Cổ nhân là như thế nào đối đãi lão hổ? Cổ nhân đối hổ chân chính nhận tri

Hổ là Trung Quốc văn hóa truyền thống một cái cực kỳ quan trọng tạo thành bộ phận, từ xa xưa tới nay, hổ vẫn luôn đã chịu người Hán tộc sùng bái, là chính nghĩa, dũng mãnh, uy nghiêm tượng trưng.

Hổ vì mười hai cầm tinh chi nhất, đứng hàng đệ tam, địa chi vì dần, xưng là dần hổ; hổ cho rằng là trên đời sở hữu thú loại người thống trị, sinh ra với hổ năm người bị cho rằng là anh dũng, lạc quan, cũng là khoan dung, khẳng khái, bọn họ có thể trường thọ hơn nữa giỏi về lãnh đạo mà phi phục tùng.

Hổ trán thượng hoa văn cấu thành Trung Quốc "Vương" tự, trên thực tế, Trung Quốc "Vương" tự chính là nhân lão hổ mà đến. Hổ là rừng rậm chi vương, bởi vậy người Trung Quốc xảo diệu mà lấy nó trán thượng hoa văn làm một cái chữ Hán, ý tứ là người thống trị. Hiện giờ, cái này tự đã trở thành Bách Gia Tính trung một cái. Hổ là một loại cực có dương cương chi khí động vật, nó cụ bị dũng cảm cùng uy nghiêm, hổ cũng bị mọi người cho rằng là sơn đại vương, truyền thuyết nó có thể loại bỏ hết thảy tà ác. Ở Trung Quốc trong truyền thuyết, mọi người tin tưởng hổ là cực kỳ hữu lực động vật, chúng nó có thể loại bỏ gia đình tam đại tai nạn: Hoả hoạn, mất trộm cùng tà ác. Tại thượng cổ giáp cốt văn trung, “Hổ” tự chính là một con tạo hình tuyệt đẹp đáng yêu tượng hình hổ.

Hán triều khi, mọi người đều ở trừ tịch chi dạ ở trên cửa họa hổ lấy đuổi quỷ mị. Bởi vì 《 Sơn Hải Kinh 》 trung nói: Ở biển cả bên trong có một tòa núi lớn, tên là “Độ sóc”. Trên núi có một gốc cây khôi vĩ cây đào, này cành lá uốn lượn thư giãn, bao trùm 3000 dặm hơn. Chính là ở nó Đông Bắc mặt lại có một chỗ khoảng cách, đây là cung chúng quỷ xuất nhập “Quỷ môn”. Trên núi còn ở hai vị thần tiên, một cái tên là Thần Đồ, một cái tên là Úc Lũy, là chuyên môn phụ trách giám thị chúng quỷ. Phàm là gặp được làm xằng làm bậy ác quỷ, nhị thần liền dùng dây thừng đem nó bó thượng, sau đó đầu cấp lão hổ ăn luôn. Cho nên ở chính tông nhất môn thần họa thượng, trừ có Thần Đồ, Úc Lũy nhị thần ngoại, đều còn vẽ có lão hổ. Hổ họa thường xuyên bị treo ở trên tường cũng đối diện đại môn lấy sử ác ma nhân sợ hãi mà không dám tiến vào.

Quốc gia của ta dân gian còn cho rằng “Hổ độc không thực tử”, bởi vậy vì nhi đồng an toàn, khỏe mạnh sinh trưởng, còn thường đem tiểu hài tử giày mũ thượng thêu thượng đầu hổ chờ trang trí, xưng là hổ giày, hổ mũ, lấy thảo cát lợi, trừ tà tránh họa. Thậm chí ở đương đại Trung Quốc, cũng có nhi đồng mang mũ đầu hổ, ăn mặc giày đầu hổ dùng để trừ tà, còn có người ngủ đầu hổ gối lấy sử chính mình càng thêm cường tráng. Ở hổ năm, bọn nhỏ trên đầu đều viết thượng màu đỏ "Vương" tự nhìn như có thể tăng cường bọn họ tinh lực cùng sức sống.

Ở lúc đầu Trung Quốc, lão hổ là chủ yếu động vật thần linh, mọi người cho rằng nó có thể loại bỏ nạn hạn hán, còn có người tin tưởng một đầu hổ ở 500 năm sau đem trở nên tuyết trắng, sau đó còn có thể sống thêm 1000 năm, đương chúng nó sau khi chết, nó linh hồn đem thẩm thấu xuống đất hạ biến thành hổ phách, này đó là "Hổ phách" một từ ngọn nguồn, ý tứ là "Hổ chi hồn".

Hổ là cao thượng uy vọng tượng trưng, ở cổ đại nha môn công đường thượng có thể nhìn thấy "Lảng tránh", "Yên lặng" chữ.

Quốc gia của ta cổ đại đối hổ hình tượng thập phần sùng bái, đặc biệt là ở quân sự thượng, tỷ như ở điều binh khiển tướng binh phù mặt trên liền dùng hoàng kim khắc lên một con lão hổ, xưng là hổ phù. Hổ phù sớm nhất xuất hiện với thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, lúc ấy chọn dùng đồng chế hổ hình làm làm trung ương chia địa phương quan hoặc đóng quân thủ lĩnh điều binh bằng chứng, xưng là hổ phù. Hổ phù mặt trái khắc có khắc văn, chia làm hai nửa, hữu nửa tồn với triều đình, tả nửa chia cầm binh tướng soái hoặc địa phương trưởng quan, hơn nữa trước nay đều là chuyên phù chuyên dụng, đầy đất một phù, tuyệt đối không thể dùng một cái binh phù đồng thời điều động hai cái địa phương quân đội, điều binh khiển tướng khi yêu cầu hai nửa khám hợp nghiệm thật, mới có thể có hiệu lực. Hổ phù ở cổ đại trong chiến tranh từng phát huy quan trọng tác dụng, cũng đã xảy ra rất nhiều cùng với tương quan chuyện xưa. Đầu hổ cũng bị vẽ ở chiến sĩ tấm chắn thượng dùng để dọa trở địch nhân.

Nguyên nhân chính là người Trung Quốc thích lão hổ, hổ họa ở Trung Quốc có đã lâu lịch sử, các đời lịch đại đều có lấy họa hổ nổi danh giả, tấn đại có vệ hiệp, Nam Bắc triều khi có đào cảnh thật, trương tăng diêu, thiện họa hổ báo. Thời Đường có trương tố khanh, Lý tiệm, trần càn huy, năm đời khi có lệ chết, Lý Dục, thời Tống có Bao Chửng hậu đại bao đỉnh, bao quý cùng với tân thành, long chương, nguyên đại có chu cày vân, đời Minh có trần hi Doãn, Triệu liêm, thương hỉ, thương tộ, đời Thanh có hoa 喦, khâu thiên dân, cao này bội, thường quân chờ, cận đại tới nay có trương thiện tử, gì hương ngưng, cao kiếm phụ, Lưu Khuê linh chờ, đều là họa hổ danh gia.