còn lại là một cái toàn bộ thế giới. Thanh niên các bằng hữu, mời theo khi huy khởi này đem hiểu biết chính xác chi kiếm, mở ra tri thức bảo khố đại môn. Ở cầu học trên đường, thỉnh nhớ kỹ như vậy giàu có triết lý châm ngôn: “Đóng cửa tức là núi sâu, đọc sách tùy ý tĩnh thổ.” “Nại không được tịch mịch phương tịch mịch, nại đến tịch mịch phương không tịch mịch.” Ở nhân sinh con đường bôn ba trung, thỉnh nhớ kỹ thịt xông khói này đó giàu có triết lý cách ngôn: “May mắn đều không phải là không có rất nhiều sợ hãi cùng phiền não; vận rủi cũng đều không phải là không có rất nhiều an ủi cùng hy vọng”, “Cà thọt mà không lạc đường, có thể đuổi quá tuy bước đi như bay nhưng vào nhầm lạc lối người” “Mang lên kính râm, thế giới ở ngươi trước mắt liền lập tức mất đi sáng rọi. Cá nhân bất hạnh thường thường là yếu ớt giả quan sát sinh hoạt kính râm.”……
116, thành công môn đều là hờ khép
Lời dẫn đầu: Ở cái này thế bản thảo khoan giới thượng, chỉ cần ngươi có chân thật trả giá, liền sẽ phát hiện rất nhiều môn đều là hờ khép, đặc biệt là thành công chi môn. Chúng ta không cần tự coi nhẹ mình, phải tin tưởng chính mình trải qua phấn đấu có thể thành công. Đừng làm hiểm trở ngọn núi dọa sợ, đừng làm cuồn cuộn biển rộng dọa lui. Dũng cảm kiên định mà đi xuống đi, thành công liền sẽ rộng mở nàng ôm ấp.
1968 năm, ở Mexico thế vận hội Olympic trăm mét đường đua thượng, nước Mỹ tuyển thủ cát · Hynes đâm tuyến sau, xoay người xem sân vận động thượng ghi điểm bài. Đương đèn chỉ thị đánh ra 9·95 chữ sau, cát · Hynes mở ra đôi tay tự nhủ nói một câu nói. Này một tình cảnh thông qua TV tiếp sóng, ít nhất có vài trăm triệu người nhìn đến. Chính là bởi vì hắn lúc ấy bên người không có microphone, bởi vậy cát · Hynes rốt cuộc nói gì đó lời nói, ai cũng không biết.
1984 năm, Los Angeles thế vận hội Olympic đêm trước, một vị kêu mang duy · khăn ngươi phóng viên ở văn phòng hồi phóng Mexico thế vận hội Olympic tư liệu phiến, đương lại lần nữa nhìn đến cát · Hynes màn ảnh khi, hắn tưởng, đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên có người ở trăm mét đường đua thượng đột phá 10 giây đại quan, cát · Hynes ở nhìn đến ký lục bài kia một cái chớp mắt, nhất định nói câu không giống bình thường nói. Này một tin mới điểm, thế nhưng bị 400 nhiều danh phóng viên cấp rơi rớt ( ở Mexico thế vận hội Olympic thượng, đến sẽ phóng viên 431 danh ), này thật sự là cái thiên đại tiếc nuối. Vì thế hắn quyết định đi phỏng vấn cát · Hynes, hỏi hắn lúc ấy rốt cuộc lẩm bẩm câu nói cái gì.
Dựa vào làm thể dục phóng viên ưu thế, hắn thực mau tìm được rồi cát · Hynes. Đương nhắc tới 16 năm trước sự khi, cát · Hynes nghĩ nghĩ cười nói: “Lúc ấy chẳng lẽ không ai nghe được sao? Ta nói, thượng đế a, kia phiến môn nguyên lai là hờ khép!”
Đáp án vạch trần lúc sau, mang duy · khăn ngươi tiếp theo đối cát · Hynes tiến hành rồi phỏng vấn. Nhằm vào câu nói kia, cát · Hynes nói: “Tự nước Mỹ vận động viên Owens với 1936 năm 5 nguyệt 25 ngày ở Berlin thế vận hội Olympic thượng sáng lập 10·3 giây trăm mét tái thế giới ký lục lúc sau, lấy James · cách kéo sâm bác sĩ vì đại biểu y học giới ngắt lời, nhân loại cơ bắp sợi chịu tải vận động cực hạn sẽ không vượt qua mỗi giây 10 mễ. Đích xác, này một cái lục bảo trì 32 năm. 32 năm qua, cái cách nói này ở sân điền kinh thượng phi thường lưu hành, ta cũng cho rằng đây là thật sự, nhưng là ta tưởng ta hẳn là chạy ra 10·01 mễ thành tích. Vì thế, mỗi ngày ta lấy chính mình nhanh nhất tốc độ chạy 50 km. Bởi vì ta biết, trăm mét quán quân không phải ở trăm mét đường đua thượng luyện ra. Khi ta ở Mexico thế vận hội Olympic thượng nhìn đến chính mình 9·95 giây ký lục lúc sau, ta sợ ngây người, nguyên lai 10 giây cái này môn không phải trói chặt, nó hờ khép, tựa như chung điểm kia căn hoành dây thừng.”
Sau lại, mang duy · khăn ngươi căn cứ phỏng vấn viết một thiên đưa tin, bổ khuyết Mexico thế vận hội Olympic lưu lại một cái chỗ trống. Bất quá, mọi người cho rằng ý nghĩa không chỉ có giới hạn trong này. Mọi người đều cảm thấy, cát · Hynes câu nói kia cấp thế nhân lưu lại dẫn dắt mới là quan trọng nhất.

117, cảnh
Thích ưu thế hãm bẫy
Lời dẫn đầu: Rất nhiều thời điểm, chúng ta không phải té ngã ở chính mình khuyết tật thượng, mà là té ngã ở chính mình ưu thế thượng. Bởi vì khuyết tật thường cho chúng ta lấy nhắc nhở, mà ưu thế lại thường giúp chúng ta quên hết tất cả. Trong sinh hoạt, chúng ta thường xuyên có thể nhìn đến cùng loại sự tình, mỗi khi nhân bơi lội chết đuối mà chết tiêu kính cục người thường thường là những cái đó biết bơi hảo giả, mà bơi lội kỹ thuật kém người hoặc là căn bản sẽ không bơi lội người lại rất thiếu bị chết đuối. Đương sinh hoạt gánh nặng áp người không thở nổi, suy sụp, khó khăn nối gót tới, mọi người thường thường có thể phát huy ra bản thân không tưởng được tiềm lực, lao ra trùng vây, xông ra một cái tân lộ. Mà một khi thuận buồm xuôi gió, thỏa thuê đắc ý khi, lại thường thường nhìn không tới tiềm tàng nguy cơ, nghe không tiến người khác khuyên nhủ, cuối cùng thất bại thảm hại. Đọc phía dưới chuyện xưa, đối trở lên quan điểm, ngươi nhất định sẽ tiếp thu.
Ba cái người lữ hành đồng thời trụ vào một nhà lữ quán. Buổi sáng ra cửa thời điểm, một cái người lữ hành mang theo một phen dù, một cái khác người lữ hành mang theo một cây quải trượng, cái thứ ba người lữ hành cái gì cũng không có mang. Buổi tối trở về thời điểm, lấy dù người lữ hành xối đến cả người là thủy, lấy quải trượng người lữ hành ngã đến đầy người là thương, mà cái thứ ba người lữ hành lại bình yên vô sự. Vì thế, trước hai cái người lữ hành thực buồn bực, hỏi cái thứ ba người lữ hành: “Ngươi như thế nào sẽ không có việc gì đâu?” Cái thứ ba người lữ hành không có trả lời, mà là hỏi lấy dù người lữ hành: “Ngươi vì cái gì sẽ xối mà không có té bị thương đâu?” Lấy dù người lữ hành nói: “Đương mưa to tiến đến thời điểm, ta bởi vì cầm dù liền lớn mật mà ở trong mưa đi, lại không biết như thế nào xối; khi ta đi ở lầy lội nhấp nhô trên đường khi, ta không có quải trượng, cho nên đi được phi thường cẩn thận, chuyên nhặt vững vàng địa phương đi, cho nên liền không té bị thương.” Sau đó, hắn lại hỏi lấy quải trượng người lữ hành: “Ngươi vì cái gì không có xối mà là té bị thương đâu?” Lấy quải trượng người lữ hành trả lời nói: “Đương mưa to tiến đến thời điểm, ta bởi vì không có mang ô che mưa, liền nhặt có thể trốn vũ địa phương đi, cho nên không có xối; khi ta đi ở lầy lội nhấp nhô trên đường khi, ta liền dùng quải trượng chống đi, lại không biết vì cái gì thường thường ngã thương.” Cái thứ ba người lữ hành nghe xong cười cười, nói: “Đây là ta bình yên vô sự nguyên nhân. Đương mưa to tới khi, ta trốn tránh đi; giữa đường không dễ đi khi, ta tiểu tâm mà đi, cho nên ta không có xối, cũng không có ngã thương. Các ngươi sai lầm liền ở chỗ các ngươi có bằng vào ưu thế, có ưu thế liền thiếu gian nan khổ cực.”

118, đi
Tự mình lộ
Lời dẫn đầu: Phía dưới chuyện xưa làm người thực tự nhiên mà nghĩ tới Marx trích dẫn Florencia thi nhân một câu: Đi con đường của mình, để cho người khác đi nói đi! Đi con đường của mình, muốn tiếp thu ý kiến quần chúng. Bởi vì kiêm nghe tắc minh, thiên nghe tắc ám. Nhưng là, làm dâu trăm họ, làm hết thảy người đều vừa lòng là không có khả năng. Chỉ có thể chọn này thiện mà từ chi, chọn này không tốt mà bỏ chi. Đi con đường của mình, là phải tin tưởng chính mình. Đi con đường của mình, là phải có minh xác chính xác mục tiêu. Đi con đường của mình, quyết không phải cho dù sai lầm lộ, cũng muốn một con đường đi tới cuối.
Ở Ấn Độ truyền lưu một cái ý vị sâu xa chuyện xưa.
Một cái lão nhân cùng một cái hài tử, dùng một con lừa chở đồ vật đến chợ đi lên bán. Đồ vật bán đi, bọn họ bắt đầu trở về đi. Trên đường, lão nhân đem hài tử phóng tới lừa bối thượng, chính mình nắm lừa đi. Lúc này, trên đường có người liền trách cứ khởi hài tử: Đứa nhỏ này thật không hiểu chuyện, tuổi còn trẻ, như thế nào có thể làm lão nhân trên mặt đất đi đâu?
Hài tử nghe xong người qua đường trách cứ, cảm thấy chính mình không đúng. Lập tức từ lừa bối thượng xuống dưới, làm lão nhân kỵ đến lừa bối thượng, lão nhân cưỡi lên lừa, hài tử trên mặt đất đi. Lúc này, có người trách cứ khởi lão nhân tới: Lão nhân này thật bất thông tình lý, một cái đại nhân, như thế nào nhẫn tâm làm hài tử trên mặt đất đi đâu?
Lão nhân nghe xong cảm thấy có lý, vì thế liền đem hài tử cũng ôm đến lừa đi lên, hai người một trước một sau ngồi ở lừa bối thượng đi. Nghĩ thầm: Lúc này cuối cùng hợp lý đi! Chính là, chưa từng tưởng, có người nói bọn họ hai người quá tàn khốc: Hai người đều ngồi ở lừa bối thượng, con lừa áp hỏng rồi làm sao bây giờ? Như thế nào không yêu quý gia súc đâu!
Nghe xong những lời này, lão nhân cùng hài tử cảm thấy không còn có biện pháp, vì thế hai người từ lừa bối thượng nhảy xuống, nắm lừa đi. Nghĩ thầm: Lúc này nhưng xem như yêu quý gia súc. Làm như vậy, trên đường vẫn là có người có ý kiến, bọn họ chê cười lão nhân cùng hài tử là một đôi ngốc tử, một đôi ngu xuẩn, phóng có sẵn con lừa không cưỡi, chính là trên mặt đất ai mệt.
Cuối cùng, lão nhân cảm thấy thế khó xử, làm sao bây giờ đều không đúng, cho nên liền đối với hài tử nói: “Hài tử, chúng ta chỉ có một cái biện pháp, đó chính là hai ta nâng lừa đi.”

119, mất đi đều sẽ được đến bồi thường
Lời dẫn đầu: Hollywood minh tinh điện ảnh hách bổn phi thường vui với làm vô bồi thường từ thiện công tác, lại bảo trì thể xác và tinh thần khỏe mạnh. Nàng chuyện xưa thực đáng giá suy nghĩ sâu xa. Chúng ta trợ giúp người khác, không chỉ có là trả giá, chúng ta cũng có rất nhiều thu hoạch, lớn nhất thu hoạch chính là được đến tinh thần sung sướng. Phải tin tưởng như vậy một cái triết lý: Mất đi đều sẽ được đến bồi thường.
Hách vốn là 5-60 niên đại Hollywood minh tinh điện ảnh, nàng có hai hạng thập phần thú vị ký lục: Một, nàng kết quá bảy lần hôn; nhị, nàng chưa bao giờ có xem qua bác sĩ tâm lý. Sau lại, một vị kêu sử tháp lặc bác sĩ đối này sinh ra hứng thú, bởi vì hắn thường thường ở nửa đêm nhận được một ít trứ danh người chủ trì cùng phim ảnh minh tinh điện thoại, yêu cầu hắn cho tâm lý thượng trợ giúp. Sử tháp lặc làm tâm lý học gia, đối đại đa số người vấn đề đều có thể giải quyết dễ dàng.…… Sử tháp lặc được biết hách bổn hai đại ký lục sau, quyết tâm thâm nhập nghiên cứu một chút. Hắn mở ra 60 niên đại báo chí, tìm ra có quan hệ hách bổn sở hữu đưa tin. Hắn phát hiện hách bổn khác nhau với mặt khác phim ảnh minh tinh không chỉ là kia hai điểm. Còn có, hách bổn từng tránh bóng 8 năm, này ở Hollywood trong lịch sử không có tiền lệ. Phải biết rằng, làm minh tinh điện ảnh, tránh bóng một năm chẳng khác nào Rockefeller gia tộc ở bang Tennessee phong ấn một ngụm giếng dầu. Mặt khác, sử tháp lặc còn phát hiện hách bổn từng đã làm 67 thứ thân thiện đại sứ, đặc biệt là 1956 năm đến 1963 năm chi gian, nàng cơ hồ mỗi tháng đều đến ngục giam, bến tàu, người da đen xã khu làm nghĩa công. Có một lần, nàng thậm chí xin miễn Bell công ty mỗi giờ 5 vạn đôla lễ mừng mời, đi bệnh viện cấp một cái tiểu nam hài làm hộ lý công tác. Tóm lại, hách bổn phi thường vui với làm vô bồi thường từ thiện công tác.
Sử tháp lặc đối phát hiện này phi thường coi trọng, hắn cho rằng nơi này khẳng định ẩn chứa tâm lý học phương diện nào đó đồ vật. Vì có thể được đến một cái tương đối chuẩn xác đáp án, hắn đối mặt khác vui với công ích sự nghiệp danh nhân, phú ông tiến hành nghiên cứu. Cuối cùng, hắn phát hiện những người này rất ít có cổ quái cùng mặt khác bất lương ký lục, bọn họ cùng hách bổn giống nhau, cơ hồ không có xem qua