Thần thoại chuyện xưa. Ngọc Hoàng Đại Đế chi gian lại là ai chưởng quản Thiên Đình

Ngọc Hoàng Đại Đế (Jade Emperor), ở quá hơi Ngọc Thanh Cung, toàn xưng “Hạo Thiên Kim Khuyết Vô Thượng Chí Tôn Tự Nhiên Diệu Hữu Di La Chí Chân Ngọc Hoàng Thượng Đế”. Cứu kỳ danh hào, theo 《 Ngọc Đế thánh hào cùng dị khảo 》 nói: “Ngọc Đế thánh hào, sùng tự cố kiếp trước, trung cổ phục tôn thượng, trọng khen ngợi nhĩ. Thế chủ hảo nói, cảm huyền ân, các liền chứng kiến nghe, sở quy trọng, tùy này chương, kính thượng chư thần chi hào, lấy định xưng hô. Ngọc Đế có bốn: Một quá hơi Ngọc Đế, Hán Vũ Đế thượng Thái Vi Viên tinh chủ hào cũng, nhị Phạn Thiên Ngọc Đế, Hán Tuyên Đế trời cao thị viên đế chủ hào cũng, tam diễm hoa thiếu hơi Ngọc Đế, Hán Ai Đế thượng bẩm sinh định vị hào cũng; bốn Tử Vi Ngọc Đế, hán quang đế thượng sau càn hào cũng. Toàn phi này Ngọc Đế. Này Ngọc Đế hào hạo thiên kim van vô thượng chí tôn Tự Nhiên Diệu Hữu Di La Chí Chân Ngọc Hoàng Thượng Đế, lại rằng huyền khung cao thượng Ngọc Hoàng Đại Đế, là đế tể chư thiên, vĩnh không hủy luân.” Quĩ này tín ngưỡng, duyên với cổ đại tôn giáo, thời cổ tức có chi phối ngày, nguyệt, phong, vũ chờ tự nhiên biến hóa cùng nhân gian họa phúc, sinh tử, thọ thiên cát hung đám người sinh mệnh vận tối cao thần “Đế” cùng “Thượng đế” cách nói. Tây Chu về sau lại xưng “Hoàng thiên”, “Hạo thiên”, “Thiên Đế” chờ. Nam triều khi Đào Hoằng Cảnh 《 chân linh vị nghiệp đồ 》 trung đã có “Ngọc Hoàng đạo quân”, “Cao thượng Ngọc Đế” xưng hô, sắp hàng ở ngọc thanh tam nguyên cung hữu đệ thập nhất cùng thứ 19 vị trí. Tùy Đường khi, “Ngọc Hoàng” tín ngưỡng phổ biến thịnh hành, thời Đường trứ danh thi nhân Bạch Cư Dị 《 mộng tiên 》 thơ trung liền có “Ngưỡng yết Ngọc Hoàng đế, chắp tay trước thành tâm thành ý” câu thơ. Thi nhân nguyên chẩn 《 lấy châu trạch khen yên vui 》 một thơ trung cũng có “Ta là Ngọc Hoàng bàn thờ sử” chi câu. Ước chừng ở Đường Tống khoảnh khắc thành thư quan trọng đạo kinh 《 cao thượng Ngọc Hoàng nghề chính tập kinh 》 kỹ càng tỉ mỉ tự thuật Ngọc Hoàng xuất thân cùng lai lịch: Thật lâu trước kia, có cái quang nghiêm diệu nhạc quốc, quốc vương tịnh đức cùng vương hậu bảo ánh trăng lão niên không con, vì thế lệnh đạo sĩ cử hành cầu nguyện, sau mộng Thái Thượng đạo quân ôm một trẻ con ban cho vương hậu, mộng sau khi tỉnh lại mà có thai. Hoài thai một năm, với Bính ngọ tuổi tháng giêng chín ngày buổi trưa ra đời với vương cung. Thái Tử sau khi lớn lên kế thừa vị, không lâu xá quốc đi phổ minh hương nghiêm trong núi tu đạo, công thành siêu độ. Trải qua 3000 kiếp thủy chứng Kim Tiên. Lại vượt qua trăm triệu kiếp, thủy chứng Ngọc Đế. Tống Chân Tông đại trung tường phù (1008—1017 năm ) tám năm (1105 năm ), tôn Ngọc Hoàng thượng đế thánh hào vì “Quá thượng khai thiên chấp phù ngự lịch hàm thật thể nói Ngọc Hoàng đại Thiên Đế”. Tống Huy Tông chính cùng (1111—1118 năm ) 6 năm (1116 năm ), lại tôn Ngọc Hoàng tôn hào vì “Quá thượng khai thiên chấp phù ngự lịch hàm thật thể nói hạo thiên Ngọc Hoàng thượng đế”. Đạo giáo cho rằng Ngọc Hoàng vì chúng thần chi vương, ở Đạo giáo thần giai trung địa vị cực cao, thần quyền lớn nhất. Đạo kinh trung xưng này cư trú hạo thiên kim van di la Thiên cung, diệu tương trang nghiêm, pháp thân vô thượng, thống ngự chư thiên, tổng lãnh vạn thánh, chúa tể vũ trụ, khai hoá vạn thiên, hành thiên chi đạo, bố thiên chi đức, tạo hóa vạn vật, tế độ đàn sinh, cân nhắc tam giới, thống ngự vạn linh, mà vô lượng độ người, vì Thiên giới chí tôn chi thần, vạn Thiên Đế vương. Nói ngắn gọn, Đạo giáo cho rằng: Ngọc Hoàng tổng quản tam giới ( bầu trời, ngầm, không gian ), thập phương ( tứ phương, tứ duy, trên dưới ), bốn sinh ( thai sinh, đẻ trứng, ướt sinh, hoá sinh ), lục đạo ( thiên, người, ma, địa ngục súc sinh, quỷ đói ) hết thảy âm dương họa phúc. Mỗi năm tháng chạp nhập năm, Ngọc Hoàng muốn đích thân trận thánh hạ giới, tự mình tuần tra xem kỹ khắp nơi tình huống. Căn cứ chúng sinh nói tục bồ ác lương dửu tới thưởng thiện phạt ác. Tháng giêng sơ chín vì Ngọc Hoàng Giáng Sinh, tục xưng “Ngọc Hoàng sẽ”, đồn đãi trên trời dưới đất các lộ thần tiên tại đây một ngày đều phải long trọng ăn mừng, Ngọc Hoàng ở này sinh nhật ngày buổi chiều hồi loan phản hồi Thiên cung. Là khi Đạo giáo cung quan nội đều muốn cử hành long trọng ăn mừng khoa nghi.