Tôn Ngộ Không. Tôn hành giả, đều là ai cấp con khỉ khởi tên?

Một, thời Đường cao tăng “Thích Ngộ Không” nói. Thích Ngộ Không tục gia tên họ kêu xe phụng triều, công nguyên 751 năm tùy trương quang thao đi sứ Tây Vực, nhân bệnh ở kiền Đà La quốc xuất gia, công nguyên 789 năm trở lại kinh sư. Thích Ngộ Không so Huyền Trang chậm 40 nhiều năm, nhưng là hắn xuất cảnh địa điểm cũng thủy tự an tây, khi trở về ở Tây Vực làm phiên dịch cùng truyền giáo hoạt động nhiều năm, để lại rất nhiều sự tích cùng truyền thuyết. Có học giả cho rằng, ở “Lấy kinh nghiệm” chuyện xưa dài dòng lưu biến trong quá trình, mọi người dần dần đem thích Ngộ Không tên cùng trong truyền thuyết cùng đi Đường Tăng lấy kinh nghiệm “Hầu hành giả” tên liên hệ cũng ghép lại ở bên nhau, dần dần hình thành “Tôn Ngộ Không” nghệ thuật hình tượng.



Nhị, “Thạch bàn đà” nói. Cáp Nhĩ Tân đại học sư phạm tiếng Trung hệ giáo thụ trương cẩm trì ở nghiên cứu lấy kinh nghiệm chuyện xưa lưu biến quá trình sau đến ra kết luận, cho rằng Tôn Ngộ Không hiện thực nguyên hình vì 《 Tam Tạng pháp sư truyện 》 sở tái Huyền Trang tây hành nhất khó khăn khi sở thu người Hồ **** thạch bàn đà. Lý do là: Tôn Ngộ Không chi với Đường Tăng cùng thạch bàn đà cùng thạch bàn đà chi với Huyền Trang, (1) dẫn đường tác dụng tương loại; (2) giải quyết nguy nan tác dụng tương nhược; (3) hành giả thân phận tương đồng; (4) thầy trò gian vi diệu quan hệ tương tự; (5) thạch bàn đà nãi hồ tăng, hồ tăng cùng “Hồ tôn” âm gần. Ở tôn giáo tư tưởng dưới sự chỉ dẫn, “Đường Tăng lấy kinh nghiệm, hồ tăng hỗ trợ” dễ truyền vì “Đường Tăng lấy kinh nghiệm, hồ tôn hỗ trợ”, do đó vì Huyền Trang lấy kinh nghiệm chuyện xưa thần ma hóa cung cấp cơ hội.